جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
مدیریت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
تعداد رکورد ها : 886
عنوان :
بررسی تطبیقی کارکردهای پیشگویی در حماسه های بزرگ جهان (شاهنامه، ایلیاد، ادیسه)
نویسنده:
سکینه غلامپوردهکی, علی محمد پشت دار
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران جنوب,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تقدیر
,
تفال
,
شاهنامه
,
ادبیات تطبیقی
,
پیشگویی
,
اسطوره های ایرانی
,
ادبیات حماسی
,
اساطیر یونان
,
ایلیاد
,
ادیسه
,
ادبیات
,
مکاشفه(معرفت شناسی)
,
تقدیرباوری در شاهنامه
,
پیشگویی در شاهنامه
,
خواب و رویا در شاهنامه
,
پیشگویی با ستاره شناسی
,
پیشگویی در حماسه
,
کارکرد در جامعه شناسی
کلیدواژههای فرعی :
کارکرد ,
رؤیا ,
اسطورهشناسی (میتولوژی) ,
زئوس ,
علم نجوم ,
فره ,
کارکرد اجتماعی ,
کارکردگرایی((اصطلاح وابسته)، قسیم تفسیرگرایی و بازنمون گرایی و ابزارگرایی و رفتارگرایی) ,
اثباتگرایی (مکتب فلسفی) ,
کارکرد فردی ,
خواب ضحاک ,
عوامل ماوراء طبیعی شاهنامه ,
حماسه های جهان ,
شباهت اسطوره ها ,
اسب در شاهنامه ,
موبدان در شاهنامه ,
پیشگویی های جاماسب حکیم ,
چکیده :
یافتن وجوه مشترک میان آثار مکتوب اقوام هم ریشه، امری بدیهی است. در زمینه پیشگویی نیز شباهت ها و تفاوت هایی میان اعتقادات و باورهای مردم کشورهای مختلف وجود دارد و همچنین از مشترکات حماسه های بزرگ جهان، می توان به پیشگویی یا پیش دانی اشاره کرد؛ این امر در شاهنامه، و ایلیاد و ادیسه نیز به کرات دیده می شود. هدف از این پژوهش که با روش تحقیق نظری، مطالعه و تحلیل تطبیقی صورت گرفته است، نیم نگاهی است از دریچه ادبیات تطبیقی به مقوله کارکرد پیشگویی در سه اثر حماسی شاهنامه، ایلیاد و ادیسه. نتایج بررسی این امر، خویشاوندی و تجربه های مشترک اقوام هم خانواده هند و اروپایی، و باورهای آنان را که در حماسه های آنها تجلی یافته است، نشان می دهد. و همچنین، نتیجه می گیریم که هر چه انسان انجام می دهد، نتیجه تدبیر و عملکرد خود او است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 251 تا 281
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تأملی در آیه «وَ لْیَطَّوَّفُوا بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ» درپیوند با طواف ازطبقات بالاتر از کعبه
نویسنده:
محمدجواد عنایتی راد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کعبه
,
اعمال عبادی
,
طواف از طبقات
,
طواف حج
,
احکام طواف
,
حد طواف
,
آیه 29 حج
,
تفسیر آیه 29 سوره حج
,
طواف در قرآن
,
معنی طواف
,
احادیث درباره کعبه
کلیدواژههای فرعی :
آیه 149 بقره ,
آیه 125 بقره ,
آیه 44 الرحمن ,
آیه 201 اعراف ,
آیه 2 مائده ,
آیه 37 ابراهیم ,
آیه 96 آل عمران ,
آیه استیذان ,
آیه 12 طلاق ,
آیه 19 قلم ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
چکیده :
نوشتار حاضر در صدد اثبات این مطلب است که طواف از طبقات فوقانی کعبه جایز نیست و در این راستا، آیه 29 سوره حج را که امر به طواف میکند، مورد تحلیل قرار داده و با طرح دو دیدگاه راجع به طواف، ضمن نقد دیدگاهی که معتقد به جواز طواف از طبقات فوقانی است، به تأیید دیدگاه مقابل میپردازد و برای اثبات آن، به استدلالهای قرآنی و روایی تمسک میجوید.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 100 تا 119
