جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مرور > مرور کلید واژه ها
>
فضایل و رذایل اخلاقی
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 61
اگر ما يك كار خيري انجام مي دهيم، توقع انجام آن را از ديگران داشته باشيم يا نه؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
از نظر اخلاقي درست نيست . اصلاً يكي از مهمترين رازهاي كمال نفس انسان كاهش سطح توقع است . اين اصلاً كليد است براي رسيدن به جايي. اگر من كار خوبي انجام دادم اينكه توقع داشته باشم حتماً ًفلاني هم براي من اين كار را انجام بدهد اين درست نيست . اصل اين اس بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
فضایل و رذایل اخلاقی , توقع
مشخصات اثر
دوای درد نفس مسوّله چیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
تأكيد مي كنم تعقّل ،تعقّل،تعقل. اصلاً ما بايد تعقل را بشناسيم تا بدانيم كه خداوند چه عظمتي به انسان داده است با اين مهارت و توانمندي تعقّل . اگر ما به ديد عقلانيّت به انتخابهاي خودمان نگاه كنيم هيچگاه نفس مسوّله دروجود ما نمي آيد يعني تسويل هم شانه بیشتر ...
مشخصات اثر
حد و مرز بد دلی تا چه اندازه است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
اگر منظوراز بددلي سوء ظن نسبت به كسي يا چيزي است بايد گفت اصل اوليه عدم سوءظن است اما از طرفي خوش خيالي هم درست نيست لذا بزرگان حد ومرزي را مشخص نموده اند مي فرمايند «اذ استولي الصلاح علي الفساد»يا «اذ استولي الفساد علي الصلاح »اگر با كسي يا جامعه ا بیشتر ...
مشخصات اثر
روایتی از حضرت رضا(ع) در مورد حج و عمره ی مکرر دیده ام آیا این روایت مربوط به عمره است یا حج تمتع؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
« العمرة‌الي العُمرة كفارةٌ لما بينهما » از اين عمره تا عمره بعدي كفاره اي است براي اعمال بين اين دو، روايات زيادي در مورد توصيه به حج مكرر داريم اما براي اهل آن. و اين روايات هم در مورد عمره است و هم در مورد حج تمتع.مثلاً«إنّ الحج و العمره ينفيان ا بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
فضایل و رذایل اخلاقی , حج مکرر
مشخصات اثر
برای سرکوب کردن حس حسادت در وجود چه کارهایی را توصیه می نمایید؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
شناخت ريشه هاي حسادت درجهت سرکوب کردن آن به ما کمک مي کند. درروايات هم داريم که حسادت ازعجزوفقرنفس ريشه مي گيرد0يعني اگرانسان نسبت به ديگران حسادت مي کند به نوعي عجزي دروجود او هست پس بايد خودش را تقويت کند. اينکه انسان نمي تواند نعمتي را برديگران ب بیشتر ...
مشخصات اثر
چگونه بر وسواس غلبه کنیم؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
وسواس دو نوع است يا در مورد مسائل ديني است و يا درمسائل غير ديني است . اگر در مورد مسائل غير ديني باشد بايد ريشه هاي آ ن ر ا پيدا كنيم و آنها را حذف كنيم و اگر در مورد مسادئل ديني است بايد آگاهي ديني خودمان را بالا ببريم به همين خاطرهم وسواس بيشتر د بیشتر ...
