جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫مسقطات خيار به اموري گفته مي‌شود که سبب از بين رفتن حق فسخ عقد براي صاحب آن حق مي‌شود. اموري مانند اسقاط، تصرف مغير، و حدوث عيب نزد مشتري، تنها مسقط حق رد خواهد بود. البته اسقاط عاملي است که مي‌تواند در مواردي علاوه بر حق رد، حق ارش و يا ارش و رد با هم را نيز ساقط کند. تصرف نيز به‌صورت مطلق نمي‌تواند مسقط حق رد باشد، بلکه يا بايد اسقاط عملي عرفي تحقق پيدا کند، و يا همراه با تغيير باشد. عيب جديد هم در صورتي مسقط حق رد است که پس از قبض و بعد از سپري شدن زمان خيار به‌وجود آمده باشد. از سوي ديگر، در جايي که عيب، سبب نقص مالي و باعث کاهش قيمت نباشد، يا دريافت ارش مستلزم تحقق ربا باشد، تنها حق ارش ساقط مي‌شود. به‌علاوه، مواردي وجود دارد که هم مسقط حق رد است، و هم مسقط حق ارش مي‌باشد، که علم به عيب قبل از معامله، تبري از عيب، و اسقاط و زوال عيب، جزء اين موارد است. تأخير در إعمال خيار عيب، مسقط خيار نيست؛ زيرا فوري بودن آن ثابت نيست. با توجه به اطلاق روايات نسبت به سقوط حق رد در موارد عدم وجود ارش، مي‌توان گفت که در مورد تصرف مسقط، جنس ربوي و همچنين جايي که عيب باعث نقص مالي نيست، حق رد ساقط مي‌گردد. در صورت اختلاف بايع و مشتري درباره علم به عيب، قول مشتري مقدم است و حق خيار ثابت مي‌شود. البته نسبت به هر مسقطي، اگر بايع مدعي باشد، و مشتري انکار نمايد، خيار همچنان ثابت است. ولي اگر اختلاف به‌صورت تداعي باشد و مثلاً بايع، زوال عيب سابق را ادعا کند، و مشتري زوال عيب جديد را ادعا نمايد، بعد از قسم هر دو، حق رد ساقط شده، و حق ارش ثابت مي‌گردد. در صورت اختلاف در زمان حدوث عيب جديد نيز، قول مشتري مقدم خواهد بود.

---

‫نوشتار حاضر، به تبيين حکم جهاد ابتدايي با کفار براي دعوت آنان به اسلام و حفظ امنيت جامعه اسلامي از منظر فقه شيعه اماميه مي‌پردازد. نويسنده مي‌کوشد با مراجعه به ادله شرعي، شرايط جهاد ابتدايي را بازگفته و شروط وجوب آن در عصر حضور امام معصوم و نيز غيبت را تبيين نمايد. وي در پنج فصل ابعاد و اقسام جهاد ابتدايي و هدف از آن را بيان کرده است. او در فصل اول از نوشتار خويش مباحثي مقدماتي در زمينه تعريف جهاد ابتدايي از لحاظ لغوي، اصطلاحي و فقه اماميه، فرق ميان جهاد ابتدايي و جهاد دفاعي، شرايط و ويژگي‌هاي جهاد دفاعي و جهاد ابتدايي را توضيح مي‌دهد و فلسفه جهاد، اعم از ابتدايي و دفاعي را حفظ شوکت اسلام و مسلمانان، تأمين امنيت آنان و زمينه‌اي براي دعوت ساير اديان و افکار به دين اسلام بر مي‌شمارد. نگارنده در فصل دوم اقسام جهاد ابتدايي را به لحاظ کساني که جهاد برضد آن‌ها واجب است، دواعي و اسباب جهاد، دعوت به دين اسلام، عدم رعايت شرايط ذمه توسط کفار کتابي و از جنبه حضور و عدم حضور امام معصوم( بررسي کرده است. در فصل سوم ادله مشروعيت جهاد ابتدايي در فقه اماميه از آيات قرآن کريم، روايات دليل عقل، وجود دليل‌هاي خاص بر وجوب جهاد برضد مشرکين و کفار، سيره پيامبر اسلام در اين زمينه و اطلاق ادله قرآني درباره جهاد شرح و بررسي فقهي مي‌شود. در فصل چهارم از نوشتار حاضر، حکم جهاد در عصر غيبت امام معصوم، اختيارهاي حاکم اسلامي (ولي فقيه) در اين زمينه و دليل‌هاي آن بررسي شده و عدم جواز يا وجوب جهاد ابتدايي در عصر غيبت با توجه به دليل روايي و اجماع و همچنين ادله قائلين به وجوب آن در عصر غيبت به دليل اطلاق ادله قرآني تجزيه و تحليل فقهي گرديده است. نويسنده در فصل پنجم رابطه بين جهاد و آزادي فرد معتقد به ديني خاص، ادعاي وجود تعارض بين آزادي عقيده و آيات جهاد مطرح و شبهه‌هاي مربوط به اين مسأله را بررسيده و نتيجه مي‌گيرد که: تمام جنگ‌ها و غزوه‌هاي پيامبر اسلام جنبه‌اي دفاعي داشته است. اگر چه جهاد ابتدايي عقلاً و نقلاً براي آن حضرت هيچ ممنوعيتي نداشته، با وجود اين رسول اکرم در اين جنگ‌ها در واقع از خود دفاع کرده و هرگز نبردي را آغاز نکرده است.

