جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات

اصطلاحنامه فلسفه

حکمت نظری

فلسفه (خاص)

فلسفه الهی

فلسفه اسلامی

الهیات بالمعنی الاخص

خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

54 55 56 57 58 59 60 61 62 63

تعداد رکورد ها : 2091

عنوان :

نظریة وجود ذهنی ابن سینا در برابر بالفعل گرایی غیر جدی و امکان گرایی

نویسنده:

علیرضا دست افشان، آذر کریمی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

امکان گرایی , ابن ‌سینا , شیئیت , معدومات , بالفعل گرایی غیرجدی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , وجود (اسماء اول عرفان نظری)

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

چکیده :

تبیین وضعیت متافیزیکی معدومات یکی از مسائل غامض فلسفی است که برخورد با آن هر نظام منطقی و فلسفی را دچار چالش می کند و می تواند قسمت عمده ای از نظریات جهان شناسی فیلسوفان را نیز تحت تأثیر قرار دهد. در این مقاله سه پرسش اصلی و مهم مطرح می کنیم و سپس به معرفی سه رویکرد بالفعل گرایان (به ویژه بالفعل گرایان غیر جدی)، امکان گرایان، و ابن سینا در مواجهه با این سه پرسش می پردازیم و با مقایسة پاسخ هایی که هر یک از این سه دیدگاه به این پرسش ها می دهند نشان می دهیم که نظام فلسفی ابن سینا عناصری ناهمگون از رویکرد های امکان گرایی و بالفعل گرایی را در خود جمع کرده است که قابل جمع نیستند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ارزیابی و مقایسه نقادانه دیدگاه طباطبایی، مطهری و جوادی آملی در باب وحدت وجود و لوازم الهیاتی آن

نویسنده:

مرضیه رضایی، حمیدرضا آیت الهی، محمد سعیدی مهر

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

وحدت شخصی وجود , فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , وحدت وجود , وحدت تشکیکی وجود , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , عرفان نظری , لوازم الهیاتی وحدت وجود

کلیدواژه‌های فرعی :

اصالت ماهیت , همه -خداانگاری (مسائل جدید کلامی) , اصالت وجود , مفاهیم اعتباری , فلسفه دین , دین پژوهی , دین پژوهی غربی , تباین وجود و عدم , اثبات وجود مطلق ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , عبدالله جوادی آملی

چکیده :

یکی از مباحث مهم در فلسفة دین، موضوع وحدت عالم و نسبتش با واحد‌بودن خداوند است. این برداشت‌های متفاوت از وحدت عالم تحت بحث وحدت وجود چالش‌برانگیز شده است. در این مقاله تلاش می‌کنیم دیدگاه فیلسوفان مسلمان وابسته به مکتب حکمت متعالیه را با این بحث روشن سازیم و استدلال‌های آن‌ها را ارزیابی کنیم و برتری دیدگاه برخی بر برخی دیگر را نشان دهیم. برای این کار دیدگاه سه تن از شارحان حکمت صدرا را که آرای متضادی دارند برگزیده‌ایم و تجزیه و تحلیل کرده‌ایم. علامه طباطبایی که گاه به وحدت تشکیکی و گاه شخصی متمایل است، گاهی نیز حکم به همسانی دو تعبیر می‏دهد درنهایت با براهین قاطع وحدت شخصی را می‏پذیرد اما توان پاسخگویی شبهات را ندارد. مطهری با وحدت وجود، نفی کثرات و معدوم دانستن ممکنات مخالف است. و درنهایت علامه جوادی آملی با اثبات «وجود مطلق» و قرار دادن «وجود» و «نمود» در برابر «عدم» ایراداتی را که مانع اکمال فلسفه بر مبنای وحدت وجود بود، از میان برداشتند لذا راه برای تغییر و ارتقای بسیاری از مباحث همچون قاعدة بسیط‌الحقیقه باز شد. در این نوشتار در صددیم مقایسة نقادانه‌ای از دیدگاه این سه متفکر داشته باشیم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 91 تا 109

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معرفت حصولی به واجب تعالی از منظر ملاصدرا

نویسنده:

محمد کاظم رضازاده جودی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ذات الهی , راه شناخت حصولی خدا , حکمت متعالیه , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی) , علم(حصولی و حضوری) , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , معرفت حصولی به خداوند

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال الهی , ذات الهی , صفات الهی , صفات خدا , وحدت تشکیکی وجود , صفات واجب(حکمت نظری) , شناخت صفات خدا , رابطه ی وجودی , صفات الهی((در تعین ثانی)، مقابل صفات کونی علمی) , تصور(مقابل تصدیق) , صفات خداوند(فلسفه دین) , معیار های معرفت , معلول بودن مدرک , مرتبه وجودی مدرک , سطوح معرفت به واجب تعالی , معرفت به افعال واجب ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