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیل تصویرآفرینی ساختارهای صرفی افعال در ترجمه های قرآن کریم
نویسنده:
رضا امانی,ام البنین فرهادی,لیلا زربخش
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علم صرف
,
افعال در قرآن
,
تکلیف مترجم قران
,
تصویرآفرینی قرآنی
,
زبان قرآن
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
ترجمه و مترجمان قرآن
,
قرآن
,
کلمات قرآن
,
ترجمه قرآن
,
تعادل در ساختار
,
تعادل در معنا
,
نقد ترجمه های قرآن
کلیدواژههای فرعی :
تصویر در قرآن ,
ساختارهای زبانی ,
ساختار صرفی ,
قاعده صرفی ,
آیه 20 بقره ,
آیه 87 نمل ,
آیه 185 آل عمران ,
معنی تصویر ,
آیه 11 قمر ,
زمان فعل در زبان عربی ,
آیه 9 فاطر ,
آیه 19 ملک ,
آیه 82 اسراء ,
آیه 13 طور ,
آیه 23 یوسف ,
ترجمه تصویری قرآن ,
چکیده :
قرآن کریم جهت نیل به اهداف عالی خود، به زبان عامه مردم جهان، یعنی زبان تصویری، سخن گفته است؛ زیرا زبان و اسلوب تصویرآفرینی مفاهیم را ملموس و حاضر در ذهن و تخیل ساخته و در نهایت موجب اثربخشی و انگیزش بیشتر در مخاطب میگردد. در این راستا از ظرفیتهای زبان عربی که زبانی تصویری است، بهره برده شده است. تمام ظرفیتهای این زبان بهصورت روش یا ابزاری مستقل و درعینحال مرتبط با سایر روشها بهکار گرفته میشود. پژوهش حاضر با روش تحلیلی ـ توصیفی و مطالعه کارکرد چهار ساختار از ساختارهای صرفی افعال (ساختار زمانی، لازم و متعدّی، معلوم و مجهول و مجرد و مزید) در تصویرآفرینی نمونههایی از آیات قرآن، به بررسی شش ترجمه از ترجمههای امروزین در راستای تصویرسازی پرداخته است. در سایه این مطالعه و بررسی، به نقش شایسته ساختارهای صرفی افعال بهطور مستقل در تصویرآفرینی آیات مذکور اهتمام ورزیده میشود، بهویژه در عرصه ترجمه و برگردان این افعال به زبان مقصد تا تصویر آیه، هرچه نزدیکتر به تصویر مدنظر قرآن در ذهن مخاطب زبان مقصد مشاهده شده، مایه درک و اثرپذیری بیشتر او از مفهوم شود. نتایج بهدستآمده و نمونه آیات گویای آن است که هر یک از ساختارهای صرفی افعال در حاضرسازی حادثه آینده در زمان حال، گسترش زوایای پنهان صحنهها و تمرکز بر بعدی از ابعاد صحنهها اثری انکارناپذیر دارد. در غالب ترجمهها این اثرها و عمقبخشی معنا یا نادیده گرفته شده، یا کمتر مورد توجه واقع شده است. این امر میتواند به سبب غفلت یا سهلانگاری در توجه به کارکرد ساختار صرفی افعال در زبان تصویری قرآن و عدم دغدغه انتقال همان تصویر به زبان مقصد باشد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 50 تا 75
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
استبداد و خودکامگى در تحلیل قرآن
نویسنده:
ابراهیم سجادی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
جبار (اسماء افعال الهی)
,
استبداد
,
طاغوت
,
آسیب شناسی اجتماعی
,
حکومت استبدادی (مسائل جدید کلامی)
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تکبر (اخلاق)
,
مستکبر
,
راهکارهای استبداد ستیزى
,
استکبار ستیزی و استبداد زدایی
,
خاستگاه استبداد
,
ابزارهاى استبداد
,
جبار در قرآن
,
استبداد سیاسی
,
معنای استبداد
,
استبداد در قرآن
کلیدواژههای فرعی :
مازوخیسم ,
آسیب اجتماعی ,
آنومی (آشفتگی اجتماعی) ,
آیه 159 بقره ,
