جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

أبوالحسن أحمد بن یحیی بن عليّ بن المنجّم البغداديّ (262 هـ/327 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

مشخصات اثر

عنوان :

أبوالحسین أحمد بن محمّد بن أحمد السمنانيّ (384 هـ/466 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

مشخصات اثر

عنوان :

أبویعلی حمزة بن القاسم بن عليّ عليّ العبّاسيّ العلويّ (/ق 4 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

مشخصات اثر

عنوان :

أبوبکر أحمد بن محمّد بن یحیی الأشقر النیسابوريّ (/ت 359 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

مشخصات اثر

عنوان :

أبو محمّد جعفر بن مبشّر بن أحمد الثقفيّ البغداديّ (/234 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

کلیدواژه‌های اصلی :

معجم اعلام متکلمین

چکیده :

محدث فقیه و متکلم معتزلی. از معتزله بغداد. ابتدا نزد ابوالهذیل علاف درس خواند و سپس نزد عیسی مردار رفت. در بسیاری از مباحث کلامی با جعفر بن حرب اتفاق نظر داشت. جعفر بن مبشر معتقد بود آنچه از قران میخوانیم حکایت از قرآنی است که در لوح محفوظ است .آنچه در مصاحف است کلام خداوند نیست مگر به مجاز. همچنین معتقد بود که " أنّ العقل یوجب معرفة الله تعالی بجمیع احکامه و صفاته قبل ورود الشرع و علیه أن یعلم أنه ان قصر و لم یعرفه و لم یشکره عاقبه عقوبة دائمة". برخی آراء فقهی جدل آمیز نیز به او نسبت داده اند که خیاط بسیار کوشیده است که او را از آنها تبرئه کند.

مشخصات اثر

عنوان :

أبو سعید أحمد بن الحسین البَردَعيّ (/ت 317 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

مشخصات اثر

عنوان :

أبوبکر أحمد بن إسحاق بن أیّوب الصِّبغي (258 هـ/342 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

مشخصات اثر

عنوان :

أبوالعبّاس أحمد بن عبدالرحمن بن خالد القلانسيّ الرازيّ (/ق 3 هـ)

نویسنده:

کتابخانه مجازی الفبا

نوع منبع :

مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)

کلیدواژه‌های اصلی :

معجم اعلام متکلمین

چکیده :

محدث و متکلم . از قدمای متکلمان اهل سنت که در مخالفت با معتزله اثبات صفات می کردند و یکی از سه تن متکلم اهل سنت که اشعری پس از جدایی از ابو علی جبّائی به شیوه آنان گروید و در دفاع از سنت مقدم بر اشعری است. ابن عساکر نقل می کند که او و اشعری با اعتقاد به اثبات صفات از دنیا رفتند. بین این دو اختلافاتی نیز وجود داشت که ابن فورک در کتابی با عنوان " فی اختلاف الشیخین القلانسی و الاشعری" از ان یاد کرده است. اثری از او برای ما به جا نمانده است.

مشخصات اثر