جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

---

‫چكيده اين بحث شامل مجموعه اي از ديدگاها، تئوري ها و نمونه هاي عملي در حركت سياسي اسلام بوده، كه زمان پيامبر(ص) و دوره ها نخستين حكومت ها اسلامي را در بر مي گيرد تلاش مي كند به منظور يافتن روش واقعي عملكرد سياسي در اسلام. ما گوشه اي از وضع سياسي و اجتماعي جامعه عرب قبل از اسلام را در اين بحث ارائه داده ايم و در آن روشن ساختيم كه چگونه توانست با ايجاد پايه هاي فكري و اعتقادي، كم كم واقعيت هاي بي ارزش را به جرياني از اصلاحات سياسي و اجتماعي كامل و همه سويه مبدل سازد، پيامبر اسلام(ص) كارش را با پي ريزي مؤسسات دولتي و و ضع قوانين و مقررات آغاز نمود و بدين ترتيب نشانه هاي رشد و بالندگي جامعه سياسي را در سايه اي سلطه اي سياسي و حكومت اسلامي نوين آشكار گردانيد، ما هدف كلي را در واقع نقش حكومت در بسط حاكميت قانون واقامه عدل دانسته ايم، و لازم ديده ايم كه مشخصات رهبري سياسي در اسلام را نيز توضيح دهيم، چرا كه رسيدن به اين هدف، بر پايه اي رهبري استوار است. امت كه به عنوان ركن دوم پيكره بر اساس ديد الهي است مي بايست نقش متمايز و منحصر به فرد در انتخاب رهبر و برقراري نظام سياسي، كه با آزادي انسان از بند غير وزنجير آغاز مي گردد و سرانجام به حصول آگاهي سياسي و فرهنگي او، كه همان تحقق مفهوم خلافت در زمين است ختم مي گردد مي بايست نكات برجسته نظام سياسي را با تكيه بر تكليف شرعي كه مستند بر قاعده اخلاق است، بيان كرده اين قاعده درون روش جا ي مي گيرد كه تصميم گيري گاهي به صورت انتخاب ديدگاهي مبدأي و سرنوشت ساز و گاهي به اتخاذ ديدگاهي به پا خاسته از آن، رابطه مثبت ميان دولت هاي اسلامي و گروهاي مخالف موجود در آن به منظور ايجاد تكامل در عملكردهاي سياسي و يافتن اشكالات و بر طرف ساخت خطاها و اشتباهات، مشاركت مخالفات درتحقق وحدت است و پيوند ميان اقشار مختلف جامعه اسلامي به منظور حفظ نظم عمومي و جلوگيري از آشوب و فتنه انگيزي، همچنان كه اسلام بر عدم تحت فشار قرار دادن مخالفان با توجه به نقش مثبت و مشروع آنان درعملكرد سياسي تأكيد دارد... بعد از آن ميان مبدأ جداسازي قدرت ها دراسلام كه از تفكر سياسي وضعي پيشي گرفته است، و نيز ميان آزادي هاي و حقوق اجتماعي شهروندان مقايسه اي صورت گرفته است. سرانجام بحث را با ارائه اي مشكلاتي كه دانشمندان مسلمانان در پاسخ گويي به بسياري از مسائل جديد و نوگرايانه با آن روبرو هستند، به پايان رسانيديم كه روش به كار رفته در اين بحث از طريق توضيح ثابت ها و متغيرها در دين، فكر وسياست، همچنين معتبر شمردن اسلام به عنوان ديد واقعي و موضوعي كه در تطبيق روش عملكرد سياسي بر واقعيتي جديد است شكل مي گيرد، واقعيتي كه با شتاب درخط تغييرات سياسي، اقتصادي، فرهنگي، و امنيتب پيش مي رود، نمونه بارز آن را مي توان در وضع كنوني حركت اسلامي عراق و واقعيت جديد آن مشاهده كرد.