جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: سیزده مقاله سفارشی ویژه در این مجلد برای ارائه یک راهنمای قابل دسترس و محرک از طریق حوزه‌ای از اندیشه و ادبیات فلسفی که در سال‌های اخیر گسترش گسترده‌ای داشته است، طراحی شده‌اند. آنها شامل تمام حوزه‌های موضوعی اصلی هستند که معمولاً در دوره‌های فلسفه انگلیسی زبان در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد تدریس می‌شوند، و هم مروری بر بحث‌های مربوطه ارائه می‌دهند. خواندن این جلد برای هر دانشجو یا معلم فلسفه ای که در مورد جایگاه فمینیسم در موضوع خود کنجکاو است ضروری خواهد بود.

تأثير جنسيت در فهم متون يكي از مباحثي است كه در دهه هاي اخير در حوزة فهم متون ديني مطرح شده است. با ورود دانش هاي فمينيستي، اين نظريه حتي تا خوانش زنانة متون ديني و اسلامي پيش رفته است. آمنه ودود (1952, Wadud Amina) ، نومسلمان امريكايي افريقايي‌تبار، يكي از محققان فعال در اين حوزه است كه قرآن را كانون اصلي كارش قرار داده است. مقالة حاضر به بررسي ديدگاههاي آمنه ودود در مهمترين اثرش قرآن و زن اختصاص دارد. ودود در اين اثر مدعي شده است آنچه تاكنون در سنت اسلامي در حق زنان اعمال ميشده، چندان عادلانه نبوده و اين امر بيش از هر چيز ناشي از اين واقعيت بوده كه تفاسير قرآن يكسره به دست مردان نوشته شده و مطابق با فهم و نيازها و دغدغههاي آنان سامان يافته است. در نتيجه، وي كوشيده است از طريق بازخواني قرآن، مطابق با فهم و انتظارات زنان در دنياي جديد، به تفسيري نو از برخي مفاهيم و احكام اسلامي دربارة زنان دست يابد.

ترجمه ماشینی: این متن استدلال می‌کند که درگیر کردن دیدگاه‌های دینی فمینیستی و زن‌گرای سیاه‌پوست با گفتمان‌های یهودی و مسیحی، انتقادات مذهبی قوی‌تری از شیوه‌های بیگانه‌کننده ایجاد و تشدید شده توسط اقتصاد نئولیبرال ارائه می‌کند.

ترجمه ماشینی: با وجود بار مضاعف تبعیض نژادی و جنسیتی، زنان آفریقایی-آمریکایی سنت فکری غنی را توسعه داده اند که به طور گسترده شناخته شده نیست. پاتریشیا هیل کالینز در اندیشه‌های فمینیستی سیاه، سخنان و ایده‌های روشنفکران فمینیست سیاه‌پوست و همچنین آن زنان آفریقایی-آمریکایی خارج از دانشگاه را بررسی می‌کند. او چارچوبی تفسیری برای کار متفکران برجسته فمینیست سیاه‌پوست مانند آنجلا دیویس، بل هوکس، آلیس واکر و آدر لرد فراهم می‌کند. نتیجه یک کتاب فوق العاده ساخته شده است که اولین نمای کلی ترکیبی از تفکر فمینیستی سیاه پوست را ارائه می دهد

