جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

هستی شناسی (بحث وجود)

نویسنده:

/ تالیف عبدالرسول عبودیت

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

مونیسم یا پلورالیسم : واکاوی هستی شناسی یک نظریه اجتماعی

نویسنده:

/ به کوشش بیژن عبدالکریمی

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

مطالعه اي در هستي شناسي تطبيقي از ديدگاه صدرالدين شيرازي و مارتين هايدگر

نویسنده:

آلب ارسلان آچيک گنچ , ترجمه محمد رضا جوزي,وجود از ديدگاه صدر الدين شيرازي و مارتين هايدگر

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

کا‌وشی‌ در سرچشمه‌ هستی‌: خداشنا‌سی‌ ضرورتی‌ در شکوفا‌ئی‌ اندیشه‌

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

مدرك و الغامض : العلم و الفسفة و الدين و الفن

نویسنده:

مختار طه بدر

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

بررسى دیدگاه کوآین درباره «وجود محمولى»

نویسنده:

مسعود صادقى، عسکرى سلیمانى امیرى

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره),

کلیدواژه‌های اصلی :

وجود محمولی , مسایل جدید هستی شناسی , فلسفه الهی , حمل , اصطلاحنامه منطق , سور قضایا , فلسفه منطق

کلیدواژه‌های فرعی :

قاعده فرعیه , منطق جدید , ملاک معناداری , گزاره های وجودی , اصالت وجود , نظریه اوصاف راسل , سور بودن وجود , التزام وجود شناختی , عبارت اسمی , نظریه نام های خاص , عکس الحمل بودن قضایای وجودی , شخصیه بودن گزاره های وجودی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین

چکیده :

اگر بگوییم پگاسوس وجود دارد، گرفتار همان گویى شده ایم و اگر بگوییم پگاسوس وجود ندارد، گزاره اى خودشکن ساخته ایم؛ زیرا لفظ پگاسوس اشاره به شیئى در خارج دارد. کوآین در تلاش براى حل این عویصه، به تبع دیگر فیلسوفان تحلیلى، با اعتقاد به اینکه گزاره هاى وجودى از نوع گزاره هاى این همانى هستند، به لحاظ فلسفى منکر ویژگى بودن وجود، و به لحاظ منطقى منکر محمول واقع شدن وجود شده، و ایفاگرى نقش سور را حداکثر مقام کارکرد وجود دانسته است. گرچه انکار وجود محمولى از هیوم و کانت آغاز شده است، این داستان در کار کوآین و دیگر فیلسوفان تحلیلى به اوج رسیده است. با معیار قرار دادن دیدگاه صدرالمتألهین مبنى بر تفکیک میان ثبوت الشى ء در هلیات بسیطه و ثبوت شى ء لشى ء در هلیات مرکبه روشن مى شود که تلاش کوآین، نافرجام است. به علاوه بحث وجود محمولى، بحثى فلسفى ـ منطقى است و نه، آن گونه که کوآین و تابعانش تصور مى کنند، یک بحث منطقى ـ زبانى. استدلال وى مخدوش است؛ زیرا او گمان می کند هلیات، اعم از بسیطه و مرکبه دلالت بر ثبوت شى ء لشى ء مى کند. همچنین این همانى در نظریه وى داراى ابهام است؛ زیرا پیش فرض این همانى وجود است.

صفحات :

از صفحه 97 تا 120

مشخصات اثر