جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این مجموعه کلاسیک توسط محققان برجسته نگاهی انتقادی به بسیج‌ها، نسب‌نامه‌ها و درگیری‌های تفسیری دارد که در تلاش‌ها برای هندو کردن هند از زمان به قدرت رسیدن احزاب سیاسی هندو از سال 1980 حضور داشته‌اند. ویرایش دوم با مقدمه‌ای جدید به روز شده است. که لودن تحلیل دقیقی از انتخابات اخیر ارائه می دهد و چگونگی عملکرد هندوتوا در جریان اصلی سیاسی هند را برجسته می کند.

ترجمه ماشینی: در اواخر قرون وسطی، مردم به طور فزاینده ای نسبت به بینایی، تشبیهات بصری و احتمال خطای بینایی وسواس پیدا کردند. دالاس دنری در این کتاب به این سؤال می پردازد که مردان و زنان قرون وسطایی فکر می کردند که دیدن خود و دیگران در ارتباط با جهان و خدا به چه معناست. او با کاوش در نوشته‌های راجر بیکن، دونس اسکاتوس، پیتر اورئول و نیکلاس از اوترکورت در پرتو مجموعه‌ای از راهنماهای مذهبی محبوب برای واعظان، اعتراف‌کنندگان و توبه‌کنندگان، از جمله رساله پیتر لیموژ در مورد چشم اخلاقی، نشان می‌دهد که چگونه این پرسش ذهن قرون وسطی را به خود مشغول کرده است. مردان و زنان در سطح فکری و عملی. این کتاب یک بررسی بین‌رشته‌ای منحصربه‌فرد از تأثیر متقابل بین زندگی مذهبی، اپتیک پرسپکتیویست و الهیات ارائه می‌کند. دنری بینش های جدید مهمی را در مورد روان قرون وسطایی و تصور از خود ارائه می دهد و اطمینان می دهد که این کتاب برای مورخان علم قرون وسطی و مورخان زندگی دینی و الهیات قرون وسطی جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی: برخلاف تصور رایج، ریشه های علم مدرن در دنیای باستان و قرون وسطی مدت ها قبل از انقلاب علمی قرن هفدهم کاشته شد. در واقع، آن انقلاب بدون تلاش‌های پیشین و انباشته سه تمدن بزرگ غیرقابل تصور بود: یونانی، اسلامی و لاتین. تمدن مسیحی لاتین اروپای غربی با غنای علمی که از طریق ترجمه از منابع یونانی-اسلامی در قرون دوازدهم و سیزدهم به دست می‌آمد، آخرین مرحله از سفر فکری را آغاز کرد که در انقلاب علمی که جهان را متحول کرد به اوج خود رسید. عواملی که این دستاورد منحصر به فرد را به وجود آورد، در نحوه توسعه مسیحیت در غرب، و در اختراع دانشگاه در سال 1200 یافت می شود. این جلد مرجعی برای مورخان علم یا علاقه مندان به تاریخ قرون وسطی، تحولات و اکتشافاتی را نشان می دهد که به اوج خود رسید. در انقلاب علمی

ترجمه ماشینی: توماس راسون بیرکز عضو کالج ترینیتی کمبریج و استاد ارشد فلسفه بود. این کتاب اولین بار در سال 1872، سال انتصاب وی به استادی معتبر نایت بریج، منتشر شد. بیرکز به عنوان یک روحانی فعال آنگلیکن، پرانرژی در بسیاری از مناقشات تند الهیات شرکت کرد. در بحث‌های ویکتوریایی درباره رابطه دین و علم، او موضعی شدیداً ضد داروینی اتخاذ کرد و اعلام کرد که نظریه تکامل در تضاد با دکترین خلقت است و نمی‌تواند رمز و راز زندگی را توضیح دهد. اما در سایر زمینه‌ها، او استدلال کرد که یافته‌های علم جلال خداوند را تأیید می‌کند، زیرا «تلسکوپ عظمت و وسعت جهان‌های پر ستاره را آشکار می‌کند» و «میکروسکوپ نشانه‌هایی از طراحی و زیبایی را کشف می‌کند» که شاهدی بر برتری است. طراح. دیدگاه‌های تأثیرگذار انجیلی او در این کتاب بیان شده است، که در مورد کتاب مقدس به عنوان کلید نهایی راز هستی بحث می‌کند.

ترجمه ماشینی: در کتاب خاستگاه‌های مذهبی هایدگر، بنجامین دی کرو به بررسی معنا و ارتباط رشد الهیات اولیه هایدگر، به ویژه پیوندهای فکری او با مارتین لوتر می‌پردازد. کرو با توجه ویژه به فلسفه دین هایدگر در پیامدهای آشفته پس از جنگ جهانی اول، به هایدگر نشان می دهد که تمرکز خود را بیشتر کرده و در حال جستجوی رویه فلسفی خود برای ایده هایی در مورد چگونگی پرورش یک زندگی «اصیل» فراتر از «ویرانی» اروپا است. این اثر نافذ، کشتی گرفتن هایدگر و برخورد با تربیت دینی، تحصیلات الهیات و اعتقادات دینی او را آشکار می کند. کرو در حالی که مفهوم هایدگر از تخریب را تا انتشار کتاب هستی و زمان توسعه می دهد، روش جدیدی را برای اندیشیدن در مورد رابطه بین تخریب و اصالت پیش می برد که اهمیت مداوم آموزش الهیات اولیه هایدگر را تأیید می کند.

ترجمه ماشینی: این کتاب به ایالات متحده می پردازد که همچنان تحت تأثیر تقسیمات نژادی و فرهنگی قرار دارد، از تعداد نامتناسب بالای آمریکایی های آفریقایی تبار زندانی گرفته تا اختلافات قلبی بر سر ماهیت واقعی ازدواج و نقش مناسب ایمان در سیاست های عمومی.

ترجمه ماشینی: زوج تراژیک اولین بررسی طولانی کتاب از رویارویی های تاریخی بین یسوعیان و یهودیان از دوره مدرن تا قرن بیستم است که در آن تمرکز ویژه ای بر رویدادهای منتهی به هولوکاست است.