آیه 257 بقره ,
آیه 279 بقره ,
آیه 11 اسراء ,
آیه 36 نحل ,
آیه 187 آل عمران ,
تفرقه افکنی ,
آیه 159 آل عمران ,
آیه 25 حدید ,
آیه 64 آل عمران ,
آیه 19 معارج ,
آیه 72 احزاب ,
سادیسم ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
مرتضی مطهری
چکیده :
استبداد به عنوان یک آسیب اجتماعى از دیدگاه قرآن مورد بررسى قرار گرفته است. نویسنده در آغاز به تعریف آسیب اجتماعى و جامعه آسیب زده پرداخته، سپس استبداد و خودکامگى را به عنوان مصداق بارز آسیب اجتماعى معرفى مىکند، آن گاه به پیشینه تاریخى استبداد ستیزى اشاره کرده وبر این باور تأکید مىکند که به رغم فلسفه سیاسى عدالت گراى اسلام، تاریخ مسلمانان، بیشتر آمیخته با استبداد بوده است. در ادامه به تعریف استبداد در فرهنگ سیاسى مىپردازد و واژههاى قرآنى معادل آن را - «جبار»، «مستکبر» و «طاغوت» - با استناد به آیات قرآن مورد بحث و بررسى قرار مىدهد. عوامل و زمینههاى پیدایش خودکامگى از دیدگاه افلاطون، ارسطو، راسل، مارکس، هابز، فروید و اریک فروم مورد بحث قرار گرفته و در تبیین دیدگاه قرآن بر این باور تأکید شده است که عامل پیدایش خودکامگى، اسارت معنوى انسان در چنگال غرایز و کششهاى طبیعى است. در ادامه، از شیوهها و ابزارهاى تداوم استبداد همچون تفرقه افکنى، مددگیرى از همدستان، خشونت با مخالفان و هویت سازى براى موافقان یاد کرده و جامعه استبداد زده از دیدگاه قرآن را توصیف کرده است. در پایان نیز از پایههاى اصولى استبداد ستیزى چون بازپرورى شخصیت توحیدى، پرهیز از تندروى، کنارهگیرى از نظام استبدادى، کنترل اجتماعى، نظارت نهادینه بر حکومت به عنوان مهمترین راهکارهاى مبارزه علیه خودکامگى از دیدگاه قرآن سخن به میان آمده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 96 تا 145
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قرآن و عوامل رویکرد به خشونت
نویسنده:
حسین هاشمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
فقدان عدالت اجتماعی
,
کثرت گرایی دینی
,
نسبیت معرفت
,
تفاوت های فرهنگی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
حسد
,
خشونت
,
خشونت در قرآن
,
عوامل خشونت
,
خشونتهاى اجتماعى
,
نژادگرایى
,
ملىگرایى
,
خودمحورى
,
تغذیه ناپاک
,
اسلام و خشونت
,
جلوگیری از خشونت
,
جامعه شناسی خشونت
کلیدواژههای فرعی :
خشونت زدایی ,
رقابت ,
خشونت خانوادگی ,
نابرابری قومی ,
آیه 1 ممتحنه ,
آیه 2 ممتحنه ,
آیه 13 محمد ,
آیه 13 حجرات ,
آیه 159 بقره ,
آیه 31 اسراء ,
آیه 61 هود ,
آیه 5 قصص ,
آیه 118 آل عمران ,
آیه 64 آل عمران ,
آیه 1 نساء ,
آیه 75 نساء ,
فقر و خشونت ,
تغذیه و اخلاق ,
حسادت در قرآن ,
چکیده :
شرح عوامل خشونت از دیدگاه قرآن است. نویسنده، با نگاهى به نظرات ابن خلدون، مارکس، داروین، اسپینوزا، اگوست کنت، اسپنسر و ماکس وبر درباره خشونت، قدر مشترک تمامى آنها را در نادیده انگارى اراده انسان در برابر عوامل تأثیر گذار جبرى قلمداد کرده و این در حالى است که قرآن آدمى را شرور بالذّات و داراى سرشت خشونتگر نمىشناسد و رفتارهاى پرخاش جویانه و خشن انسانها را در علل و عوامل بیرونى جست و جو مىکند. سپس تفاوتهاى فرهنگى را به عنوان یکى از عوامل خشونت مورد بررسى قرار داده و نظریه نسبى گرایى را از منظر رهیافت نظرى و عقلانى نقد کرده و با استفاده