جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

الإشارة في أصول الكلام للإمام فخرالدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي، کتابی است به زبان عربی با موضوع کلام اسلامی. فخر رازی این کتاب را به‎عنوان مقدمه‎ای برای طالبان شناخت علوم کلام و اصول دین نگاشته است. این اثر مهم، کتابی است مفید در بیان عقاید اهل سنت و جماعت بر مذهب ابوالحسن اشعری.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

روایات سهو النبی الاكرم (ص) ونظریه الاسهاء الالهی عند الشیخ الصدوق (ره)

نویسنده:

قیصر التمیمی

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: المرکز العالمی للدراسات الاسلامیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخبار سهو نبی(ص) , عصمت پیامبر (ص) , سهو النبی(ص) , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , خاستگاه نظریه سهو النبی (ص) , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

تجویز سهو النبی(ص) در عبادت , سهو النبی(ص) , عدم سهو النبی(ص) ,

شابک (isbn):

978-964-8961-95-9

چکیده :

سَهْو النبی به معنای امکان خطا و فراموشیِ پیامبر(ص)، مسئله‌ای کلامی است که بیشتر عالمان شیعه به آن باور ندارند؛ اما برخی چون شیخ صدوق و استادش ابن ولید معتقد به سهو النبی هستند؛ یعنی گرچه می‌پذیرند که پیامبر درخصوص گناه و وظایف پیامبری، معصوم است، ممکن می‌دانند در دیگر امور زندگی‌اش دچار خطا یا فراموشی شود. موافقان سهوالنبی برای اثبات دیدگاهشان به روایاتی استناد کرده‌اند که پیامبر در نمازی دچار اشتباه شد؛ اما مخالفان، سهوالنبی را با نبوت قابل‌جمع نمی‌دانند و می‌گویند این روایات معتبر نیستند. این کتاب به بررسی این موضوع پرداخته و ثابت می کند که نسبت سهو و خطا و فراموشی به نبی ممکن نیست و بین روایات جمع می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توحید اسماء و صفات

نویسنده:

محمد بیابانی اسکویی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

تهران: نبا,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اثبات خدا , توحید صفاتی , توحید نظری , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , توحید صفاتی(فلسفه)) , خداشناسی , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

عالم ذر , صفات خدا , معرفت خدا , مکتب تفکیک , عالم ارواح(قسیم عالم مثال و اجسام و معانی) ,

کد کنگره:

1390 9 ت 885 ب / 4 / 217BP

چکیده :

دین از یک منظر، به معنای مجموع آموزه های اعتقادی و عملی است که از آنها به عقاید و احکام و اخلاق تعبیر می شود. احکام و اخلاق به عمل انسانها نظر دارند و عقاید اموری اند که هدف اصلی در آنها معرفت و اعتقاد است. از آنجا که دین مجموعۀ اموری است که در ارتباط مستقیم با خدای تعالی است، سرلوحۀ همۀ معارف اعتقادی دین، معرفت خداوند متعال است و هیچیک از معارف دیگر بدون توجه به معرفت خدای تعالی فایده ای ندارد. این کتاب تدوینی نو از توحید خدا و اسماء و صفات الهی را با توجه به آیات قرآن کریم و روایت اهل بیت علیهم السلام به صورت درسی ارائه داده است.در این کتاب به هیچ وجه از براهین فلسفی و مباحث کلامی مصطلح استفاده نشد و همه معارف توحیدی را مستند به محکمات و نصوصات دینی کرده است. در چهارده درس ابتدایی این کتاب بحث درباره معرفت خدای به صورت اجتهادی در روایات مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در درس اول اهمیت معارف اعتقادی و جایگاه معرفت خدا در میان آنها و معنای لغوی معرفت و تفاوت آن با علم و نظریات عالمان دینی مطرح شده است. در درس دوم تا چهارم فطری بودن معرفت خدا وآیات و روایاتی که دلالت به آن دارند مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته شده است. از این مباحث نتیجه گرفته شده است که معرفت خدا تحصیلی و اکتسابی نیست بلکه خدای تعالی خود را در عوالم پیش یعنی عالم ارواح و عالم ذر به انسان معرفی کرده و حاصل آن تعریف در فطرت انسان نهاده شده و در دنیا پیامبران انسان را به آن توجه داده و متذکر می کند. سپس مواقف تعریف عالم ارواح، عالم ذر آمده و در درس نهم معرفت خدا به خدا، درس دهم نفی واسطه در معرفت خدا، درس یازدهم روایات به ظاهر مخالفت با روایات معرفة الله بالله، درس دوازدهم و سیزدهم و چهاردهم نیز معرفت صنع خداست می باشد. انسداد راه معرفت خدا از سوی بندگان، توحید، اسما و صفات از دیگر مباحث این کتاب است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بازشناسى عرفان حقيقى از عرفان هاى كاذب

نویسنده:

محمدتقى مصباح

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه شهید بهشتی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

انسان کامل (کلام) , عرفان شیعی , عرفان های نوظهور , اصطلاحنامه عرفان

کلیدواژه‌های فرعی :

