جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

شرح به منظومنته في لالعقائد ... «جبوري، عبدالله» [الاوقاف العامه بعداد-ف2/196]

مشتمل بر صد و چهار فصل (محمد شيرواني) [كتابخانه وزيري 5/1760؛ ]

«العقيدة الاسلامية» رساله اي است از شيخ عبد الله كويليام ليفرپولي كه شيخ الاسلام الجزاير بوده و مترجم بعد از ترجمه كتاب «المدنية و الاسلام » محمد فريد وجدي چون اين كتابرا مكمل آن ديده و بعضي از اعترافات علماي مشهور اروپا د راينكه دين اسلام نشر دهنده مدنيت است در آن ثبت شده لذا تصميم به ترجمه آن گرفته است و در سال 1328 از ترجمه آن فارغ شده و لكن ناتمام مانده و تا آخر شهادت قسيسين را داراست. [عكسي مركز احياء‌ميراث اسلامي 3/320؛ ذريعه 4/117؛ شورا 44/81]

آن را به نام شاه سلطان حسين صفوي معنون داشته، در دو حديقه: حديقه اول در اصول و حديقه دوم در فروع دين، هر حديقه داراي يك مقدمه و هشت باب و يك خاتمه و هر باب شامل دو فصل [الهيات مشهد 1/202؛ نشريه 5/44]

رساله اي است در بيان مختصر اصول اعتقادي اماميه. بر فراز رساله در نسخه نام آن «اعتقاد شهيد» نوشته شده و در الذريعه (2/239) آغاز رساله اعتقاد شهيد اول «اشهد كم علي معاشر المومنين » نگاشته شده كه با آغاز رساله حاضر تفاوت دارد. در تطبيق نسخه با رساله «اعتقاديه» شهيد اول معرفي شده در فهرست الفبايي كتب خطي كتابخانه آستان قدس (13/59) با آغاز «بسمله و هو حسبي و كفي اشهد ان لا اله الا الله» ضمن تاييد صحت انتساب رساله حاضر به شهيد، معلوم شد آغاز رساله «اعتقاديه» در نسخه ها متفاوت است. «حبيب الله عظيمي» اين رساله در مقدمه غاية المراد چاپ دفتر تبليغات ص 155-158 نشر يافته براي توضيح بيشتر در مورد اين رساله به آنجا مراجعه شود (علي زاده) اين رساله كوچك در مجله كتابداري (شماره 11:) با تحقيق آقاي در گاهي به چاپ رسيده است. اول و آخر نسخه حاضر با منقول در ذريعه (2: 229) و با نسخه دانشگاه (ش 2525) متفاوت است. (عبدالحسين حائري) رساله فشرده و گوتاهي است دربيان اعتقادات شيعه اماميه. اين رساله درمقدمه غاية المراد في شرح كت الارشادـ چاپ دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، 1414ق ـ صفحه 155-158به چاپ رسيده است «صدرائي خوئي» بسيار موجز و اندكي هم استدلالي و براي تاريخ كلام شيعي و تحول اين مذهب بسيار سودمند است (محمد تقي دانش پژوه) رساله اي است درباره اعتقادات شيعه. كاتب در بالاي نسخه آن را به علامه حلي نسبت داده است اما متن نسخه خالي از تكرار و تشويش نيست. (عبدالحسين حائري) شايد از ابن فهد حلي باشد. رساله ايست اعتقاديه. نام كتاب از كاتب نسخه است. «ملك) رساله فشرده اعتقادي است كه بسيار مختصر به اصول ضروريه اعتقادي شيعه پرداخته است. نسبت آن به علامه حلي يقيني نيست و حتي برخي آن را ابن فهد حلي دانسته اند. نام رساله نيز برگزيده است نه نام اصلي آن. رساله كوتاهي است در اعتقادات مذهب اماميه كه خود مولف در برخي آثار خويش از آن به العقيدة الكافية نام برده است متن اين رساله موجز در ضمن رسائل الشهيد الاول (155-157) و الشهيد الاول: حياته و آثاره (186/188) به چاپ رسيده است. رساله بسيار كوتاهي است در بيان اعتقادات شيعه. (سيد محمود مرعشي) رساله كوتاهي است در عقايد اماميه كه مولف در بيان آنها از صيغه متكلم وحده استفاده نموده است. آغاز كتاب: اشهدكم يا معاشر المؤمنين اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له الها واحدا احدا فردا صمدا وترا حيا قيوما دائما ابدا لم يتخذ صاحبة و لا ولدا ... انجام كتاب: هذا اعتقادي و عليه احيا و عليه اموت و عليه ابعث ان شاءالله. و صنفه معتقده محمد بن مكي و هو يشهد ان معتقده و العامل به ناج من عذاب النار فائز برضي الجبار اذا هو وافي عليه الي نزول الحافرة و اول ايام الاخرة. . الحمد لله حمد الشاكرين وصلي الله علي سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين [الذريعة 2/229 رقم 899 و 15/306؛ مدرسه فيضيه 2/162 و 2/162؛ كتابخانه ملي 12/524 و 17/348؛ كتابخانه ملك 5/378؛ مجلس شورا 15/158 و 23/86؛ دانشگاه تهران 9/1324؛ نشريه 4/447؛ كتابخانه ملك 9/82؛ عكسي مرعشي 3/426 و 3/657 و36/152 و 35/174؛ الشهيد الأول حياته و آثاره 184-188؛ معجم التراث الكلامي 1/399-400؛ رسائل الشهيد الاول: 157/153؛ الشهيد الاول، حياته و آثاره: 184-188. ] شرح و حواشي: شرح العقيدة الكافية = شرح الإعتقادية للشهيد الأول ملا ابوالحسن (-)

از شيخ عبدالقادر مهاجر كردستاني. برادر كاتب نسخه. [فهرست آستان قدس 11/355؛ رايانه آستان قدس]