تلاقی، یا توجه به نژاد، طبقه و جنسیت، یکی از مشارکت های نظری برجسته معاصر است که توسط محققان در زمینه مطالعات زنان انجام شده است که اکنون به طور گسترده در سراسر علوم انسانی، علوم اجتماعی و علوم طبیعی گسترش یافته است. با بررسی این پارادایم دگرگون‌کننده، «رویکرد بین‌الملل» محققان جدید و مستقر را راهنمایی می‌کند تا در تأملی انتقادی درباره پذیرش گسترده متقاطع بودن که ویراستاران آن را «سواد اجتماعی» جدید برای محققان می‌نامند، مشارکت کنند. در هجده مقاله، مشارکت‌کنندگان موضوعات مختلف مورد علاقه دانشجویان و محققان را از منظر فمینیستی و همچنین از طریق رشته‌های مربوطه مورد بررسی قرار می‌دهند و به طور خاص به نابرابری‌های جنسیتی مرتبط با جهانی شدن، سلامت، مادری، جنسیت، تصویر بدنی و پیری نگاه می‌کنند. این مقالات با هم مروری انتقادی از پارادایم ارائه می‌دهند، پیشرفت‌های نظری و روش‌شناختی جدید را برجسته می‌کنند و موردی قوی برای استفاده مداوم از رویکرد متقاطع هم در محدوده مطالعات زنان و جنسیت و هم فراتر از آن ایجاد می‌کنند. مشارکت کنندگان: لیدیا آنچیسی، کالج گتیزبورگ نائومی آندره، دانشگاه میشیگان ژان آیت بلخیر، دانشگاه جنوبی در نیواورلئان میشل تریسی برگر، دانشگاه کارولینای شمالی در چپل هیل کیا لیلی کالدول، دانشگاه کارولینای شمالی در چپل هیل الیزابت آر کول، دانشگاه میشیگان کیمبرل کرنشاو، دانشگاه کالیفرنیا، لس آنجلس بانی تورنتون دیل، دانشگاه مریلند میشل فاین، مرکز تحصیلات تکمیلی، دانشگاه سیتی نیویورک جنیفر فیش، دانشگاه الدمینیون ماکو فیتس، دانشگاه سیاتل کاتلین گویدروز، دانشگاه کوه سنت مری ایوت گوزمان-زاوالا، کالج دره لبنان کارن هالدمن، دورهام، کارولینای شمالی کاترین ای. هارنویس، دانشگاه ویک فارست آنالوئیز کیتینگ، دانشگاه زنان تگزاس ریچل ای. لوفت، دانشگاه نیواورلئان گری کی پری، دانشگاه سیاتل جنیفر روچیلد، دانشگاه مینه سوتا، موریس آن روسو، دانشگاه دیپل ناتالی جی سابیک، دانشگاه میشیگان جسیکا هولدن شروود، دانشگاه رود آیلند ایوت تیلور، دانشگاه نیوکاسل، بریتانیا نیرا یووال-دیویس، دانشگاه شرق لندن مشارکت کنندگان عبارتند از: لیدیا آنچیسی، نائومی آندره، ژان آیت بلخیر، میشل تریسی برگر، کیا لیلی کالدول، الیزابت آر کول، کیمبرل کرنشاو، بانی تورنتون دیل، میشل فاین، جنیفر فیش، ماکو فیتس، کاتلین زی گوئتز، کاتلین زی گوئتز، کاتلین گوئت‌آویلاز کارن هالدمن، کاترین ای. هارنویس، آنالوئیز کیتینگ، ریچل ای. لوفت، گری کی پری، جنیفر روچیلد، آن روسو، ناتالی جی سابیک، جسیکا هولدن شروود، ایوت تیلور و نیرا یووال-دیویس. ویراستاران میشل تریسی برگر و کاتلین گویدروز هستند.

ترجمه ماشینی: مفهوم «تقاطع پذیری» که در ابتدا توسط کیمبرل کرنشاو در سال 1989 به عنوان ابزاری برای تجزیه و تحلیل شیوه‌های تعامل و همپوشانی اشکال مختلف نابرابری اجتماعی، ستم و تبعیض به شیوه‌های چند بعدی مطرح شد، توجه زیادی را در بحث‌های فمینیستی بین‌المللی به خود جلب کرده است. دهه گذشته «قاب‌بندی متقاطع» طرفداران و منتقدان این مفهوم را گرد هم می‌آورد تا درباره «وضعیت هنر» با کسانی که در بحث‌های پیرامون آن تأثیرگذار بوده‌اند بحث کنند. این کتاب با درگیر شدن با ریشه های تاریخی تقاطع در بحث "نژاد-طبقه-جنسیت" مستقر در ایالات متحده، پذیرش اروپایی این مفهوم را در زمینه های مختلف ملی مورد بررسی قرار می دهد تا موضوعاتی مانند مهاجرت، هویت، پوشش رسانه ای خشونت جنسی را بررسی کند. علیه مردان و معیشت فراملی مهاجران با مهارت بالا و پایین. این کتاب که به لحاظ موضوعی حول موضوعات مهاجرت فراآتلانتیکی از متقاطع، توسعه متقاطع به عنوان یک نظریه، مطالعات مردان و مردانگی، و بدن و تجسم مرتب شده است، از مطالعات موردی تجربی و همچنین گفتگوهای نظری برای بررسی ظرفیت و پایداری استفاده می کند. از مفهوم و روشن کردن وضعیت کنونی تحقیقات متقاطع. با ارائه جدیدترین اثر تیمی از دانشمندان برجسته فمینیست از ایالات متحده و اروپا، "فریمینگ بینابینی" مورد توجه همه کسانی خواهد بود که به جنسیت، مطالعات زنان، مردانگی، نابرابری ها و تفکرات فمینیستی علاقه دارند.