از آیات قرآن بر زیست جمعى امن و دور از خشونت در عین اختلاف پیروان هر یک از ادیان به آموزهها و معارف دینى خویش تأکید کرده و ویژگىهاى جامعه توحیدى آینده تاریخ را برشمرده است. دومین عامل خشونت را کاستىهاى معنوى و در نتیجه تمایل انسان معاصر به سوى اخلاق سودجویانه و خود گروانه دانسته و با استناد به آیات و روایات مهمترین علت رواج خشونت را، فساد افراد جامعه توصیف کرده که در نتیجه سستى بنیادهاى ارزشى و اخلاقى بروز مىکند. از منظر قرآن، جامعه نامتعادل از حیث اقتصاد و معیشت، آبستن خشونت است. از این رو، نویسنده، فقدان عدالت اجتماعى را سوّمین عامل خشونت بیان کرده است. از سوى دیگر، قرآن افزون بر یاد کرد نقش نژادگرایى در فرایند خشونت و نکوهش آن، بر مبدأ یگانه آفرینش انسانها تأکید ورزیده است. نویسنده، در پایان نیز عوامل دیگر خشونت را از جمله خود محورى، رشک بردن، مهر ورزیدن و تغذیه ناپاک را از منظر قرآن مورد بررسى قرار داده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 212 تا 247
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحليل شرک انگاری اعتقاد به مقامات الهی امامان علیهم السلام بر پايه اوصاف قرآنی مشرکان
نویسنده:
رضا قربانی زرین
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی
,
توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام)
,
برهان تمانع
,
تدبیر آلهه
,
توحید ذاتی(کلام)
,
عقاید مشرکان
,
آیات توحید
,
صفات ائمه معصومین(ع)
,
قدرت امام
,
شرک
,
ند
,
فضایل اهل بیت (ع)
,
شرک در الوهیت
,
شرک در شفاعت
,
شرک ذاتی
,
فضایل ائمه (ع)
,
مشرکان در قرآن
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
مکتب در فرآیند تکامل (کتاب)
,
نفی الوهیت ائمه
,
اعتقاد به فرزند برای خداوند
,
اعتقاد به ندّ برای خداوند
,
فرشتگان دختران خدا
,
تلبیه مشرکان
کلیدواژههای فرعی :
آیات شفاعت ,
شفاعت ائمه علیهم السلام ,
نظام طولی جهان ,
آیه 18 یونس ,
آیه 86 مؤمنون ,
آیه 22 انبیاء ,
آیه 42 اسراء ,
آیه 33 سبأ ,
آیه 3 زمر ,
آیه 19 زخرف ,
وهابیت (فرق اسلامی) ,
شریک نداشتن خدا ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
چکیده :
استفاده نابه جا از آيات قرآنی درباره فضايل ماورايی و خارق العادۀ امامان علیهم السلام ـ و در نتیجه شرک انگاری نسبت به آن بزرگواران ـ یکی از مشكلات اعتقاديست كه برخی آن را مبنای نفی بسياری از فضايل ائمه علیهم السلام قرار داده اند. در این مقاله ابتدا ادعای شناسایی قرآنی ـ تاریخی عقايد مشرکان صدر اسلام و اعتقاد ایشان به خداوند به عنوان تنها خالق و قدرت مستقل (به نقل از كتاب مكتب در فرآيند تكامل) طرح می شود. سپس اين ادعا با آیاتی كه از آنها شرک ذاتی و ربوبی مشرکان ثابت می شود نقد می شود و از طریق حمل به لسان فطرت، تفسيری صحيح درباره آیاتی که از آنها به نوعی توهم توحید ذاتی و ربوبی مشرکان برداشت می شود ، ارائه می گردد. در نهایت به این نتیجه می رسیم كه نمی توان مشرکان را در توحید ذاتی یا ربوبی موحد برشمرد و شرک ایشان را در اعتقاد به قدرتهای خاص آلهۀ خود ـ در عین حفظ نظام طولی ـ منسوب نمود؛ در ادامه روشن می شود كه تعابیر مشركان در شفاعت و تقرّب به خداوند، در تقابل با مفاهیم اسلامی و قرآنی «شفاعت» و «تقرّب الی الله» است. به این ترتیب قیاس میان مشرکان و مسلمانان، قیاسی مع الفارق است. همچنين بیان خواهد شد که چهرۀ ترسیم شده از مشرکان و باورهای ایشان در قرآن، با مفاهیم کلامی شرک و ملاک بودن استقلال در آن، سازگاری کامل دارد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 153 تا 179