صفات الهی , اهل بیت(ع) , رؤیت قلبی خدا , نور (اسماء ذات الهی) , شاعر , قرآن , معرفت خدا , عارفان (مسلمان) , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , تجلیات ربوبی(مقابل تجلیات الهی اسمائی) , قلب مومن , عارف بالله , عرفان و شعر , حقیقت عارف , مراتب عرفان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمدتقی مصباح یزدی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

اين مقاله به تبيين عرفان حقيقى از عرفان هاى كاذب مى پردازد. از ديدگاه اهل بيت عليهم السلام، «عارف باللّه» كسى است كه به عالى ترين مقام معرفت بشر كه دستيابى به آن براى ايشان ممكن است، نايل آيد. همواره در طول تاريخ از عرفان تحريف هايى صورت گرفته و آن را با شاعر يكسان پنداشته اند؛ زيرا عرفا و شعرا مفاهيم معنوى و عرفانى را در قالب مفاهيم تخيلى و شعرى بيان مى كنند. اين برداشتى عاميانه و نادرست است. در قرآن نيز گاهى اوقات تعابير استعارى، كنايى و تخيلى به كار رفته اند. از اين رو، عرفان هرگز به معناى داشتن مهارت در ارائه مفاهيم معنوى در قالب شعر و يا به صورت كنايه، استعارى و تخيلى نيست. عارف باللّه كسى است كه افزون بر شناخت ذهنى خدا و اسماء و صفات او، عميقا نيز خداوند و صفات او را باور داشته باشد. اين عرفان، نشانه كامل انسان و شيعه واقعى و روح تشيع است و در پرتو تجلى نور الهى در قلب مؤمن حاصل مى شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 10

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توحيد والأسماء والصفات الإلهية المجلد 1

نویسنده:

محمد البیابانی الاسکویی؛ ترجمه السید سجاد المدرسی

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: منشورات الولایة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید , صفات الهی , توحید صفاتی , توحید نظری , توحید صفاتی(فلسفه)) , اسماء و صفات خدا در قرآن , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , صفات‌ خدا , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

01. خداشناسی (کلام) , ادله توحید (کلام) , عالم ذر , شناخت فطری (معرفت شناسی) , علم(حصولی و حضوری) , احدیت اسماء و صفات((ثبوتی)، قسیم احدیت ذاتی و احدیت افعال) , عالم ارواح(قسیم عالم مثال و اجسام و معانی) ,

شابک (isbn):

978-964-6172-82-1

چکیده :

کتاب درباره معرفت خدا و به خصوص درباره توحید و اسماء و صفات الهیه است . و شامل چند درس که در هر بخش مطالب مهمی بیان می شود.درس اول اهمیت معرفت عقیده ای و معرفت به خدا، معرفت فطری باری تعالی ، درس سوم درباره آیات معرفت فطری، روایات معرفتفطری خدا ، درس پنج درباره عالم ارواج ؛ عالم ذر، معرفت خدا با خدا، توحید ، اسماء و صفات الهی از جمله مطالب و دروس این کتاب می باشند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد و بررسی پلورالیسم حقانیت با تکیه بر آراء عرفانی ابن‌عربی و مولوی

نویسنده:

هاجر آویش، قاسم کاکایی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ايران ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مولانا , تشبیه , تنزیه الهی , ابن عربی , کثرت گرایی دینی , حقانیت ادیان , اصطلاحنامه عرفان , کثرت گرایی دینی(فلسفه دین)

کلیدواژه‌های فرعی :

اوامر الهی , وحدت دین , انسان کامل (کلام) , کثرت شرایع , سالک , وحدت حقیقت وجود(احکام هویت غیبی عرفان نظری) , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , ایمان ایجادی , ایمان ایجابی ,

چکیده :

نظریه‌ پلورالیسم دینی رویکرد جدیدی در عرصه‌ دین‌پژوهی است و با این عنوان در زمان ابن‌عربی و مولوی مطرح نبوده است، با این حال می‌توان با تدقیق در آثار و آراء این دو عارف، نظرشان را در خصوص حقانیت ادیان مختلف به دست آورد. در این مقاله سعی بر آن است که با مطالعه آثار ابن‌عربی و مولوی و به روش توصیفی ـ تحلیلی، رویکرد این دو عارف مسلمان را در خصوص مسأله‌ حقانیت ادیان مختلف مورد بررسی قرار داده و با نظریه‌ پلورالیسم دینیِ حقانیت مقایسه ‌کنیم. به نظر می‌رسد که آراء ابن‌عربی و مولوی، علی‌رغم داشتن مضامین کثرت‌گرایانه، تفاوت اساسی با آن دارد. ایشان، با وجود اینکه عقیده دارند که در همه ادیان حقایقی یافت می‌شود و نمی‌توان همگی آنان را باطل محض دانست، اما از سوی دیگر معتقدند که دین اسلام دارای بیشترین و کامل‌ترین حقیقت می‌باشد. در واقع، ایشان بر اساس مکتب وحدت وجودی خویش، حقیقت را مشکک و دارای درجات مختلف دانسته‌اند که بالاترین درجه‌ آن در دین اسلام یافت می‌شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 32

