جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این پایان‌نامه در راستای بررسیِ روابط زن و مرد بوده که این رابطه‌ها، در پنج فصل سامان‌داده‌شده‌است. فصل اول، مربوط به کلیات بوده و شامل دو بخش است؛ بخش اول که شاملِ طرح تحقیق بوده و بخش دوم، واژه‌شناسی و تاریخچه است. فصل دوم، درباره‌ی‌ روابط زن و مردِ مسلمان با غیرِمسلمان است که شرایط ازدواج با آنان را گفته است. فصل سوم، راجع به روابط زن و مردِ مسلمانِ نامحرم است که شامل دوستی‌های عاشقانه، خواستگاری، ازدواج و... می‌باشد. فصل چهارم، درباره‌‌ی روابط زن و مردِ مسلمانِ محرمِ غیرِزوج بوده که از ارتباط والدین با فرزندان، حجب و حیا، ممنوعیت ازدواج و... بحث می‌کند. فصل پنجم، روابطِ زن و مردِ مسلمانِ محرمِ زوج را بررسی می‌کند که از کُفوبودن، معاشرت، تعدد زوجات، روابط زناشویی، طلاق و... صحبت می‌کند.دین مبین اسلام که توجهی همه‌جانبه به وجود انسان دارد، به منظورِ قراردادنِ وی در مسیر تکامل تا رسیدن به جایگاهِ اشرف‌ مخلوقات، مقرراتی بر نحوه‌ی کارکرد غریزه‌ی جنسی، حاکم گردانیده و ارضای این غریزه را صِرفاً در چارچوب عقد نکاح، مشروع دانسته‌است و همین-طور حقوق جنسی را از سوی زوجین،ضروری دانسته‌است.هدف ازدواج، تشکیل خانواده و بقای نوعِ انسان و تربیت فرزندان صالح می‌باشد.

‫‫ف‍ارس‍ی‌ - ان‍گ‍ل‍ی‍س‍ی‌ اح‍ت‍ک‍ار، در ل‍ع‍ت‌ ب‍ه‌ م‍ع‍ن‍ای‌ ج‍م‍ع‌آوری‌ ک‍الا و خ‍وداری‌ از ف‍روش‌ آن‌ اس‍ت‌ اح‍ت‍ک‍ار ش‍ام‍ل‌ ج‍م‍ع‌آوری‌ ه‍ر گ‍ون‍ه‌ ک‍الائ‍ی‌ از خ‍وراک‍ی‌ گ‍رف‍ت‍ه‌ ت‍ا پ‍وش‍اک‍ی‌، ی‍ا ل‍وازم‌ ص‍ن‍ع‍ت‍ی‌ م‍ورد اح‍ت‍ی‍اج‌ ک‍ارخ‍ان‍ه‌ و ... و خ‍لاص‍ه‌ ه‍ر چ‍ی‍ز ک‍ه‌ م‍ورد ن‍ی‍از ان‍س‍ان‌ ب‍اش‍د، و از ه‍ر طری‍ق‍ی‌، م‍ث‍ل‌ ه‍دی‍ه‌، ارث‌، خ‍ری‍داری‌، ک‍ش‍ت‌ و زرع‌ و ت‍ول‍ی‍د و ... ب‍دس‍ت‌ آم‍ده‌ ب‍اش‍د، م‍ی‌ش‍ود در اح‍ادی‍ث‌ و روای‍ات‌، م‍وارد اح‍ت‍ک‍ار، اک‍ث‍را گ‍ن‍دم‌ و ج‍و و ک‍ش‍م‍ش‌ و خ‍رم‍ا و زی‍ت‍ون‌ و روغ‍ن‌ ذک‍ر ش‍ده‌ اس‍ت‌. ام‍ا ف‍ق‍ه‍ا در ذک‍ر م‍وارد اح‍ت‍ک‍ار، ب‍ا ه‍م‌ اخ‍ت‍لاف‌ ن‍ظر دارن‍د ف‍ق‍ه‍اآ ره‍ا ک‍ردن‌ م‍ردم‌ در ح‍ال‍ت‌ ن‍ی‍ازم‍ن‍دی‌ را ج‍ای‍ز ن‍دان‍س‍ت‍ه‌ و م‍ح‍ت‍ک‍ر را گ‍ن‍اه‍ک‍ار م‍ی‌دان‍ن‍د، و در ص‍ورت‍ی‌ ک‍ه‌ ب‍ا ای‍ن‌ ع‍م‍ل‍ک‍رد خ‍ود، س‍ب‍ب‌ اض‍طرار م‍ردم‌ ش‍ود، اح‍ت‍ک‍اری‌ ک‍ه‌ ح‍ک‍م‍ش‌ ح‍رم‍ت‌ اس‍ت‌، م‍ح‍ق‍ق‌ م‍ی‌ش‍ود از ش‍روط اس‍اس‍ی‌ ت‍ح‍ق‍ق‌ اح‍ت‍ک‍ار م‍ح‍رم‌، از ن‍ظر اج‍م‍اع‌ ف‍ق‍ه‍اآ، ب‍وج‍ود آم‍دن‌ ح‍ال‍ت‌ ض‍رورت‌ و م‍ض‍طر واق‍ع‌ ش‍دن‌ م‍ردم‌، در ش‍رائ‍طی‌ ک‍ه‌ ه‍ی‍چ‌ ع‍رض‍ه‌ ک‍ن‍ن‍ده‌ دی‍گ‍ری‌ ج‍ز ف‍رد م‍ح‍ت‍ک‍ر وج‍ود ن‍دارد، م‍ی‌ب‍اش‍د، ک‍ه‌ در ای‍ن‌ وض‍ع‍ی‍ت‌، ک‍ل‍ی‍ه‌ ف‍ق‍ه‍اآ، ات‍ف‍اق‌ ن‍ظر دارن‍د، ک‍ه‌ م‍ح‍ت‍ک‍ر را ب‍ای‍د م‍ج‍ب‍ور ب‍ه‌ ع‍رض‍ه‌ و ف‍روش‌ ک‍الا، ب‍ه‌ ن‍رخ‍ی‌ ک‍ه‌ خ‍ود م‍ح‍ت‍ک‍ر ت‍ع‍ی‍ی‍ن‌ م‍ی‌ک‍ن‍د، ن‍م‍ای‍ن‍د. و در ص‍ورت‍ی‌ ک‍ه‌ در ت‍ع‍ی‍ی‍ن‌ ن‍رخ‌ رع‍ای‍ت‌ ع‍دل‌ و ان‍ص‍اف‌ را ن‍ک‍ن‍د، او را م‍ج‍ب‍ور ب‍ه‌ پ‍ائ‍ی‍ن‌ آوردن‌ ن‍رخ‌ م‍ی‌ک‍ن‍ن‍د.