جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: ویراستاران مجموعه فلسفه و پزشکی با قدردانی از آینده نگری، درک، سخت کوشی و صبر پروفسور کازوماسا هوشینو می شناسند. پشتکار اوست که این جلد را به واقعیت تبدیل کرده است. این ایمان او به ایده‌ها بود که گروهی از محققان را در توکیو در تاریخ 2 تا 4 سپتامبر 1994 در دانشگاه سوفیا برای کنگره اخلاق زیستی ایالات متحده آمریکا گرد هم آورد. با حمایت بنیاد پیشرفت علوم بین المللی، مرکز بنیاد ژاپن برای مشارکت جهانی، بنیاد تاناتولوژی، مرکز مطالعات کیفیت زندگی ژاپن، و دانشگاه سوفیا، محققانی از کانادا، آلمان، ژاپن و ایالات متحده دولت‌ها توانستند تفاوت‌ها و شباهت‌ها را در رویکردهای خود به اخلاق زیستی و سیاست مراقبت‌های بهداشتی کشف کنند. آن کنفرانس برای اولین بار یک جلد از طریق ناشران شیبونکاکو کیوتو تولید کرد که در سال 1995 در J apanese: The Dignity of Death، ویرایش شده توسط کازوماسا هوشینو منتشر شد. برگزیده هایی از آن مطالب برای مخاطبان انگلیسی بازنگری شده است و اکنون همراه با مقالات جدید در این جلد آمده است. حوزه اخلاق زیستی تطبیقی ​​تنها در مراحل اولیه است. ما عمیقاً از پروفسور کازوماسا هوشینو، یکی از پدران اخلاق زیستی J apanese، برای امکان‌پذیر ساختن این جلد سپاسگزاریم. H. Tristram Engelhardt, Jr. Stuart F. Spicker Vll قدردانی ویراستاران این جلد و ناشران آکادمیک Kluwer مایلند از انتشارات Shibunkaku Press، کیوتو، ژاپن، به خاطر اجازه برای انتشار، بدون پرداخت هزینه، مقالاتی که از ایالات متحده گرفته شده است، تشکر کنند.

ترجمه ماشینی: این مجموعه به موقع به بررسی معضلات اخلاقی و قانونی در مراقبت های بهداشتی ناشی از جهانی شدن می پردازد. تضاد بین منافع عمومی و حقوق فردی، چالش قانون‌گذاری متخصصان و دسترسی به خدمات بهداشتی، و تأثیرات بازار جهانی، همگی در بحث‌های معاصر در این زمینه برجسته هستند. در نتیجه جهانی شدن، مسائل مربوط به قوانین سلامت و اخلاق زیستی را نمی توان تنها در محدوده های سیاسی که مفاهیم سنتی افراد و جوامع را تعریف می کند، درک کرد. در عوض، راه‌حل‌های مشکلات نوظهور نیازمند درک جهانی از حقوق و تعهدات، از جمله ارزیابی مجدد چارچوب‌های اخلاقی و رژیم‌های قانونی است که در حال حاضر بر مبادلات در مراقبت‌های بهداشتی حاکم است. دانشمندان برجسته در اخلاق زیستی، حقوق، پزشکی و فلسفه از حوزه های قضایی مختلف این موضوعات را در این جلد درگیر می کنند و نیاز به راه حل های فراملی را در عصر جهانی مراقبت های بهداشتی نشان می دهند.

ترجمه ماشینی: متکلمان و شرکت کنندگان تحصیل کرده الهیات در بحث های اخلاق زیستی در سال های اخیر در حالت تدافعی قرار گرفته اند. تسلط دیدگاه‌های دینی و صداهای الهیاتی که نمایانگر ظهور و استقرار «اخلاق زیستی» در اواخر دهه‌های 1960 و 1970 بود، به‌طور پیوسته از بین رفته است، زیرا فیلسوفان، حقوقدانان و دیگران نقش و تأثیر خود را در بهترین حالت نسبی کرده‌اند یا آن را کاملاً کنار گذاشته‌اند. در بدترین حالت. عرفی شدن اخلاق زیستی، که به دلایل مختلف رخ داده است، برخی از نویسندگان برجسته را بر آن داشته تا در مورد آنچه از دست رفته است تأمل کنند. به عنوان مثال، دانیل کالاهان می نویسد: «... وضعیت حقیقت نهایی دیدگاه های دینی هر چه باشد، آنها راهی برای نگریستن به جهان و درک زندگی خود ارائه کرده اند که باروری و منحصر به فردی دارد که با فلسفه، قانون یا سیاسی مطابقت ندارد. آنهایی از ما که ایمان دینی خود را از دست داده‌اند، ممکن است خوشحال باشیم که آنچه را که به‌عنوان واقعیت چیزها در نظر می‌گیریم، کشف کرده‌ایم، اما همچنان می‌توانیم تشخیص دهیم که چیزی با ارزش را نیز از دست داده‌ایم: ایمان، بینش. ، بینش و تجربه اقوام و سنت‌هایی که کم‌تر از ما بی‌ایمانان برای درک چیزها تلاش می‌کردند. اینکه آن کالاها بخشی از لباسی هستند که دیگر نمی‌خواهیم بپوشیم، از دست دادن آنها چیزی جز ضرر نیست. ؛ و آن چیز ناچیز نیست» ([2]، ص 2).

به همان سیاق که پزشکی علمی همچون فیزیک نیست، فلسفه پزشکی قابل فروکاستن به فلسفه علم نیست.