هدف پژوهش حاضر، شناسایی رابطه باورهای معرفت شناختی و رویکردهای یادگیری (سطحی، عمقی) با یادگیری خودگردان (فراشناخت، شناخت) در دانش آموزان دختر و پسر در سه رشته انسانی، تجربی و ریاضی است. همچنین، تعیین سهم هر یک از آنها در پیش بینی یادگیری خودگردان و مشخص کردن تفاوت دختران و پسران ورشته های مختلف در مولفه های فوق نیز از جمله اهداف این پژوهش است. روش: در این پژوهش 367 نفر( 211 دختر و 156 پسر) از دانش آموزان رشته انسانی، تجربی و ریاضی شهر پاکدشت با روش نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای انتخاب شدند و پرسش نامه های معرفت شناختی (EQ) و پرسش نامه دو عاملی تجدید نظر شده فرآیند مطالعه بیگز (spQ)و پرسش نامه خودگردانی بوفارد برای آنها به اجرا درآمد. داده ها با استفاده از روش های آماری آزمون همبستگی پیرسون و تحلیل رگرسیون چندگانه و تحلیل واریانس چندگانه، تحلیل شدند.یافته ها: نتایج نشان داد که بین بعضی از ابعاد باورهای معرفت شناختی با یادگیری خودگردان رابطه معنادار وجود دارد و آنها توانستند یادگیری خود گردان را پیش بینی کنند. همین طور مشخص شد که بین رویکردهای یادگیری با یادگیری خود –گردان رابطه معنادار وجود دارد وتوانستند یادگیری خود گردان را پیش بینی کنند. از طرف دیگر معلوم شد در باورهای معرفت شناختی بین دختران و پسران تفاوت معنادار وجود دارد. حال آنکه در رویکردهای یادگیری بین دختران و پسران تفاوت معنادار وجود ندارد. به علاوه، مشخص شد که در یادگیری خود گردان بین دختران وپسران تفاوت معنادار وجود دارد. نتیجه گیری کلی: با بررسی رابطه متغیرها و تفاوت آنها در دختران و پسران در رشته های انسانی، تجربی و ریاضی می توان راهبردهای کارآمد و سودمندی برای افزایش باورهای معرفت شناختی و بکارگیری مهارت های مطالعه و پذیرش مسئولیت یادگیری در جهت خودگردانی در اختیار دانش آموزان قرار داد.