جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫هدف پژوهش حاضر ارائه تصويري از آينده جهان و ترسيم زواياي مختلف حکومت جهاني حضرت مهدي?، به‌ويژه ابعاد تکاملي آن است. در باره فرجام تاريخ بشريت و جهان، دانشمندان علوم مختلف، فرضيه‌هاي گوناگوني را ارائه کرده‌اند. اما آنچه اين تحقيق و موارد مشابه را متمايز مي‌سازد، بعد ديني مسئله است. نگارنده اين موضوع را با تکيه بر قرآن و روايات تدوين کرده است. مفاد آيات و روايات حاکي از اين است که در عصر ظهور، تحولات عظيمي در جهان رخ خواهد داد و جامعه بشري در ابعاد مختلف به تکامل خواهد رسيد. وي در آغاز، جامعه را تعريف کرده و ويژگي‌هاي جامعه متکامل را از منظر انديشمنداني چون افلاطون و فارابي بررسي نموده، سپس شاخصه‌هاي جامعه متکامل از نظر اسلام را اخلاق و معنويت، وجود حکومت شايسته، عدالت و رفع ظلم، و اقتصاد سالم ذکر نموده است. بر همين اساس، تکامل در عصر ظهور را در پنج محور زير مطالعه نموده است: تکامل اخلاق و معنويت، تکامل سياسي و اجتماعي، تکامل فرهنگ و تمدن، تکامل اقتصادي، و تکامل در عرصه طبيعت و حيوانات. وي با استناد به آيات و روايات، ثابت کرده است که در جامعه مهدوي عصر ظهور، اخلاقي‌ترين انسان‌ها زمام امور را به دست خواهند گرفت و خوي تعاون، گذشت، مناعت طبع، عفاف و پاکدامني، بر مردم حاکم شده و روابط اجتماعي از راه صله رحم اصلاح مي‌گردد. وي فرهنگ و تمدن جامعه مهدوي را بسيار متمايز از فرهنگ و تمدن غير ديني حاکم بر کشورهاي غربي ميداند و به توصيف هنجارهاي فرهنگي عصر ظهور مي‌پردازد. او شاخصه اصلي سياست در آن عصر را ديانت و معنويت حاکمان دانسته و هدف مهم حکومت را خدمت به مردم و رساندن جامعه به سعادت ذکر مي‌کند. در زمينه تکامل اقتصادي عصر ظهور نيز حکومت آن حضرت را عاري از هر گونه رنج و فقر دانسته و رفاه عمومي و اقتصاد سالم مردمي را از اهداف مهم آن حکومت ذکر کرده است. در پايان، عوامل تکامل را بررسي کرده و حاکميت الهي را مهم‌ترين عامل تکامل دانسته که در حکومت جهاني حضرت مهدي? جلوه‌گر خواهد شد. البته عقل، علم، خودسازي و تهذيب نفس را نيز از عوامل مهم تکامل جامعه ذکر کرده است.

چکیده ندارد.

‫در دوره معاصر به زبان فارسى هفده ترجمه كامل، نُه ترجمه ناقص، بيست و سه تفسير ناقص، سه ترجمه و تفسير كامل، چهار ترجمه، و ترجمه و تفسير ناقص قرآن نگارش يافته و پنچ ترجمه در حال نگارش است. در اين تحقيق آيات و ترجمه هاى ياد شده فيش بردارى شد. بخشى از قرآن براى يافتن اشتباهات، غفلت ها و سهوالقلمهاى مترجمان مشخص شد و در همه موارد ترجمه هاى سوره حمد و بقره كه نزديك به سه جزء قرآن است بررسى شد؛ اما در مرحله تدوين، نگارنده با حجم زياد آن مواجه شد لذا تفاسير كه خارج از موضوع پايان نامه بود تنها معرفى گرديد. در مورد هفده ترجمه كامل قرآن به معرفى و بررسى خصوصيات و ويژگيها و نقد غفلتها و سهوالقلمهاى آنها پرداخته شد.'