جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: اشعیای یونانی نه تنها یک اثر ترجمه عبری است، بلکه عمیقاً یک اثر تفسیری است. دیوید بائر با توجه ویژه به فصول 56-66، کار را که منجر به اشعیای یونانی شد، تحلیل می‌کند. او متن یونانی را با متون عبری موجود و با نسخه های اولیه کتاب مقدس مقایسه می کند تا نشان دهد که مترجم با در نظر گرفتن علایق واهی به هنر خود نزدیک شده است. این نخستین مترجم اشعیا متن موعظه‌ای را تولید می‌کند و در عین حال سنت دریافتی خود را در جهت‌های الهیاتی و ملی‌گرایانه اصلاح می‌کند که در ادبیات تارگومی و خاخامی به شکوفایی کامل خود می‌رسد. در توافق اساسی با کارهای اخیر در مورد سایر بخش‌های هفتادمین، اشعیای یونانی اثری زیبا از ادبیات هلنیستی است که سیالیت زبانی آن بیانگر اعتقادات و اشتیاق یک روح عمیقاً فلسطینی است.

ترجمه ماشینی: «اخلاق سنتی اسلامی: مفهوم فضیلت و پیامدهای آن برای حقوق بشر» بر موضوع اسلام و مدرنیته و اسلام و حقوق بشر تمرکز دارد، موضوعی که با ظهور جهانی شدن و علاقه به افراط گرایی اسلامی و توجه به افراط گرایی اسلامی رایج و مرتبط شده است. حقوق بشر. این کتاب با فعالیت در چارچوب مکتب فکری سنتی یا «سنت‌گرایی اسلامی» خود را متمایز می‌کند. در انجام این کار، از سنت معنوی و فکری 1400 ساله اسلام و درک آن از اخلاق و فضیلت، همراه با حقیقت، عدالت، آزادی و برابری استفاده می کند. این کتاب استدلال می‌کند که رویکرد پیشامدرن اسلام در ایجاد یک الگوی حقوق بشری سازمانی و یکپارچه برای مسلمانان ضروری است. بخش اول استدلال می‌کند که درک و اجرای کنونی حقوق بشر بین‌المللی باید انعطاف‌پذیرتر و فراگیرتر باشد، اگر واقعاً هدف آن جهانی شدن در دامنه باشد. این به این دلیل است که «اعلامیه جهانی» و شاخه های آن هنوز بر پایه اصول سکولار-لیبرال استوار است، و بنابراین، با سنت های فرهنگی دیگر در تضاد است. برای این منظور، این بخش به بررسی انتقادی تاریخچه های رایج حقوق بشر و نظریه های اخلاقی معاصر می پردازد که سعی در توجیه حقوق بشر دارند. بخش دوم این کتاب مروری کلی بر موضوع «اسلام و حقوق بشر» دارد. پس از تشریح برخی از مشکلات اصلی، این بخش به بررسی راه حل های مختلف ارائه شده توسط دانشگاهیان و دانشمندان مسلمان می پردازد که بر چهار نوع پاسخ مسلمانان به مدرنیته و حقوق بشر تمرکز دارد: لیبرال، مترقی، سنتی و بنیادگرا. نتیجه گیری می شود که «فضاهای همگرایی» بین اخلاق مدرن-لیبرال و اخلاق فضیلت سنتی اسلامی وجود دارد و در عین حال معتقد است که تفاوت های اساسی نیز وجود دارد و این تفاوت ها باید مورد استقبال نظریه پردازان و طرفداران حقوق بشر قرار گیرد.

ترجمه ماشینی: سری آئوروبیندو ملی‌گرا، فیلسوف، یوگی، گورو و شاعر هندی بود. این کتاب تحقیقی در مورد فلسفه یکپارچه Aurobindo و ارتباط معاصر آن است. این کتاب خواندن متون کلیدی Aurobindo را با وارد کردن آنها در گفتگو با مطالعات دینی و سنت‌های هرمنوتیکی ارائه می‌کند. بحث اصلی این است که فلسفه انتگرال آروبیندو به بهترین وجه به عنوان یک فلسفه هرمنوتیکی دین درک می شود. چنین درکی از فلسفه Aurobindo، که هم بینش ماهوی و هم بینش روش شناختی را برای مطالعه آکادمیک دین ارائه می دهد، به سه هدف مرتبط تقسیم می شود. اولین مورد نشان دادن این است که قدرت بینش اوروبیندونی در خودانگاره آن به عنوان یک تحقیق سنتی-هرمنوتیکی در دین نهفته است. دوم، به دست آوردن بینش های اساسی از تحقیقات Aurobindo برای پیش بینی راهی فراتر از بن بست در بحث مذهبی-سکولار فعلی در مطالعه آکادمیک دین. سکولاریست‌های مسلط با بیرون آمدن از شرایط سکولاریسم خواستار کنار گذاشتن مقوله «دین» و برچیده شدن رشته دانشگاهی علوم دینی هستند. کار یکپارچه آروبیندو درباره «دین» که برخاسته از سنت ودانتا است، شرایط سکولاریته را که زیربنای بحث دینی-سکولار است، نقد می‌کند. در نهایت، با توجه به سنت هرمنوتیکی و مبتنی بر بینش‌های روش‌شناختی از روش انتگرال‌آروبیندو، این کتاب رویکردی هرمنوتیکی برای مطالعه دین را بررسی می‌کند که ماهیت گفتمانی دارد. این کتاب مورد علاقه دانشگاهیان رشته مطالعات دینی، فلسفه دین، هرمنوتیک قاره ای، هند مدرن، هندوئیسم مدرن و همچنین مطالعات آسیای جنوبی خواهد بود.