معرفت به واجب تعالی از برترین معرفت های انسانی است. نحوه این معرفت، همواره مورد توجه و بحث بوده است.معرفت حصولی،یکی از دو نوع معرفت است که از طریق مفاهیم ذهنی ،آگاهی به اشیاء حاصل می شود.درحکمت متعالیه معرفت به اشیاء براساس معیارهائی چون رابطه وجودی میان دوشی،معلول بودن مدرَک و مرتبه وجودی آن پدید می آید. پرسش اساسی این است که انطباق این معیارها بر معرفت حصولی به واجب تعالی چگونه است؟ ملا صدرا با طرح سطوح مختلف معرفت به واجب، مانند معرفت به ذات ، صفات و افعال، معرفت حصولی به واجب را در برخی از این سطوح به کلی نفی می کند در این مقاله، در بخش نخست ابتدا معیارهای سه گانه حصول معرفت میان دو شیءتبیین و آگاهی به واجب براساس هریک از آنها بررسی می شود و دربخش دوم، دلایل نفی علم حصولی به ذات واجب مانند: وجود خاص ،صرافت ذاتی و نامتناهی بودن حق ، و امکان معرفت حصولی به صفات و افعال الهی مطرح شده است

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 117 تا 144

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الجانب الإلهي عند ابن سينا

نویسنده:

سالم مرشان

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت- لبنان/دمشق - سوریه: دار قتيبة للطباعة والنشر والتوزيع,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه بوعلی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عين و الأثر في عقائد أهل الأثر

نویسنده:

عبدالباقي بن عبدالباقي بن عبدالقادر

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

19. مسایل کلامی , حنابله (فرق کلامی) , صوفیه (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , عقاید حنابله , کتب کلام اهل سنت

کلیدواژه‌های فرعی :

پیامبر شناسی , راه‌های خداشناسی , اراده الهی , راه کتاب ( قرآن ) , سمع الهی , متکلم (اسماء افعال الهی) , حیات الهی , علم الهی , قدرت الهی , وحدانیت الهی , حدوث قرآن , خلق نفسی قرآن , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , معرفت خدا , بصر الهی ,

چکیده :

العين و الأثر في عقائد أهل الأثر، تألیف عبدالباقی مواهبی حنبلی (متوفی 1071ق)، کتابی در بررسی مکتب کلامی احمد حنبل (متوفی 241ق) و اختلافات آن با دیگر مکاتب است. این کتاب آن‌گونه که نویسنده در مقدمه تصریح کرده به درخواست برخی دوستان نوشته شده است. تحقیقات کتاب توسط عصام رواس قلعجی و عبدالعزیز رباح انجام شده است. کتاب مشتمل بر مقدمه محقق، شرح‌حال و آثار مؤلف و سه مقصد است: مقصد اول، افکار امام احمد حنبل و عقاید حنابله در ضمن چند باب، خاتمه و تتمه مطرح شده است. مقصد دوم، مسائل اختلافی بین حنابله و اشاعره و ادله حنابله ذکر شده است. مقصد سوم، مسئله قرآن که اساس اختلاف بیشتر فرق امت اسلامی در دو فصل تبیین شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

محصل : و هو محصل افکار المتقدمین و المتاخرین من الحکماء و المتکلمین

نویسنده:

محمد بن عمر فخر رازی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

عمان - اردن: دار الرازی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

17. فرق کلامی , امامت , کلام , معاد(کلام) , نبوت , مشائیان , فیلسوفان , کلام اشعری

کلیدواژه‌های فرعی :

احکام خداشناسی , ذات الهی , عصمت انبیاء (ع ) , وجوب معرفت الله , وجوب نظر , آیات صفات الهی , زیدیه , کیسانیه(غلات شیعه) , معاد جسمانی , معاد روحانی , امور عامه , تناقض وجود و عدم , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , مفهوم ممکن الوجود , صفات الهی((در تعین ثانی)، مقابل صفات کونی علمی) , اصل علّیت , قواعد علت و معلول , قواعد ممکن الوجود , قواعد وجود و عدم ,

کد کنگره:

‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏3‎‏م‎‏3

چکیده :

کتابی است کلامی که با هدف ایجاد ترتیب منطقی در مطالب کلام اشعری ایجاد شده است. همچنین به نقد ابن سینا و مشائیان پرداخته است. این کتاب به مباحثی از جمله: اثبات وجود خدا، وجود و عدم، صفات الهی، نبوت و معاد و ... پرداخته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معارف و عقاید جلد 3

