جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این اثر نخستین شرح آراء زیباشناسانۀ کانت در نقد قوۀ حکم است که به‌زبان فارسی منتشر می‌شود. مباحث ونزل در این کتاب، قابل‌فهم، مملو از انبوهی از اطلاعات مفید در عینِ اختصار، و به‌غایت جامع است. در واقع، ونزل در این کتاب دربارۀ همۀ جوانب نظریۀ زیباشناختی کانت حرف‌های شنیدنی و کارآمدِ زیادی برای گفتن دارد. رئوس کلی نظریۀ زیباشناختی کانت، آن‌گونه که در نقد سوم عرضه شده، به‌طرزی عالی در این کتاب ترسیم می‌شود. خصوصاً در این‌‌باره می‌توان هم به اصطلاح‌نامۀ مفیدی اشاره کرد که در آن واژگان و اصطلاحات فنی کلیدی زیباشناسی کانت توضیح داده می‌شود، و هم به فهرست جامع منابعی که در پایان هر بخش در قالب «برای مطالعۀ بیشتر» در اختیار خواننده قرار می‌گیرد. ویژگی اول کتاب ونزل به‌کار خواننده‌ای می‌آید که برای نخستین‌بار با زیباشناسی کانت مواجه می‌شود و ویژگی دوم به دردِ خواننده‌ای می‌خورد که قصد دارد موضوع یا مسئلۀ مشخصی را با ژرفای بیشتری پیگیری کند.

نویسنده در کتاب حاضر سعی کرده به بررسی قوه یا نیروی شاعرانه در چند شاعر برجسته معاصر کانت یا شاعران پسا کانتی و تأثیر فلسفه کانت بر حضور این نیروی شاعرانه در بطن تفکر شاعران مذکور بپردازد. نویسنده در این کتاب به دنبال اثبات حضور این نیرو در اشعار شاعران پساکانتی است. نیرویی که اساساً از نوعی فقدان بی نیرویی سرچشمه می‌گیرد که به اصل تعریف قوه یا نیرو در اندیشه ارسطو مربوط است. این نگاه در ادامه به تفکرات کانت و نئو کانتی‌های معروف و به‌ویژه والتر بنیامین گره می‌خورد. رد پای تفکرات شعرا در برخورد با نقدهای سه‌گانه کانت و به‌ویژه «نقد قوه حکم» مسئله اساسی در فصل‌های کتاب است که با تحلیل بعضی اشعار مهم شارل بودلر، فردریش هولدرلین و ماتیو آرنولد صورت می‌پذیرد.

کتاب حاضر، یکی از کتاب‌های مجموعه «دانشنامه فلسفه استنفورد» است. کتاب‌های این مجموعه حاصل طرحی برای ترجمه و انتشار گزیده‌ای از مدخل‌های این دانشنامه است که با هدف گستردن دامنه تأثیر آن و فراهم کردن امکان دسترسی هر چه بیشتر خوانندگان فارسی‌زبان به این مقالات نگاشته شده‌اند. در این کتاب به موضوع زیبایی‌شناسی و غایت شناسی از دیدگاه «کانت» پرداخته شده و سعی شده تمام نظریات وی مورد بحث و بررسی قرار گیرد.

کتاب حاضر شامل چهار بخش و یک پیوست است.بخش نخست با عنوان کانت و فلسفه سیاسی و فلسفه تاریخ،بخش دوم با عنوان کانت اخلاق و سیاست، بخش سوم کانت و صلح پایدارو بخش چهارم به کانت به روایت ایرانی اختصاص یافته اند.پیوستی نیز با عنوان نقد کانت سیاسی که شامل دو بخش است به نقد و ارزیابی رساله فلسفه سیاسی کانت و ناشناخته های فلسفه کانت می پردازد. سید علی محمودی کوشیده است که با توجه و تامل بر بخش های مهجور فلسفه کانت، چهره ای تازه از کانت با طرح و کندوکاو در فلسفه سیاسی اش نشان دهد و از سمتی با اهمیت دادن به نقش زمینه ها در تحقق و پرورش نظام فلسفی کانت، خود را از در افتادن به دامن افراط و تفریط در داوری دور نگه داشته و در ضمن با آشکار سازی بعضی از تناقض های فلسفه کانت در مقام عمل و نظر، نقش موثر این فیلسوف را در رساندن انسان معاصر به آستانه جامعه مدنی و حتی جهان-شهر مدنی مبتنی بر صلح پایدار نشان دهد.

ابن کتاب اثری جامع و بحث انگیز از نظریه زیبایی شناختی است: نقدی کوبنده بر فلسفه هنر تکوین یافته از سده هجدهم تا اوایل سده بیستم، همراه با بیان خواست و طلبی به دقت مستدل برای روی آوردی بدیع و قابل انعطاف تر به هنر.

