جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این عنوان برای اولین بار در سال 2002 منتشر شد. این کتاب شکاف مهمی را در تفسیر الهیات الهیات لائودی پر می کند. ایان مکنزی الهیات متکلمان انگلیسی در اوایل قرن هفدهم را ارائه می کند و مفهوم نظم را ابتدا در خدا و سپس در آفرینش در رابطه با خالق کاوش می کند و سپس کارکرد این مفهوم را بر اساس الهیات در حوزه مدنی و کلیسایی بررسی می کند. ساختارها و تمرین این کتاب با ترسیم ادراکات خدایان لائودی در مورد اینکه چگونه نظم اساساً و لزوماً در خدا به عنوان پدر، پسر و روح القدس قرار دارد، کاربرد اساسی و لزوماً عملی الهیات را همانطور که توسط الهیدانان قرن هفدهم مشاهده می شود، بیان می کند و میراثی را که آنها دارند ردیابی می کند. ترک کرد. این مطالعه الهیاتی، بر خلاف مطالعه صرفاً تاریخی یا ادبی، این دوره مهم برای توسعه جامعه، برای متکلمان، مورخان و کسانی که به تاریخ فکری قرن هفدهم توجه دارند، ارزش ویژه ای خواهد داشت.

ترجمه ماشینی: این نسخه از آکویناس Summa contra Gentiles حاوی حاشیه‌نویسی‌های جوزف ریکابی، کشیش و فیلسوف یسوعی اوایل قرن بیستم، در کنار متن اصلی است. منظور آکویناس این بود که رساله او به عنوان یک کتاب راهنمای عذرخواهی برای مبلغان و فیلسوفانی باشد که از ایمان مسیحی در برابر کسانی که خارج از مسیحیت یا دشمن آنها هستند دفاع می کنند. سبک و محتوای استدلال های آکویناس به ویژه با زمان او مرتبط بود. جوامع دینی عمده در مجاورت مسیحیان غربی- یهودی و اسلامی- دیدگاه های الهیاتی مختلف خود را با استفاده از اصطلاحات و ایده های وام گرفته شده از فلسفه ارسطویی درست مانند خود آکویناس توسعه داده بودند.

ترجمه ماشینی: به بررسی حرفه آبراهام ابوالفیا، بنیان‌گذار مکتب کابالای خلسه‌زده در قرن سیزدهم می‌پردازد.

ترجمه ماشینی: این کتاب خوبی است که می تواند چیزهای زیادی را از تفسیر مداوم در مورد نماد آخرالزمان جان بیاموزد.

ترجمه ماشینی: این جلد به چندین شخصیت از اقتدار معنوی در مسیحیت در اواخر دوران باستان و اوایل قرون وسطی می پردازد و به دنبال روشن کردن روشی است که در آن مبارزه برای نفوذ مذهبی با تغییرات در کلیسا و جامعه تکامل یافت. تعدادی پرتره ادبی مورد بررسی قرار می‌گیرند، پرتره‌هایی که در ژانرهای ادبی مختلف، خود برای تثبیت و تبلیغ اقتدار افرادی که زندگی و فعالیت‌هایشان را توصیف می‌کنند، طراحی شده‌اند. این سکانس با شخصیت‌های رویایی و نبوی قرن دوم و سوم آغاز می‌شود، از طریق چندین شهادت از قرن چهارم به قدرت افراد مقدس ادامه می‌یابد، به پرتره‌های سریانی قرن پنجم تا هفتم می‌پردازد و با انقراض این مرجعیت به پایان می‌رسد. از مرد مقدس در هشتم.

ترجمه ماشینی: این مطالعه زمینه فکری و بهانه شخصی حمله توماس پین به دین در عصر عقل را افشا می کند. مصور.