جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: چه نوع کشیشی برای هزاره سوم مورد نیاز است؟ چشم انداز فرهنگی و کلیسایی در طول پنجاه سال گذشته بسیار تغییر کرده است. نیروهای جدید و چالش برانگیزی در کار هستند که بر جهت فرهنگ تأثیر می گذارند و بر کلیسا تأثیر می گذارند. کشیش در تقاطع این نیروها در حالی که در زندگی کاتولیک ها بازی می کنند می ایستد. اکنون زمان بررسی هویت، شخصیت، واقعیت انسانی، جهت گیری شبانی و زندگی معنوی کشیشان است. نویسنده جولیان پورتئوس دقیقاً این کار را در پس از قلب خدا انجام می‌دهد، همچنین با در نظر گرفتن نشانه‌های جدیدی از امید که در زمان‌های اخیر در کلیسا ظاهر شده‌اند و به نحوه پاسخ کلیسا به برخی از چالش‌هایی که کشیش‌ها با آن‌ها مواجه بوده‌اند نگاه می‌کند.

ترجمه ماشینی: تعداد کمی از ابداعات ادبی بر نگرش مسیحیان نسبت به تنوع درونی تأثیر زیادی گذاشته اند، به همان اندازه که رویه سازماندهی نامها و اعمال نادرست معلمان رقیب در فهرستهای بدعتگذار بوده است. برای دو هزار سال، پیروان عیسی از فهرست بدعت‌ها به عنوان سلاحی قدرتمند در مبارزات داخلی برای مشروعیت، اقتدار و برتری استفاده کرده‌اند. علیرغم محبوبیت و نفوذ دائمی آن در سنت مسیحی، فهرست بدعت‌ها همچنان یک ژانر جدلی در میان مورخان مسیحیت اولیه است. Guilt by Association به بررسی ایجاد، انتشار و انتشار فهرست‌های بدعت‌گذاری توسط مسیحیان قرن دوم و اوایل قرن سوم می‌پردازد. سیاستمداران از این لیست های سیاه مذهبی که شامل اسامی معلمان بدعت گذار به همراه خلاصه آموزه های ناپسند و اعمال ناشایست آنها می شود، استفاده کردند تا مخالفان را بدنام کنند و از اخراج آنها از جامعه مسیحیت "اصیل" دفاع کنند. کاتالوگ بدعت به ویژه مؤثر بود زیرا نه تنها معلمان رقیب را به عنوان دشمنان تهدیدآمیز بازنمایی کرد، بلکه با سازماندهی معلمان غیروابسته در جوامع فکری، اجتماعی و مکتبی منسجمی که توسط قدرت‌های اهریمنی تأسیس و حمایت می‌شوند، چنین توصیفاتی را تقویت کرد. جفری اسمیت به ویژه بر اولین فهرست های بدعت های مسیحی، از جمله مواردی که در آثار جاستین، ایرنائوس، و هژسیپوس یافت می شود، تمرکز می کند تا نور جدیدی بر روند پیچیده ای که از طریق آن مسیحیت اولیه شکل گرفت، بیافزاید.

ترجمه ماشینی: آریانیسم بدعت کهن الگوی مسیحیت است. این نه تنها از نظر تاریخی یک حوزه آبخیز بود. موضوع اصلی آن -مسأله الوهیت مساوی کامل مسیح به عنوان پسر خدا- موضوعی است که برای هر نسل از مسیحیان، از جمله نسل ما، نگرانی عمیقی دارد. نقد سنتی آریانیسم این است که خطاهای آن از رویکرد بیش از حد فکری به مسیحیت ناشی می‌شود، زیرا به دلیل نداشتن انجیل نجات شکست خورد. در سال‌های اخیر سؤالاتی درباره آن دیدگاه سنتی، اینجا و آنجا مطرح شده است. این کتاب آن را به چالش می کشد. این کار بر اساس دانش دقیق و در عین حال به سبکی زنده و خواندنی انجام نمی دهد. موریس وایلز، استاد رجیوس الوهیت در دانشگاه آکسفورد، گرگ و گرو، ما را قادر ساختند تا اندیشه آریوس در مورد ماهیت مسیح را به عنوان چیزی کمتر از یک دیدگاه متمایز از انسان، که با محیط اجتماعی و مذهبی دقیقی همخوانی دارد، فشرده ببینیم. در نتیجه، برخورد دگم‌های بی‌جسم با کیفیت فوری‌ترین دغدغه‌های یک مسیحی متاخر رومی آغشته می‌شود: «عشق و خیانت، لطف و عقب‌نشینی». اکنون با دقت رهایی بخش در تمام مفاهیم آن ارائه شده است - از نگرش های متضاد گرفته تا تغییر و ثبات در جامعه و جهان، تا اجمالی روشن از دنیای شلوغ شهرهای یونان در تضاد با سکون غیرزمینی سنت آنتونی در صحرا - فصلی که به خوبی فرسوده شده است. دگم مسیحی به عنوان لحظه ای بلند در تولد یک تمدن جدید در جهان روم ظاهر می شود. این کتاب نمونه ای است که هر محقق آموزه های مسیحی مشتاقانه آرزوی نوشتن آن را دارد. و هر محقق دنیای مسیحیت اولیه باید بخواند. پیتر براون، استاد تاریخ و کلاسیک در دانشگاه کالیفرنیا در برکلی، گرگ و گرو رویکردی بدیع به عمیق‌ترین بحران سنت جزمی در کلیسای باستانی پیشنهاد می‌کنند. آنها از نکوهش خطاهای آریوس ... دیدگاهی چشمگیر از آموزه باستانی نجات را استخراج می کنند. جنبه های اصلی این دکترین اغلب توسط منتقدان نادیده گرفته می شود. اما با گرگ و گرو، خدای ناجی آریوس زنده می‌شود، دوباره فعال می‌شود... نویسندگان به شیوه‌ای متقاعدکننده، لهجه‌های اصلی این آموزه را در قلب جامعه مسیحی نشان می‌دهند، پیش از آن که چیزی جز بدعتی باشد. دکترین. آنها انعکاس سالمی را در مورد اشکال ثابت تر دگماتیسم ضدآریایی ترویج می کنند که به طور منفعلانه در طول قرن ها منتقل شده است. چارلز کاننگیسر، پروفسور مؤسسه کاتولیک پاریس