جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫در اين نوشتار، سعى شده است كه اهمّ اعتقادات آيين مسيحيت بررسى شود وهمچنين نحوه برخورد مسيحيان معاصر پيامبر اسلام (ص) با آيات قرآن ورسالت پيامبر اكرم (ص)، با توجه به آيات قرآن كريم وتاريخ صدر اسلام بررسى شود. در بخش اوّل، تاريخچه‏اى از دين مسيح وشرح حال حضرت عيسى (ع) با توجه به متون دينى مسيحيت مطرح شده وهمچنين حواريون حضرت ونقش آنان در گسترش دين مسيح را بازگو نموده‏ايم كه در اين راستا، نقش »پولس رسول« كه يكى از مؤثرترين مبلغين آيين مسيحيت است وافكار او از نظر دانشمندان مسيحى بازگو شده است. در ادامه نحوه گسترش مسيحيت در جهان، بخصوص در اروپا وانشعاباتى كه در اين آيين بوجود آمده بصورت مختصر بيان شده وسه فرقه مهم اين آيين را معرفى كرده‏ايم. در بخش دوم به بررسى كتاب مقدس مسيحيان پرداخته شده است وكتاب عهد جديد بخصوص اناجيل اربعه را از لحاظ تاريخچه نگارش واسناد، مورد توجه قرار داده وسير تكوين اين كتاب را بازگو كرده‏ايم وبه اين نتيجه رسيديم كه اين كتاب داراى سند الهى نيست ونمى‏توان اناجيل اربعه را همان انجيلى معرفى كرد كه خداوند به حضرت عيسى (ع) داده است ودر حقيقت اين اناجيل فاقد سند معتبر هستند ودر ادامه، به انجيل برنابا اشاره‏اى شده است. همان انجيلى كه از طرف علماء كاملاً غير عقلى مى‏دانيم. در بخش آخر به نحوه برخورد مسيحيان معاصر پيامبر (ص) با آيات قرآن ودعوت پيامبر اشاره شده است كه در اين راستا آيات قرآن مطالبى را بازگو مى‏كند كه در خور توجه است ودر بعضى از آيات، از مسيحيان ستايش شده است به طورى كه اكثر مفسران نسبت به شأن نزول آيات كه درباره مسيحيان نازل شده است اتفاق نظر دارند واكثر افرادى كه از اهل كتاب به پيامبر ايمان آورده‏اند از ميان نصارى هستند وحداقل برخوردى كه آنان داشتند قبول جزيه بوده است كه با پرداخت آن در سايه حكومت اسلامى به زندگى خود ادامه داده‏اند . همچنين با بررسى تاريخى صدر اسلام بخصوص نحوه برخورد سران مسيحى حكومتهاى اطراف جزيرة العرب با نامه‏هاى ارسالى از سوى پيامبر اسلام (ص) به اين نتيجه مى‏رسيم كه اين افراد برخورد محترمانه‏اى داشتند، بر عكس پادشاه ايران وبعضى از سران قبايل كه برخورد مغرورانه‏اى از خود نشان داده‏اند. بطور كلى مسيحيان صدر اسلام از لحاظ روحى نسبت به يهوديان ومشركين داراى يك برخورد ملايمى بودند وداشتن همين روحيه باعث شده است كه نسبت به مسلمين مهر ومحبت نشان دهند. در پايان به اين نتيجه رسيديم كه ما مى‏توانيم در جهان معاصر با مسيحيان وارد گفتمان شويم واعتقادات ونظرات خود را در باب مسايل اجتماعى وفرهنگى بازگو كنيم وسوء تفاهماتى كه بين اين دو آيين بزرگ وجود دارد را برداريم، البته اين گفتگو بايد بين علماء وانديشمندان صورت گيرد زيرا بحث حكومتهاى مسيحى از آنجا كه آميخته با سياست غربى شده است از اين مقوله خارج است، علت اين امر وجود تقابل بين انديشه اسلام ناب با اهداف شوم سلطه‏گرى اينگونه حكومتهاست كه مانع بزرگى بر سر راه گفتگو بين دو آيين است. والسلام

‫چکيده : اين پژوهش به تبيين اعتبار مرجعيت علمي اهل‌بيت( از منظر صحابه، تابعين و علماي مذاهب مختلف اهل سنّت مي پردازد و جلوه‌هاي علمي و عيني اهل بيت از ديدگاه پيشوايان مذاهب اربعه و ميزان استفاده علمي آن ها از اهل بيت( و احاديث فقهي آنان را به تصوير مي کشد. تحقيق حاضردر چهار فصل شده است. در فصل اول مفاهيم واژه‌هايي همچون: مرجعيت علمي پيامبر، اهل‌بيت و... بيان شده، سپس با استفاده از آيه هاي اهل‌الذکر، صادقين، علم کتاب، اوتوالعلم، اعتصام، مودّت و... روايات معروف ثقلين، مدينة العلم، کساء،‌سفينه و... اين مرجعيت علمي براي اهل بيت( اثبات گرديده است. در فصل دوم به مرجعيت علمي اهل بيت پيامبر اسلام از ديدگاه صحابه، تابعين و علماي اهل سنّت اختصاص دارد و در آن، جلوه‌هايي از دانش وسيع امام علي( و مرجعيت علمي ايشان در عصر خلفا، بنابر اعتراف آنان و بسياري از عالماني سُنّي منعکس گرديده است. در ادامه اين فصل مرجعيت علمي امام حسن(؛ امامان پس از ايشان تا قبل از غيبت صغرا بيان گشته و نمونه‌هايي از استواري علمي و تسلط کامل آن ها بر همه ابعاد دين اسلام به تصوير کشيده شده است. در فصل سوم استفاده علمي پيشوايان مذاهب اربعه اهل سنت از علوم مختلف اهل بيت( به اقرار خود آنان مطرح شده و از اين جهت هم مرجعيت علمي اهل بيت اثبات گرديده است. در فصل چهارم و پاياني نيز مصاديقي عيني علوم بي‌انتهاي اهل بيت عليهم السلام مانندِ مناظره‌هاي راسخ و علمي آنان با ارباب ساير اديان، استدلال‌هاي دقيق فقهي و کلامي آن ها به قرآن کريم و ميراث بزرگِ بر جاي مانده از اهل بيت( در کتاب هاي مختلف معرّفي شده است.