ترجمه ماشینی: این کتاب به اشکال مختلف باورهای مذهبی می پردازد. دو شکل اصلی مورد بحث قرار می گیرد: اعتقاد گزاره ای یا اعتقادی و اعتقاد به خدا. اعتقاد دینی به خدا که مضمون عاطفی آن توکل به خدا است، برای مؤمنان رابطه ای با خدا باز می کند که با توکل به خدا تعریف می شود. این کتاب به موضوع رابطه بین باور و ایمان، موضوع آنچه سورن کی یرکگارد آن را سوبژکتیویته ایمان می‌خواند و موضوع رابطه بین باور دینی و تجربه دینی می‌پردازد. پس از فصل مقدماتی، کتاب با فصلی ادامه می‌یابد که در آن ویژگی‌ها و اشکال اعتقادی که مفهوم کلی باور مجاز است، ارائه می‌شود. چند مورد از این اشکال و ویژگی‌ها مربوط به ویژگی‌های اعتقاد دینی است که در فصل‌های بعدی بررسی شده است. فصل پایانی کتاب به بررسی روابط خدا در سنت مسیحی می‌پردازد که بر باورها تأکید نمی‌کند و با اعتقاد تعریف نمی‌شوند.

ترجمه ماشینی: Reading Ecclesiastes به بررسی سبک ادبی و مضامین کتاب جامعه می‌پردازد، پیام‌های کلامی کلی آن و دیدگاه‌های فرهنگی را که خوانندگان در عمل خواندن خود به کار می‌برند، بررسی می‌کند. بررسی معنای یافت شده در جامعه از طریق استفاده از دو روش مهم خواندن معاصر - نقد روایی و تفسیر فرهنگی - مری ای. میلز زمینه جدیدی را ایجاد می کند. این کتاب بدیع با برجسته کردن دامنه معنای کلامی پیوسته به کتاب جامعه در نتیجه تلقی متن به عنوان شکلی از روایت و داستانی که به صورت اول شخص بیان می شود، برای همه علاقه مندان به نقد روایی، مطالعات ادبی و تفسیر جذاب خواهد بود. و سنت حکمت و جهان باستان به طور گسترده تر، و همچنین دانشمندان کتاب مقدس.

ترجمه ماشینی: این فرض رایج که سنت دینی یهود از طریق کلمات و نه تصاویر انجام می شود، باعث شده است که هنر یهودی نقش مهمی در الهیات و اخلاق یهودی نداشته باشد. یهودیت و تصویر بصری برای یک الهیات تصویری یهودی استدلال می کند که، در میان چیزهای دیگر، به ما کمک می کند تا داستان آفرینش را در پیدایش 1 بازخوانی کنیم و بپرسیم که چرا به نظر می رسد تصاویر زنان یهودی به عنوان موضوعات مذهبی به طور مضاعف توسط فرمان دوم سرکوب می شوند. زمانی که تصاویر یهودیان مرد ناظر به نمایشی مشروع و حتی نمادین از قدوسیت یهود تبدیل شده است. رافائل همچنین پیشنهاد می‌کند که «ببین.ادامه مطلب...مطلب: فرمان دوم در هنر و اندیشه یهود -- پیدایش 1 و ایجاد تصویر -- زن یهودی چگونه به نظر می رسد؟ جنسیت و تصاویر یهودیان در هنر -- تعالی و بازنمایی هولوکاست در هنر -- به سوی الهیات تصویر هولوکاست -- چهره رقصنده تاریخ یهود. چکیده: تحقیقی در مورد بصری بودن رابطه بین خدا و اسرائیل ارائه می دهد. این کتاب استدلال می‌کند که مکاشفه یک لحظه زیبایی‌شناختی است، اما فرضیه یهودیان در مورد آنیکونیسم خود به این معنی است که زیبایی‌شناسی نقش مهمی در الهیات و اخلاق یهودی بازی نمی‌کند. ادامه مطلب...