این اثر نخستین شرح آراء زیباشناسانۀ کانت در نقد قوۀ حکم است که به‌زبان فارسی منتشر می‌شود. مباحث ونزل در این کتاب، قابل‌فهم، مملو از انبوهی از اطلاعات مفید در عینِ اختصار، و به‌غایت جامع است. در واقع، ونزل در این کتاب دربارۀ همۀ جوانب نظریۀ زیباشناختی کانت حرف‌های شنیدنی و کارآمدِ زیادی برای گفتن دارد. رئوس کلی نظریۀ زیباشناختی کانت، آن‌گونه که در نقد سوم عرضه شده، به‌طرزی عالی در این کتاب ترسیم می‌شود. خصوصاً در این‌‌باره می‌توان هم به اصطلاح‌نامۀ مفیدی اشاره کرد که در آن واژگان و اصطلاحات فنی کلیدی زیباشناسی کانت توضیح داده می‌شود، و هم به فهرست جامع منابعی که در پایان هر بخش در قالب «برای مطالعۀ بیشتر» در اختیار خواننده قرار می‌گیرد. ویژگی اول کتاب ونزل به‌کار خواننده‌ای می‌آید که برای نخستین‌بار با زیباشناسی کانت مواجه می‌شود و ویژگی دوم به دردِ خواننده‌ای می‌خورد که قصد دارد موضوع یا مسئلۀ مشخصی را با ژرفای بیشتری پیگیری کند.

نویسنده در کتاب حاضر سعی کرده به بررسی قوه یا نیروی شاعرانه در چند شاعر برجسته معاصر کانت یا شاعران پسا کانتی و تأثیر فلسفه کانت بر حضور این نیروی شاعرانه در بطن تفکر شاعران مذکور بپردازد. نویسنده در این کتاب به دنبال اثبات حضور این نیرو در اشعار شاعران پساکانتی است. نیرویی که اساساً از نوعی فقدان بی نیرویی سرچشمه می‌گیرد که به اصل تعریف قوه یا نیرو در اندیشه ارسطو مربوط است. این نگاه در ادامه به تفکرات کانت و نئو کانتی‌های معروف و به‌ویژه والتر بنیامین گره می‌خورد. رد پای تفکرات شعرا در برخورد با نقدهای سه‌گانه کانت و به‌ویژه «نقد قوه حکم» مسئله اساسی در فصل‌های کتاب است که با تحلیل بعضی اشعار مهم شارل بودلر، فردریش هولدرلین و ماتیو آرنولد صورت می‌پذیرد.

کتاب «کانت برای معماران» نوشته دایان مورگان، کتابی درباره این است که چگونه می توان ایده های فلسفی امانوئل کانت را در زمینه معماری به کار برد. مورگان کتابش با ارائه مقدمه ای قابل فهم از فلسفه امانوئل کانت آغاز می کند. او مفاهیم کلیدی فلسفۀ کانت، مانند امر مقوله ای، تمایز بین جهان پدیده و پدیداری و دیدگاه های کانت در مورد زیبایی شناسی و اخلاق را توضیح می دهد. این دانش بنیادی زمینه را برای درک اینکه چگونه ایده‌های کانت می‌تواند به معماری مرتبط باشد، فراهم می‌کند. موضوع فصل اول کتاب معماری به مثابۀ استعاره است. مورگان نشان می دهد که چگونه کانت اغلب از تصاویر معماری برای نشان دادن ایده های فلسفی خود استفاده می کند. برای مثال، کانت فلسفه انتقادی خود را ساختن «خانه ای امن» برای دانش بشری توصیف می کرد و آن را در مقابل متافیزیک نظری قرار می داد که آن را به ساختن «قلعه هایی در آسمان» تشبیه می کرد. پس از این، مورگان ابعاد اخلاقی معماری را از طریق دریچه کانتی بررسی می کند. او بحث می کند که چگونه معماران، به عنوان خالقان محیط اطراف ما، مسئولیت دارند تا مفاهیم اخلاقی طرح های خود را در نظر بگیرند که شامل تفکر در مورد چگونگی تأثیر ساختمان ها بر رفاه ساکنان و جامعه است. تأکید کانت بر انسان به‌عنوان هدف فی نفسه، نه به‌عنوان وسیله‌ای برای رسیدن به هدف، در اینجا اهمیت ویژه‌ای دارد. این کتاب همچنین به زیبایی‌شناسی کانت، به‌ویژه مفاهیم امر زیبا و امر متعالی او می‌پردازد. نویسنده در این فصل نقش تناسب، هارمونی و عملکرد را در دستیابی به برتری زیبایی شناسی در معماری مورد بحث قرار داده است. در نهایت، نویسنده به مفهوم جهان وطنی کانت پرداخته است. معماران باید با در نظر گرفتن تأثیرات زیست محیطی و اجتماعی کارشان در مقیاس جهانی، دیدگاهی جهان وطنی اتخاذ کنند که شامل طراحی ساختمان هایی است که پایدار، کم مصرف و با در نظر گرفتن منابع محدود سیاره زمین باشند.