جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: تاریخ اسلام کمبریج جدید، تاریخ جامع تمدن اسلامی است که توسعه آن را از آغاز آن در قرن هفتم در عربستان تا حضور گسترده و متنوع آن در دنیای جهانی شده امروز دنبال می کند. این شش جلد منعکس کننده توزیع جغرافیایی و تنوع فرهنگی، اجتماعی و مذهبی مردم جهان اسلام است. چهار جلد تحولات تاریخی را پوشش می‌دهد و دو جلد به موضوعاتی اختصاص دارد که در تقسیم‌بندی‌های جغرافیایی و زمانی، از روابط اجتماعی، سیاسی و اقتصادی گرفته تا هنر، ادبیات و یادگیری، می‌گذرد. مقدمه هر جلد صحنه را برای فصل های بعدی تنظیم می کند و روابط با تمدن های مجاور را بررسی می کند. این کتاب که توسط تیمی ترکیبی از مقامات معتبر و دانش پژوهان در حال رشد در این زمینه نوشته شده است، مرجع استاندارد برای دانشجویان، دانش پژوهان و همه کسانی خواهد بود که برای سال‌های آینده دارای ذهن پرسشگر هستند.

ترجمه ماشینی: این کتاب بر اهمیت مطالعه موضوعی در درک شخصیت‌ها و مضامین اسلامی تمرکز دارد و این رویکرد را در دو نمایشنامه برجسته الیزابتی به کار می‌گیرد: نبرد آلکازار جورج پیل و ماهومت و بهشت ​​او اثر ویلیام پرسی. اولی اولین نمایشنامه انگلیسی است که یک مور را به عنوان یک شخصیت اصلی معرفی می کند، در حالی که دومی اولین نمایشنامه انگلیسی است که بر اساس مطالب قرآنی ساخته شده است و پیامبر اسلام را به عنوان شخصیت اصلی نشان می دهد. کتاب استدلال می‌کند که در هر دو نمایشنامه، دغدغه‌های موضوعی نقش عمده‌ای در شکل‌گیری شخصیت‌ها و مضامین اسلامی ایفا کردند و اصطلاح «بازنمایی» را بسیار قابل بحث کرد. این کتاب همچنین به طور خلاصه سایر نمایشنامه های الیزابتی را که حاوی عناصر اسلامی بودند، مانند تیتوس آندرونیکوس شکسپیر و تاجر ونیز، و تمبرلین مارلو و دکتر فاستوس، پوشش می دهد. موضوعات موضوعی تحت پوشش این اثر عبارتند از روابط بریتانیا و مسلمانان، ناوگان اسپانیایی، میهن پرستی الیزابتی در ادبیات، تنش های کاتولیک و پروتستان در اواخر قرن شانزدهم، بحث زنان سالاری، و کیمیاگری و جادوی الیزابتی.

ترجمه ماشینی: «این کتاب مهیج مورد استقبال مورخان، پژوهشگران ادبی، و هر کسی که به تاریخ شیفتگی انگلیسی ها به اسلام و اگزوتیسم فرهنگی مرتبط با شرق علاقه دارد، خواهد بود.» پروفسور جرالد مکلین که از طریق سازوکارهای تجارت و دیپلماسی منتقل شد و از طریق صحنه و مطبوعات منعکس شد، رویارویی فرهنگی انگلستان با اسلام - مردمانش، تاریخش، سرزمین هایش - برای راه هایی که ملت خود را در تمام مصیبت های این کشور ساخت، بنیادی بود. قرن هفدهم؛ اشتغال به اسلام به حدی در گفتمان‌های مذهبی، سیاسی، دیپلماتیک و تجاری نفوذ کرد که در گزارش‌های استاندارد آن دوره به رسمیت شناخته نشده است. این کتاب ارتباط با اسلام را در زندگی سیاسی و نمایشی انگلیسی از آغاز به کار پارلمان طولانی تا مرگ چارلز دوم نشان می دهد. این کتاب دریافت و بازنمایی اسلام را در طیف وسیعی از نوشته‌های انگلیسی آن دوره بررسی می‌کند و از تحقیقات متنی و تاریخی دقیق برای ردیابی پیشرفت «ترک» از کهن‌الگوی ظلم و خیانت تا شخصیت پیچیده و اغلب متناقض اواسط استفاده می‌کند. -گفتمان قرن در سرتاسر، استدلال می‌کند که اسلام مخزنی از معانی آماده برای انتقال به انگلستان انقلابی و ترمیم فراهم کرد، فرآیندی که «شرق» را از دریچه سیاست انگلیس دگرگون کرد و بالعکس.

ترجمه ماشینی: در اینجا نویسنده به بررسی پویایی تقلید در میان قدرت‌های اولیه اروپایی مدرن در متون ادبی و تاریخ‌نگاری از اسپانیا، ایتالیا، انگلستان و دنیای جدید قرن شانزدهم و اوایل قرن هفدهم می‌پردازد. این کتاب طیف وسیعی از مطالب، از جمله بازنمایی اروپایی از موضوعات دنیای جدید و اسلام را در نظر می‌گیرد. این دیدگاه فراآتلانتیک درباره امپریالیسم مدرن اولیه را با آگاهی از وضعیت دریای مدیترانه تکمیل می کند و مشکلات خواندن و انتقال ادبی را در نظر می گیرد. ایدئولوژی امپریالیستی و هویت های استعماری؛ تقلبی و جعل؛ و دزدی دریایی

ترجمه ماشینی: تنوع مذهبی و قومی به نگرانی های مهم و مبرم در اروپا تبدیل شده است: به ویژه، حضور مسلمانان، ادغام آنها، شهروندی، و نحوه برخورد با هجوم پناهندگان. آیا می‌توان از منابع ادیان و رهبران آنها برای الگوهای همزیستی مسالمت‌آمیز استفاده کرد یا هویت‌های مذهبی مانع همکاری و وحدت است؟ این جلد به «اسلام، ادیان و کثرت گرایی در اروپا» بر اساس کنفرانسی در سال 2014 در مونته نگرو می پردازد. کارشناسان مسائل اسلام و مسلمانان و همچنین دیدگاه های مسیحی و سیاست های اجتماعی دولت را تحلیل می کنند. مطالعات موردی برگرفته از اروپای غربی و شرقی از جمله بالکان، مدل‌ها و استراتژی‌های مختلف الهیاتی، فلسفی، آموزشی، حقوقی و سیاسی را که با کثرت‌گرایی سروکار دارند، به طور سازنده بررسی و مورد بازجویی قرار می‌دهند.

ترجمه ماشینی: در دهه‌های اخیر، روش‌های سنتی زبان‌شناسی و تاریخ فکری، که برای مطالعه اسلام و جوامع اسلامی به کار می‌رود، با انتقادات قابل توجهی از سوی نسل‌های رو به رشد دانشمندانی که برای راهنمایی به علوم اجتماعی، به ویژه مردم‌شناسی و تاریخ اجتماعی روی آورده‌اند، مواجه شده است. . این تغییر با ظهور رشته‌های جدید، مثلاً مطالعه اسلام در اروپا و آفریقا و موضوعات جدیدی مانند نقش جنسیت همراه بوده است. این مجموعه به بررسی این دگرگونی ها و سایر تحولات می پردازد و از این میدان بررسی می کند و مسیرهای جدیدی را به جلو نشان می دهد.