ترجمه ماشینی: این اولین متن تک نویسنده ای درباره مسائل فلسفی در اخلاق زیستی است که هم نظام مند و هم جامع است. انگلهارت هم نقدی بر مبانی نظری اخلاق زیستی و هم تحلیلی از راه‌های مشکل‌ساز ارائه می‌کند که در آن حقایق، نظریه‌ها و ارزش‌ها در مفاهیم سلامت و بیماری در هم تنیده می‌شوند. او حقوق بیماران، از جمله حق رضایت آزادانه و آگاهانه، امتناع از درمان، و مزایای مراقبت های بهداشتی را تجزیه و تحلیل می کند. پوشش موضوعاتی از سقط جنین و لقاح آزمایشگاهی تا انحراف جنسی و پیوند اعضا. انگلهارت یک تحلیل انتقادی و گاه بحث برانگیز ارائه می دهد و از اعمالی مانند آزمایش جنین و کودک کشی محدود دفاع می کند.

ترجمه ماشینی: این کتاب روش‌های بی‌چالش کنونی در پزشکی، مانند «پزشکی مبتنی بر شواهد» را از دیدگاه انسان‌گرایی و فلسفه پزشکی بررسی می‌کند. این کتاب مسائل مربوط به درمان پزشکی و رویکردهای اخلاقی را مورد بحث قرار می دهد و قوی ترین استدلال ها را نشان می دهد. این استدلال‌ها متعاقباً مورد تحلیل انتقادی قرار می‌گیرند. این کتاب شامل شیوه‌های جدید تفکر است و «روش استعاری» را تبیین، استفاده و مثال می‌زند. این کتاب استدلال می‌کند که تصمیم‌گیری در پزشکی ناکافی است، مگر اینکه مبتنی بر فلسفه پزشکی باشد. این کتاب به عنوان بخشی از استدلال خود، بینش های ارائه شده توسط فلسفه عملی و انسان گرایانه و متفکران خلاق و انتقادی را که روی موضوعات مرتبط با پزشکی کار می کنند، بررسی می کند. از اینجا، تعریفی جدید و ضروری از فلسفه زندگی به دست می‌آید: سبک زندگی خوب دیگر صرفاً به معنای ورزش کردن و پرهیز از سیگار و الکل نیست. همچنین به معنای زندگی کل نگر است که شامل تمام تفکرات، شخصیت و اعمال فرد می شود.

ترجمه ماشینی: این کتاب مجموعه ای از مقالات منتشر شده به یاد دیوید توماسما، یکی از انسان شناسان برجسته در زمینه اخلاق زیستی در قرن بیستم را ارائه می دهد. نویسندگان نماینده بسیاری از کشورها و رشته های مختلف در سراسر جهان هستند. این جلد به موضوع مبرمی می‌پردازد که چگونه می‌توان یک اخلاق زیستی جهانی را در چارچوب دنیای متضاد فرهنگ‌ها و دیدگاه‌های مبارزاتی پایه‌گذاری کرد.

ترجمه ماشینی: از زمان انتشار اولیه آن در سال 1975، این اثر پیشگامانه میلیون‌ها نفر را نسبت به وجود «گونه‌گرایی» بیدار کرده است - بی‌اعتنایی سیستماتیک ما به حیوانات غیرانسانی - که الهام‌بخش یک جنبش جهانی برای تغییر نگرش ما نسبت به حیوانات و از بین بردن ظلمی است که ما بر آنها اعمال می‌کنیم. در Animal Liberation، نویسنده پیتر سینگر، واقعیت‌های وحشتناک «مزرعه‌های کارخانه‌ای» و روش‌های آزمایش محصول امروزی را افشا می‌کند – از بین بردن توجیه‌های جعلی پشت آن‌ها، و ارائه جایگزین‌هایی برای آنچه که به یک موضوع عمیق زیست‌محیطی، اجتماعی و همچنین اخلاقی تبدیل شده است. یک توسل مهم و متقاعدکننده به وجدان، انصاف، نجابت و عدالت، خواندن آن برای حامی و شکاک به طور یکسان ضروری است.

ترجمه ماشینی: این کتاب به موضوع خاردار حقوق بشر در فرهنگ ها و مذاهب مختلف به ویژه در پرتو مسائل اخلاق زیستی می پردازد. در این کتاب، کارشناسانی از مسیحیت، یهودیت، اسلام، بودیسم، دائوئیسم، هندوئیسم و ​​کنفوسیوس به تنش میان سنت‌های مذهبی خود و ادعای جهانی بودن حقوق بشر می‌پردازند. تضاد شرق و غرب به ویژه در رابطه با حقوق بشر مشهود است. برخی از نویسندگان، زبان حقوق بشر را بیش از حد فردگرایانه می‌دانند و برای مذاهب اصلی که خود به تنهایی وجود ندارد، اما معمولاً در شبکه‌ای از روابط و وظایف نسبت به خانواده، دوستان، جامعه دینی و جامعه غوطه‌ور است، بیگانه است. آیا گفتمان حقوق بشر یک آرمان لیبرال عمدتاً غربی است که در اخلاق زیستی به معنای خودمختاری و انتخاب آزاد ترجمه شده است؟ در جوامع دموکراتیک امروزی، قوانینی برای حمایت از افراد و جوامع در برابر برده داری، تبعیض، شکنجه یا نسل کشی تدوین شده است. با این حال، به نظر می رسد مشخص نیست در چه لحظه ای حقوق جهانی جایگزین احترام به تنوع فرهنگی و کثرت گرایی می شود. این مجموعه مقالات طیفی غنی از مواضع را در میان ادیان مختلف نشان می دهد، زیرا آنها با مسائل فزاینده اخلاق زیستی و حقوق بشر در دنیای مدرن روبرو هستند. این کتاب برای علاقه مندان به بحث های معاصر در زمینه اخلاق دینی، حقوق بشر، اخلاق زیستی، تنوع فرهنگی و چندفرهنگی در نظر گرفته شده است.