ترجمه ماشینی: در این جلد اول از دیدگاه‌های تحقیقاتی بریل در الهیات، حوزه الهیات تطبیقی ​​با توجه خاص به سنت مرتبط با فرانسیس کلونی ترسیم شده است، اما با توجه به زمینه جهانی و گسترده‌تر الهیات در حالت تطبیقی. چهار قسمت است. در بخش اول، حوزه فعلی ترسیم شده و جنبه های روش شناختی و کلامی آن بررسی می شود. بخش دوم به این می‌پردازد که ساختارشکنی دین برای الهیات تطبیقی ​​چه معنایی دارد. همچنین به دین زنده و مادی نیز توجه دارد. در بخش سوم، مسائل قدرت، نمایندگی و فرودستی از جمله جایگاه نظریه فمینیستی و دگرباشان در الهیات تطبیقی ​​مورد توجه قرار گرفته است. در نهایت، سهم هرمنوتیک فلسفی مورد توجه قرار می گیرد. متن گرایش‌های کلیدی را یادداشت می‌کند، مدل‌های اصلی تمرین و روش را توسعه می‌دهد، و موضوعات حیاتی را در این زمینه انتخاب و مورد بحث قرار می‌دهد.

ترجمه ماشینی: اولین مسیحیان با یک مدل سلسله مراتبی از تفاوت جنسی مشترک در مدیترانه باستان عمل می کردند و زنان به عنوان نمونه های کمتری از مردان در نظر گرفته می شدند. با این حال تفاوت جنسی به عنوان یک مقوله مفهومی در سراسر طیف تفکر مسیحی تکوینی کاملاً پایدار نبود. در عوض، مسیحیان اولیه راه‌هایی برای اعمال خلاقیت الهیاتی و تفکر متفاوت از یکدیگر پیدا کردند، زیرا معمای بدن‌های متفاوت جنسی را بررسی می‌کردند. بنجامین اچ. توجه به راه‌هایی که میراث پولس رسول باعث تقویت، شکل‌دهی و همچنین محدود کردن رویکردها به این موضوع شد. پولس دیدگاه خود را در مورد معنای انسان بودن در درجه اول با قرار دادن انسان ها بین دو قطب بیان می کند: خلقت (آدم) و رستاخیز (مسیح). اما در این چارچوب، شخصیت حوا – و تفاوتی که بدن زن او نشان می‌دهد، کجا قرار می‌گیرد؟ دانینگ نشان می‌دهد که این معضل بر طیفی از متفکران مسیحی در قرن‌های بلافاصله پس از رسول، از جمله کلمنت اسکندریه، ایرنائوس لیونی تأثیر گذاشته است. ترتولیان کارتاژی و نویسندگانی از مجموعه ناگ حمادی. در حالی که هر یک از این متفکران تلاش می‌کنند تا تفاوت زنانه را در چارچوب گونه‌شناختی پائولی جای منسجمی بدهند، دانینگ نشان می‌دهد که همه آنها به طور کامل به انسجامی که وعده می‌دهند، عمل نمی‌کنند. در عوض، تفاوت جنسی، گفتمان هویت و یکسانی پولین را به‌عنوان تفاوتی که نه می‌توان به طور کامل جذب کرد و نه کاملاً حذف کرد، آزار می‌دهد - نتیجه‌ای با پیامدهای مهم نه تنها برای تاریخ اولیه مسیحیت، بلکه برای فلسفه و الهیات فمینیستی و دگرباش.