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نظام‌واره تجلّی در مکتب عرفانی ابن عربی

نویسنده:

احمد فاضلی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: دانشگاه قم,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

احکام کثرت , وحدت , تجلی الهی , عرفان نظری , تجلیات ربوبی(مقابل تجلیات الهی اسمائی) , عالَم وحدت(مقابل عالَم کثرت) , عالَم کثرت(مقابل عالَم وحدت)

کلیدواژه‌های فرعی :

قوس نزول و صعود , تمثیلات تجلی حق , جهان شناسی فلسفی , وحدت وجود , جهان شناسی عرفانی , وحدت حقیقت وجود(احکام هویت غیبی عرفان نظری) , اطلاق وجود(احکام تعینات) , وجود (اسماء اول عرفان نظری) , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , اسم ظاهر(مقابل اسم باطن) , اسم باطن(مقابل اسم ظاهر) , تجلی وجودی(ثبوتی عام) , تجلی شهودی(اثباتی) , حضرت غیب مطلق , مرتبه تقیید((وجود)، مقابل مرتبه اطلاق) , جمع حق و خلق , اطلاق مقسمی , حرکت از اطلاق به تقیید , ایجاد در عرفان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ملا عبدالرزاق لاهیجی

چکیده :

تحلیل عالم به معنای ماسوی الله، پس از وحدت وجود، از اساسی ترین مسائل عرفان نظری است. این نوشتار ضمن برشماری مقدمات لابدی بحث، تجلّی را به منزله نظامی که متصدی تبیین و تحلیل کثرات است، بررسی می‌کند. ویژگی این مقاله، اتقان انتساب مدعیات به اهل عرفان و به خصوص نحله محیی‌الدینی است، این ویژگی از آنجا مهم می‌نماید که در برخی از یادداشت‌های محققان، بعضی تصورات غیر واقعی، به گونه جازمانه به شیخ اکبر نسبت داده می‌شود. تنها راه پیشگیری از این آسیب پژوهشی در همه حوزه‌ها از جمله عرفان نظری، التزام به طرح دقیق نظرات مورد تحقیق است، به گونه ای که آشکارکننده عبارات اهل عرفان باشد. از این رو، روش نویسنده، توجه دو چندان به ذکر راوی گونه کلمات شیخ اکبر و شارحان وی، آمیخته به تحلیل آنهاست.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 163 تا 185

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اخلاق و عرفان اسلامى

نویسنده:

محمدتقی مصباح یزدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق اسلامی و دینی , عرفان اسلامی , قرب به خدا

کلیدواژه‌های فرعی :

صفات الهی , فطرت(کلام) , ادیان ابراهیمی , انسان کامل (کلام) , خداگرایی فطری , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , فضایل اخلاقی , کرامت نفس , عرفان اسلامى , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , مسلک حق عرفانی , شئون زندگی انسان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمدتقی مصباح یزدی

چکیده :

در دو شماره پيشين، پس‌ از اشاراتی به انواع نيازها و تمايلات انسانی از جمله تمايل عرفانی و به تعبير ساده «حس مذهبی»، به كيفيت تبلور تمايل عرفانی پرداخته و در پايان نيز وجه مشترك گرايشات عرفانی را در اديان آسمانی بررسی نموديم. اينك سومين قسمت ‌اين مجموعه از سخنرانی ها را پی ‌می گيريم. در این مقاله این مطالب مورد بحث قرار می گیرد: فطری بودن تقرب به خداوند، ويژگی های عرفان حقيقی، مسلك حق عرفانی.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

انسان و خلافت الهی

نویسنده:

احمد شجاعی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امامت , صفات الهی , خلافت الهی , ولایت مطلقه , قرب الهی , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص)

چکیده :

در نوشتار حاضر، حقیقت خلافت الهی انسان، چرایی جعل خلیفه از جانب خداوند، جایگاه خلافت الهی در منظومه کمالات انسان، برتری آدمی بر تمام مخلوقات عالم در پرتو خلافت الهی، آثار و ویژگی های خلافت الهی در نظام هستی، با توجه به آیات و روایات مربوط، مور بررسی قرار گرفته و به شبهات پیرامون موضوع پاسخ داده خواهد شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 27 تا 50

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معنا شناسی اسما و صفات الهی از دیدگاه قاضی سعید قمی

نویسنده:

محمد عالمی شولگره ای

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

الهیات سلبی , صفات الهی , صفات خدا , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , اشتراک‌ لفظی

چکیده :

معنا شناسی اسماء و صفات الهی همواره مورد توجه اندیشمندان در جوامع مختلف بشری و ادیان مختلف بوده است. یی از نظریات در بحث معنا شناسی اسماءو صفات الاهی، رویکرد الهیات سلبی است. مقاله حاضر به تبیین و بررسی دیدگاه یکی از مدافعان مشهور این رویکرد، حکیم الهی قاضی سعید قمی می پردازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 124 تا 141

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6

تعداد رکورد ها : 56

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.