مشخصات اثر
بررسی تهذیب اخلاق از نگاه حکمای اسلامی در قیاس با قرآن
نویسنده:
جمال احمدی، کژال فداکار
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده :
اخلاق عبارت از هیأتی راسخ در نفس است که به سهولت و بدون نیاز به فکر و رؤیت، مصدر افعال باشد . اگر آن هیأت منبع صدور افعال زیبا و پسندیده باشد، آن اخلاق را نیکو گویند. و اگر بر عکس باشد آن اخلاق ناپسند است. در دین اسلام پس از داشتن عقیده و باوری صحیح و توحیدی، رسیدن به اخلاق پسندیده مهمترین هدفی است که بدان توصیه شده است. آنچه که در این مقاله خواهد آمد ، نگاهی به تهذیب اخلاق از نگاه حکمای اسلامی در قیاس با قرآن است. و اشاره خواهد شد که کتابهایی که از ارسطو تاکنون در مورد اخلاق نوشته شده دو رویکرد دارند: رویکرد اول طرح مباحثی تئوریک و نظری در باب علم اخلاق که بنیان گزار آن ارسطو بوده و بر اساس بینش فلسفی خود به ارائه‌ی مطالب به صورت عقلیِ محض پرداخته است. رویکرد دوم که در میان فیلسوفان و حکمای اسلامی دیده می ،شود از طرفی استفاده از مبانی نظری فلاسفه در مورد اخلاق است و از طرف دیگر طرح رذایل و فضایل اخلاقی عموماً بر اساس متون دینی (=قرآن و سنت) بوده است. این پژوهش که به روش تحلیلی-توصیفی نوشته شده، حاوی این نتیجه است که بیشتر مباحث انسانشناسانه‌ی حکمای اسلامی، همان مباحث پیشین حکمای یونان بوده که در قالب ترجمه‌ی مواریث یونانی به ادبیات اسلامی راه پیدا کرده است. اما در شمردن رذایل و فضایل اخلاقی مهمترین منبع آنها قرآن بوده است.
صفحات :
از صفحه 7 تا 30
مشخصات اثر
از نظر قرآن چگونه باید صفات رذیله را بیرون و صفات خوب را جایگزین کنیم؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
مسائل اخلاقي در هر زمان بويژه در عصر و زمان ما از اهميّت بسيار بالايي برخوردار است، چرا كه عوامل و انگيزه‌هاي فساد در عصر ما از هر زماني بيشتر هست. اكتساب صفات اخلاقي و منزه كردن قلب از رذائل اخلاقي از مهم‌ترين مباحث قرآني و از يك نظر مهم‌ترين هدف بع بیشتر ...
مشخصات اثر
تفاوت زهد اسلامى و رهبانیت مسیحیت چیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
زهد اسلامى و رهبانيت مسيحيت ، دو مقوله اند و با هم تفاوت هاى فراوانى دارند . اصلى ترين و مهم ترين خصوصيت زهد اسلامى كه ساير ويژگى ها به آن باز مى گردد ، اين است كه زهد اسلامى ، بر منطق و برهان روشن ، استوار است ؛ امّا رهبانيت مسيحيت ، توجيه علمى و من بیشتر ...
مشخصات اثر
تقابل عقل و هوا در کلام امام علی (ع)
نویسنده:
عبدالهادی فقهی زاده، طاهره چینی فروشان
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعت فرهنگی,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمد بن یعقوب کلینی , عبدالله جوادی آملی
چکیده :
بزرگ ترین دشمن سعادت و رستگاری آدمی نفس خودبین و هوس مدار اوست. این مرتبه از نفس زمینه را برای راه یابی اخلاق ناپسند به عرصة وجود انسان فراهم می کند؛ اگر آدمی با این مرتبه از نفس مبارزه کند، می تواند خویشتن اصلی خود را پیدا کند و به مرتبة بالاتری نائل آید. از این رو، مجاهده با نفس و کنار زدن هواهای نفسانی موجب به بار نشستن اخلاق و شکوفا شدن آن در وجود آدمی می شود. در عین حال، تنوع و کثرت جلوه های هوا و هوس در انسان مبارزه با آن را دشوار می کند؛ به ویژه به این سبب که هوا دربرابر عقل است، اما از جنس عقل عملی، نه عقل نظری، و هوای نفس مانع پدید آمدن انگیزه هایی است که برای تحریک عقل عملی لازم اند. هوای نفس حتی در عقل نظری هم اختلال ایجاد می کند؛ به طوری که گاه انسان باطل را حق می انگارد یا عملاً به شرک روی می آورد. ازآن جا که در منطق قرآن منشأ همة گناهان به هواپرستی منتهی می شود و مرجع همة اوصاف رذیله شرک است، هواپرستی در حقیقت شرک ربوبی است. ازاین رو، علمای اخلاق «تخلیه»، خالی کردن نفس از رذایل، را بر «تحلیه»، آراستن نفس به زیورهای اخلاقی، مقدم می دانند و آن را عامل شکوفایی فضایل اخلاقی برمی شمارند.
صفحات :
از صفحه 91 تا 104
مشخصات اثر
  • تعداد رکورد ها : 61