نویسنده:

محمدتقی سبحانی، رضا برنجکار

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , عدل الهی , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , 13. علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر نمونه (اجتماعى و اجتهادى‌) , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , تاریخ طبری , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , نهج الحق: علامه حلی

کلیدواژه‌های فرعی :

17. فرق کلامی , 16. کلام عقلی , 15. کلام نقلی , 18. مذاهب کلامی Islamic schools of theology , 19. مسایل کلامی , احکام خداشناسی , راه‌های خداشناسی , قواعد عامه کلامی , آیات خداشناسی , برهان نظم , براهین خداشناسی , تسلسل , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , برهان امکان , برهان حرکت , 13. علم کلام , فطرت جاودان طلبی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

چکیده :

این مجلد از مجموعه چهار جلدی عقاید و معارف که توسط گروه تدوین دروس حوزه طراحی شده است بخشی از آن درباره کلیت علم کلام ، موضوع، فوائد و... و بخشی دیگر درباره خداشناسی می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ادلة المادية على وجود الله

نویسنده:

محمد متولی شعراوى

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات وجود خدا , خداباوری (دئیسم) , اثبات خدا , ادله توحید (کلام) , عقاید اهل سنت , براهین خداشناسی , اثبات وجود خدا , بداهت وجود خدا , براهین توحید(حکمت نظری) , موجود حق (اسماء ذات) ,

شابک (isbn):

977-08-02425

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رحیق مختوم بخش اول جلد 1

نویسنده:

عبدالله جوادی آملی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: اسراء,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , فلسفه اسلامی , حکمت متعالیه , کتب فلسفی , شرح منظومه: سبزواری , توحید صدوق , کشف المراد: علامه حلی , شوارق الالهام: لاهیجی , شفاء: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , شرح گلشن راز: لاهیجی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح مواقف: شریف جرجانی , العقائد النسفیة: عمر بن محمد نسفى

کلیدواژه‌های فرعی :

فاعلیت خداوند , امور عامه , علم نفس , اصالت وجود , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , برهان صدیقین , صفات ذاتیه ( الهی ) , صفات فعلیه , علم تفصیلی واجب , عدالت , اصل علّیت , عرض ذاتی(مقابل عرض غریب) , عقل عملی((مدرک کلیات مربوط به عمل)، مقابل عقل نظری)Alʿaql al-ʿamalī(practical intellect) , عقل نظری((مدرکات عقل نظری)، اصطلاح وابسته) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , عبدالله جوادی آملی

چکیده :

رحیق مختوم، شرح حکمت متعالیه جلد اول این بخش از رحیق مختوم، به شرح مرحله چهارم جلد دوم اسفار می‌پردازد که در این مرحله از ماهیت و احکام و لواحق آن بحث می‌کند. در آغاز به وجوه فلسفی بودن این مسئله می‌پردازد و سپس مجموعه مطالب آن را در نه فصل پی می‌گیرد، عناوین فصول عبارتند از: ۱ ـ ماهیت و تعریف آن و بیان فرق بین مفهوم و ماهیت ۲ ـ کلی و جزئی و بیان تشخص و تمیز و اقسام آن ۳ ـ تعین و انواع آن ۴ ـ فرق جنس و ماده، نوع و موضوع ۵ ـ شناخت فصل و امتیاز آن از غیر فصل ۶ ـ تقوم جنس به فصل ۷ ـ اقتران صورت به ماده و بیان معانی صورت ۸ ـ چگونگی اخذ جنس از ماده و فصل از صورت ۹ ـ مثل افلاطونی و تأثیر آن در مسائل فلسفی که بیشترین حجم این جلد را به خود اختصاص می‌دهند..

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شرح عرفان غزلهاى حافظ

نویسنده:

ابوالحسن عبدالرحمان ختمی‌ لاهوری

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: قطره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حافظ (اسماء افعال الهی) , ادبیات عرفانی , ادبیات , شرح گلشن راز: لاهیجی

کلیدواژه‌های فرعی :

اعتقاد به توحید , ایمان به خدا , خداشناسی عرفی (مسائل جدید کلامی) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , اشعار مناجاتی در قنوت , شعر تام , شعر عاشقانه , توحید(اخلاق اسلامی) , عرفان و شریعت ,

چکیده :

در این کتاب، اشعار حافظ به‏ طور کامل و به زبانی فصیح و ساده شرح داده شده است که به یقین می‌توان گفت در زمینه‌ی شرح عرفانی اشعار حافظ، کتاب کم‌نظیری است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

54 55 56 57 58 59 60 61 62 63

تعداد رکورد ها : 2091

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.