ترجمه ماشینی: این مجلد پیشگام، خطوط ارتباطی نوظهور علمای زن مسلمان از سراسر جهان را با سنت‌های تفسیری معتبر اسلام، کلاسیک و معاصر مشخص می‌کند. الهیات مسلمان، که در اینجا به طور گسترده تعریف شده است تا طیفی از راهبردها و دیدگاه های تفسیری را در بر گیرد که از موقعیت های اجتماعی متعدد ناشی می شود، کتاب مقدس اسلامی و سایر اشکال گفتمان دینی را مورد بازجویی قرار می دهد تا زنان مسلمان با ایمان را قادر سازد تا به نفع عدالت جنسیتی صحبت کنند. مشارکت‌ها مروری بر این زمینه در این مقطع ارائه می‌کند، از فمینیسم کتاب مقدس مسلمان پیشگام تا تحلیل‌های دقیق متون حقوقی و عرفانی توسط گروه بین‌المللی جدیدی از دانشگاهیان و فعالان زن مسلمان. رویکردهای «سازه‌گرایی» زن مسلمان معاصر، نگرانی‌هایی را درباره تنوع، از جمله نژاد و کثرت‌گرایی مذهبی، به موازات تحولات در قرائت‌های زنانه و مجریستی از متون دینی بیان می‌کند.

ترجمه ماشینی: منظور از احترام به کرامت انسان چیست؟ ظرفیت‌های انسانی چه نوع حمایتی از جهان می‌طلبد، و وقتی با تفاوت‌های جنسیتی یا جنسی مواجه می‌شویم، چگونه باید به این حمایت فکر کنیم؟ چگونه باید درمورد یکدیگر بیندیشیم که میراثی از بی عدالتی ایجاد کرده است؟ در کتاب جنسیت و عدالت اجتماعی، مارتا نوسبام به این پرسش‌ها می‌پردازد و با مفهومی متمایز از فمینیسم ظاهر می‌شود که تحقیقات فمینیستی را از نزدیک با پیشرفت مهمی که در چند دهه گذشته در بیان نظریه‌های عدالت ملی و جهانی حاصل شده است، پیوند می‌دهد. از سال‌ها کار نوسبام با یک آژانس بین‌المللی توسعه مرتبط با سازمان ملل، این مجموعه فمینیسمی را ترسیم می‌کند که عمیقاً نگران نیازهای فوری زنانی است که در گرسنگی و بی‌سوادی یا تحت سیستم‌های حقوقی نابرابر زندگی می‌کنند. بسیاری از مقالات با ارائه یک بین المللی گرایی مبتنی بر اقتصاد توسعه و جزئیات تجربی، از تجربیات زنان در کشورهای در حال توسعه شروع می شوند. Nussbaum استدلال جهانی از ظرفیت و نیاز انسان، در حالی که بر نقش اساسی دانش از شرایط محلی تاکید می کند. فصول بعدی به دنبال عدالت اجتماعی در حوزه جنسی است، موضوع حقوق برابر برای همجنس‌بازان و مردان همجنس‌گرا را بررسی می‌کند. استدلال‌های نوسبام با کار او درباره ارسطو و رواقیون و متفکران لیبرال مدرن کانت و میل شکل گرفته است. او معتقد است که سنت لیبرال اندیشه سیاسی منابع غنی برای رسیدگی به نقض حیثیت انسانی بر اساس جنسیت یا تمایلات جنسی دارد، مشروط بر اینکه سنت خود را با پاسخگویی به استدلال‌های مربوط به شکل‌دهی اجتماعی ترجیحات و تمایلات تغییر دهد. او لیبرالیسم را به چالش می کشد تا سنت خود را در مورد توجه یکسان به زنان گسترش دهد و همیشه عاملیت و انتخاب را به عنوان اهداف حفظ کند. او با درک عالی، نقد فمینیستی رادیکال خود از روابط جنسی را با علاقه به احتمالات اعتماد، همدردی و درک ترکیب می کند. جنسیت و عدالت اجتماعی به دلیل اهمیت عمومی موضوعاتی که نوسبام به آن می پردازد و بینش سخاوتمندانه، خوانندگان گسترده ای را به خود جلب می کند. او در برخورد با این مسائل نشان می دهد. این مقالات که برای این مجموعه به‌موقع گردآوری شده‌اند، به‌طور گسترده در جایی که قبلاً منتشر شده بودند، بازبینی شده‌اند، بازتاب‌های سیاسی دقیقی توسط یکی از مهم‌ترین فیلسوفان زنده ما ارائه می‌دهند.