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
درآمدی بر علم دین و رویکردهای آن : 6 و 7 : فصلنامه پژوهشی اندیشۀ نوین دینی
نویسنده:
اکرم نامور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه ها,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تجربه درونی
,
ادیان
,
روانشناسی
,
امر قدسی
,
علم دین
,
عالم طبیعت
,
مردم شناسی
,
پیش داوری
,
پدیده شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
الهیات(کلام جدید)
,
کثرت گرایی دینی
,
روش تاریخی شناخت دین
,
جامعه شناسی دین
,
دین پژوهی
کلیدواژههای فرعی :
اهداف دین ,
علوم انسانی ,
رویکرد ,
زبان ,
دین شناسی تطبیقی (ادیان) ,
فرهنگ ,
ماهیت ,
سرمایهداری ,
هرمنوتیک (فلسفه) ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فهم و تفسیر در نگاه علامه طباطبایی (نگاهی مقایسه ای با هرمنوتیک)
نویسنده:
محمد بهرامی
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه طباطبایی
,
تعریف تفسیر
,
فهم و تفسیر
,
مولف محوری
,
فهم پذیری قرآن
,
هرمنوتیک
,
تفسیر و مفسران
,
تفسیر قرآن
,
فهم عام و خاص
,
متن محوری
,
علامه طباطبایی و تفسیر
,
فهم(اصطلاح وابسته)
,
هدف تفسیر
,
انواع فهم
,
تفسیر المیزان (کتاب)
,
هرمنوتیک (فلسفه)
,
درباره علامه طباطبایی
کلیدواژههای فرعی :
قرآن و احادیث ,
تدبر در قرآن ,
اختلاف در تفسیر قرآن ,
هرمنوتیک گادامر ,
هرمنوتیک هایدگر ,
هرمنوتیک هرش ,
اسامی و صفات قرآن ,
آیه 59 یونس ,
آیه 36 اسراء ,
تفسیر به رأی ,
روایات تدبر در قرآن ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
چکیده :
فهم و تفسیر کانون هرمنوتیک قرار گرفته و هرمنوتیستهای بسیاری چون شلایر ماخر، دیلتای، هرش، هایدگر، گادامر و... این دو اصطلاح را به بحث و بررسی نشستهاند. در دانش تفسیر نیز فهم و تفسیر بسیار پرکاربرد نموده، تا آنجا که علامه طباطبایی در جای جای تفسیر المیزان، فهم را به تعریف نشسته، قرآن را فهمپذیر خوانده، از انواع فهم سخن گفته و در بحث تفسیر، تفسیر را تعریف کرده، روش تفسیر آیات را شرح کرده و هدف تفسیر را نشان داده است. فهم و تفسیر مورد نظر علامه بیشترین همانندی را با هرمنوتیک کلاسیک و بیشترین تفاوتها را با هرمنوتیک فلسفی دارد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 76 تا 101
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
همگرایى و فروپاشى نهاد خانواده در قرآن
نویسنده:
ابراهیم سجادی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تمایز مرد و زن
,
خانواده
,
ازدواج
,
تساوی زن و مرد
,
خانواده در اسلام
,
جایگاه خانواده در قرآن
,
سلامت خانواده
,
حقوق زن
,
فمینیسم
,
آزادی جنسی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
فروپاشى خانواده
,
عوامل فروپاشی خانواده
,
آزادی جنسی
,
ازدواج در قرآن
,
مطالعات زنان و خانواده
,
عوامل طلاق
,
روانشناسى ازدواج
,
روانشناسى خانواده
,
جامعهشناسى خانواده
,
فمینیسم و خانواده
,
انواع ازدواج
,
طلاق در قرآن
,
زن و مرد در قرآن
,
آزادی جنسی
