جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

رساله كوتاهي است در بيان حداقل اعتقاداتي كه براي مكلفين لازم است كه مؤلف بااستفاده از احاديث آنها را در چند باب تنظيم و تحرير نموده است. پنج باب و يك خاتمه است در كمترين مقداري كه دانستن آن از اعتقادات شيعه و اصول دين طبق احاديث اهل بيت عليهم السلام لازم مي باشد. اين رساله بسال 1208 نگاشته شده و عناوين آن چنين است: الباب الأول: في وجود الصانع تعالي شأنه. الباب الثاني: في التوحيد و سائر صفاته. الباب الثاني: في التوحيد و سائر صفاته. الباب الثالث: ‌في الاظطرار الي الحجة من نبي أو وصفي. الباب الرابع: فيما نص الله و رسوله عي الائمة. الباب الخامس: في التسليم و فضل أهله. الخاتمه: ‌في عقائد المؤلف اجمالاً. (سيداحمد اكشوري) مؤلف در اين رساله اعتقادات لازم يك شخص را در قالب پنج باب بيان كرده و به سال 1208تأليف آن پايان يافته است. عناوين ابواب چنين است: الباب اول: في وجود الصانع الباب الثاني: في التوحيد و سائر صفاته الباب الثالث: في الاضطرار الي الحجة من نبي أو وصي الباب الرابع: فيما نص الله و رسوله علي الائمة عليهم السلام واحداً فواحداً الباب الخامس: في التسليم و فضل اهله آغاز كتاب: بسمله، حمدله اما بعد فيقول المقصر الجاني ابواحمد محمد بن عبدالنبي بن عبدالصانع النيشابوري الخراساني ثبته اللة بالقول الثابت في الحيوة الدنيا ... قد امرني بعض اخوان الثقة ... أن اسطر له كلمات وجيزة في بيان اقل ما يجب علي المكلفين ... و اكتفي فيها برواية المعصومين انجام كتاب: و لقد عجبت لهالك و نجاته موجودة و لقد عجبت لمن نجي [عكسي مركز احياء ميراث 5/102؛ ملي فارس 1/302؛ مرعشي 24/34؛ علامه طباطبايي 2/114]

پاسخ پرسشي است پيرامون مقام حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام و اينكه آيا مي توان آنحضرت را خالق خواند و او را علل اربعه خلقت دانست يا نه. در اين پاسخ كه با شواهدي از آيات مي باشد اين نسبت را رد كرده و كفر دانسته و آنحضرت را بنده اي از بندگان برگزيده الهي مي داند. از شفتي بيدآبادي دانسته چاپ: ايران، اصفهان، عطر عترت، 1388 شمسي، مركز تحقيقات كتابخانه مسجد سيد، حروفي، با عنوان پرسش ها و پاسخها پيرامون عقايد شيخيه، با تحقيق مركز تحقيقات كتابخانه مسجد سيد، اصفهان، انتشارات عطر عترت، 1388 [مرعشي 13/272]

پاسخي است مفصل از باب دوازدهم كتاب «التحفة الاثني عشرية» شاه عبدالعزيز دهلوي (1176). اين باب در غيبت حضرت مهدي (ع) بحث ميكند، و در اين كتاب قطعه هائي از اصل بعنوان «قال الناصب» مي آورد و با عنوان «اقول» پاسخ ميگويد. (سيد احمد اشكوري) [مرعشي 3/212]

از نامعلوم، اين رساله نامعلوم شامل مقدمه (برگهاي 124پ - 130ر) و اصل متن اثر بوده، شرح بعضي اثرهاي معروف درباره تعليمات دين اسلام از قبيل شرح فارسي عقايد نسفيه را فرا مي گيرد. (علي بهراميان و سيد علي موجاني) [انستيتوي تاجيكستان 3/140]