کلیدواژههای فرعی :
فمینیسم لیبرال ,
آیه 13 حجرات ,
آیه 229 بقره ,
آیه 187 بقره ,
آیه 221 بقره ,
آیه 189 اعراف ,
آیه 24 اسراء ,
آیه افک ,
آیه 32 نور ,
آیه 3 نساء ,
آیه طلاق ,
قوامیت مرد بر زن ,
آیه 19 نساء ,
بهداشت جنسى ,
روابط دختر و پسر در اسلام ,
آیه 21 روم ,
انواع ازدواج ,
ازدواج گروهی ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
مرتضی مطهری
چکیده :
بررسى عوامل همگرایى و فروپاشى نهاد خانواده از منظر قرآن است. نویسنده در آغاز دیدگاههاى متفاوت راجع به پیشینه تاریخى چگونگى شکلگیرى خانواده را مطرح مىکند، آن گاه نظریات گوناگون را در بارهى سلامت خانواده مورد بررسى قرار داده و به تبیین دیدگاه قرآن نیز پرداخته است، سپس از فروپاشى خانواده سخن گفته، علل و اسباب آن را نیز از منظر قرآن بحث مىکند، در این راستا، عوامل فروپاشى را به دو دسته برون خانوادگى و درون خانوادگى تقسیم کرده از قسم نخست به طرح و توسعه آزادى جنسى از سوى غیر مسلمانان اشاره کرده و از قسم دوم با استناد به آیات قرآن به شرح ناهمگونى شخصیتى، فقدان درک متقابل و احساس مشترک، بىتوجهى به حریم عفاف مىپردازد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 146 تا 183
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
پژوهشی در نظریه «اعجاز عددی و ریاضی قرآن»
نویسنده:
مجتبی نوروزی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
نظم ریاضی قرآن
,
محمد رشاد خلیفه
,
عبدالرزاق نوفل
,
ترتیب نزول سوره ها
,
حروف مقطعه
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
اعجاز قرآن
,
اعجاز عددی قرآن
,
عدد 19
,
تناسب در تکرار الفاظ قرآن
,
اعجاز عدد 19 در قرآن
,
موافقان و مخالفان اعجاز عددی قرآن
,
خلیفه، رشاد
کلیدواژههای فرعی :
آیه بسم الله الرحمن الرحیم ,
سوره حمد ,
سوره علق ,
سوره مدّثّر ,
آیه 30 مدثر ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ناصر مکارم شیرازی
چکیده :
قرآن کریم برخوردار از وجوه مختلف اعجاز بیانى، تشریعى، علمى اخبار غیبى، آفرینشهاى هنرى و... می باشد. اما در عین حال عالمان و اندیشمندان قرآنى بر این باورند که وجوه اعجاز قرآن تنها منحصر به این وجوه نمی باشد و این راه به روى همه انسانها گشوده است تا با تدبر و تأمل بیشتر در قرآن وجوه دیگرى از اعجاز آن را آشکار سازند. یکى از مباحثى که در قرن اخیر از سوى بعضى قرآن پژوهان مطرح شده است، نظریه «اعجاز عددى و نظم ریاضى» است. این نظریه که بیانگر نظم اعجاز گونه عددى و ریاضى قرآن است، براى اولین بار توسط دکتر رشاد خلیفه در سال 1972 (1351 ش) مطرح گردید. طرح این نظریه مورد توجه و استقبال قرآن پژوهان قرار گرفت. به گونهاى که موارد بسیارى بر تحقیقات او افزوده شد. تا جایى که امروزه دهها کتاب و مقاله در این زمینه نوشته شده است. در این نوشتار بر آنیم تا این نظریه را در سه بخش: اعجاز عدد 19، حروف مقطعه و ارتباط با عدد 19 و تناسب در تکرار الفاظ قرآن مورد بررسى قرار داده و دیدگاه موافقان و مخالفان و نظر نهایى در این زمینه را بیان نماییم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 142 تا 173
مشخصات اثر
ثبت نظر
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
تعداد رکورد ها : 886
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید