جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تحقیقی است در اثبات مشروع بودن گفتن شهادت ثالثه (اشهد ان علیا ولی الله) در اذان و اقامه. در این پژوهش ضمن بیان دیدگاه‎های مختلف در مورد جملات و صیغه‏های اذان و بیان شبهاتی در این زمینه، به بررسی صحت اعتقاد شیعه امامیه و تأکید آن در گفتن شهادت ثالثه در اذان پرداخته شده و ادعای عدم مشروعیت گفتن شهادت ثالثه در اذان مردود اعلام می‏شود. نگارنده با توجه به مفاد «اشهد ان علیا ولی الله» و معنای برخی دیگر از جملات اذان مانند «حی علی الفلاح» و «حی علی خیر العمل» مفهوم این جملات را نیز به ولایت حضرت علی برگردانده و با توجه به روایات و آیات به اثبات مشروعیت قول به شهادت ثالثه در اذان می‏پردازد و گفتن «الصلاة خیر من النوم» توسط اهل‏سنت (فرقه حنیفه) را به جای جمله «حی علی خیر العمل» را به نقد می‏کشد وی از منظری عقیدتی، فقهی و تاریخی به این مسأله نگریسته و از این سه جهت به اثبات مشروعیت گفتن شهادت ثالثه در اذان می‏پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ن‍ه‍ای‍ة الأرب‌ ف‍ی‌ ف‍ن‍ون‌ الأدب‌ المجلد 9

نویسنده:

ش‍ه‍اب‌ ال‍دی‍ن‌ اح‍م‍د بن‌ عبدالوهاب ن‍وی‍ری‌؛ تحقیق محمدرضا مروه، یوسف الطویل، یحیی الشامی

نوع منبع :

کتاب , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالکتب العلمیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

دایره المعارف , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , کتابت , کتب دائره المعارف , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

دینداری , فسخ , حساب , عربی ( قرآن ) , قواعد فقه جعفری (امامی) [منبع: اصطلاحنامه فقه] , نکاح ( عقد ) , عاریه ( عقد ) , شفعه , فرائض ( سهام مقدر ) , امانت ( ضد خیانت ) , مبیع در سلم , عدالت , صدقه ,

چکیده :

نهاية الأرب في فنون الأدب تألیف احمد بن عبدالوهاب نویری فرهنگ نامه يا دائرةالمعارفى است جامع و از تمامى علوم و معارف اسلامى و فرهنگ عصر خويش و از صدر اول تا عصر تأليف سخن مى‌گويد. اين مجموعه كار خود را از آغاز آفرينش آسمان آغاز كرده و پيرامون هيئت آسمان و فلك ادامه مى‌دهد و در هواشناسى و كهكشان شناسى و چگونگى شكل- گرفتن برف و باران و آذرخش و قوس و قزح و اساس آتش و آتش‌خانه‌ها و ضرب المثل‌هاى مربوط به آتش و بيان شب‌ها و روزها و ماهها و سال‌ها و فصول و اعياد و كوه‌ها و درياها و جزاير و نهرها و چشمه‌ها و آبگيرها. به حقيقت كمتر علمى است كه نشانى از آن در اين مجموعه ديده نشود. تاريخ، ادبيات، فرهنگ شناسى، مردم شناسى و... آنقدر اين دانشنامه را آكنده است كه وجود آن را براى پژوهشگران تاريخ علم مرجعى گريز ناپذير مى‌سازد.اين مجموعه عظيم در بيش از 30 جلد تنظيم گشته و دانشهاى گوناگون را آنقدر به تفصيل برگزار كرده است كه تنها چند جلد آن مرجعى پربار براى تحقيقات ادبى و بلاغى است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

موسوعة قضايا إسلامية معاصرة المجلد 6

نویسنده:

محمد الزحيلي

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دمشق: دارالمکتبی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

قواعد فقهی اهل سنت , فقه اهل سنت , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب فقه اهل سنت , 01- کافی : شیخ کلینی , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , سیره ابن هشام

کلیدواژه‌های فرعی :

حنابله (فرق کلامی) , سنت نبوی صلی الله علیه و آله , قرآن کریم , قواعد فقه جعفری (امامی) [منبع: اصطلاحنامه فقه] , وقف ( عقد ) , سرقت , قاعده لا ضرر (قواعد فقهی جعفری) , قواعد فقهی اهل سنت , اجتهاد , قتل ( جنایت ) , بررسی های تاریخی , تعلیم و تربیت اسلامی , اجماع , ازدواج در اسلام (آیین‎های اسلامی) ,

چکیده :

جلد ششم از موسوعه درباره موضوعات مختلف فقهی و بخش مهمی از کتاب درباره قواعد فقهی و یک بخش مفصل هم درباره وقف بحث می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

موسوعة قضايا إسلامية معاصرة المجلد 5

نویسنده:

محمد الزحيلي

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دمشق: دارالمکتبی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

قواعد فقهی اهل سنت , آداب بیع , فقه اهل سنت , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب فقه اهل سنت , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , سیره ابن هشام

کلیدواژه‌های فرعی :

شیعه (اعم، مذاهب کلامی) , مرجئه قدریه , معتزله (اهل سنت) , جَهْمِیّه , خلق انسان , سنت نبوی صلی الله علیه و آله , کتاب , حدیث مرسل ( اخص ) , قواعد فقه جعفری (امامی) [منبع: اصطلاحنامه فقه] , بیع , بیع معاطاتی , قرض ( عقد ) , قاعده لا ضرر (قواعد فقهی جعفری) , اعسار , قبض و اقباض بیع , آداب صدقه , آداب پرداخت صدقه , اجماع ,

چکیده :

جلد پنجم از موسوعه درباره مسائل مختلف و قواعد مختلف فقهی می باشد و در یک فصلی از کتاب به بررسی مسائل اصول فقه می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نواضر النظائر في قواعد الفقه المجلد 1

نویسنده:

سراج الدین ابی حفص عمر بن علی بن احمد الانصاری الشافعی المعروف بابن الملقن؛ تحقیق یوسف احمد

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالکتب العلمیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

قواعد فقه , قواعد فقه جعفری (امامی) [منبع: اصطلاحنامه فقه] , قواعد فقهی اهل سنت , کتب فقه اهل سنت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نواضر النظائر في قواعد الفقه المجلد 2

نویسنده:

سراج الدین ابی حفص عمر بن علی بن احمد الانصاری الشافعی المعروف بابن الملقن؛ تحقیق یوسف احمد

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالکتب العلمیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

قواعد فقه , قواعد فقه جعفری (امامی) [منبع: اصطلاحنامه فقه] , قواعد فقهی اهل سنت , کتب فقه اهل سنت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام المجلد 6

نویسنده:

عزيزالله عطاردی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

تهران: انتشارات عطارد,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

حدیث , حدیث مُسنَد , کتب حدیث شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

علم ائمه علیهم السلام , کلام ائمه (ع) , اسماعیلیه ( جعفری ) , فضایل امام محمد باقر(ع) , اصحاب ائمه , عصر امام باقر (ع) , احادیث و روایات , جوامع حدیثی شیعه و اهل سنت , احکام فقهی , منزلت شیعه , راویان , احادیث احکام , قواعد فقه جعفری (امامی) [منبع: اصطلاحنامه فقه] , مسایل فقهی , قواعد فقهی اهل سنت , زیدیه Zaydism (فرق تشیع) , سیره باقری (امام باقر ع) , فقه اهل سنت ,

شابک (isbn):

964-7237-08-1

چکیده :

«مسند الإمام الباقر أبي‌ جعفر محمد بن علي (ع)» تأليف شيخ عزيزالله عطاردى، ششمين كتاب از مجموعه بزرگ «مسانيد اهل‌ بيت (ع)» دائرة المعارفى حديثى است كه به زبان عربى در شش جلد منتشر شده است. اين مجموعه، اثرى مرجع محسوب مى‌ شود و براى همگان، به‌ويژه پژوهشگران كاربرد دارد. مسند حاضر، مشتمل بر سه بخش است: 1- احاديثى كه مربوط به زندگى و شخصيت آن معصوم است كه در 14 باب آمده است. 2- احاديثى كه آن معصوم در موضوعات مختلف بيان كرده‌ اند كه همچون ساير مجموعه‌ هاى حديثى در قالب «كتاب» و مشتمل بر ابواب، ذكر شده است. 3- راويانى كه از آن معصوم نقل حديث كرده‌ اند به ترتيب حروف الفبا، به‌ همراه ذكر مختصرى از حالات ايشان و مدح و جرح‌ هايى كه در باره آنها ذكر شده است. نويسنده در نگارش اين اثر، تمام منابع و مصادر دست اول شيعه، اهل سنت، زيديه و اسماعيليه را كه اخبار مدون دارند، مورد بررسى قرار داده است. نويسنده در نگارش مسند امام باقر (ع) كوشيده است تا تمام روايات اين امام بزرگوار را از كتابخانه‌ هاى خطى ايران و دنيا جمع‌ آورى كند. در جلد ششم اين مجموعه، 14 حديث نقل‌ شده از طريق زيديه، از كتاب «تيسير المطالب» آورده شده است. هم چنين اخبار منسوب به امام باقر (ع) كه از طريق اسماعيليه ذكر شده در 28 عنوان در ادامه اين جلد آمده است. بسيارى از عالمان اهل سنت، روايات امام جعفر صادق (ع) و امام باقر (ع) را در آثار خود آورده‌ اند كه نويسنده آنها را در ادامه اين جلد در 32 عنوان دسته‌ بندى و ارائه كرده است. در حقيقت در اين بخش به تراث زيديه، اسماعيليه و اهل سنت توجه شده است. بخش پايانى اين اثر مانند همه مسندها، با نگاهى انتقادى به راويان احاديث پرداخته است. در اين مبحث حدود 654 شخصيت معرفى شده‌ اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی قاعده عدل و انصاف و آثار آن

نویسنده:

علی محامد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: دانشگاه قم,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصل عدل , اصطلاحنامه فقه , قواعد فقه جعفری (امامی) [منبع: اصطلاحنامه فقه] , قاعده عدل و انصاف (قواعد فقهی جعفری)

کلیدواژه‌های فرعی :

عدالت فردی , اقامه عدالت اجتماعی , قضاوت به تنصیف , ربا , قاعده قرعه (قواعد فقهی جعفری) , اختلاط مال حلال به حرام , عدالت وصی , حیله در ربا , عدالت , مدرک قاعده عدالت , وجوب عقلائی عدالت , روایات عدالت , تزاحم حقوق افراد , مصادیق قاعده عدل و انصاف , کلیت قاعده عدل و انصاف ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , امام خمینی

چکیده :

قاعده عدل و انصاف آثار فراوانی در فقه دارد. این مقاله در پی اثبات این قاعده با استدلالات فقهى، عدل و انصاف را از نظر لغت و اصطلاح معنا مى‌کند و براى اثبات آن به دو دسته دلیل تحت عنوان دلایل عمومى و خصوصى می پردازد تا کلیت و عمومیت قاعده را اثبات کند. در بخش دیگر، مصادیقى را از ابواب فقه برمی‌ شمرد و رابطه بین این قاعده را با قاعده قرعه مورد توجه قرار می‌دهد و به اثبات می‌رساند که قاعده عدل و انصاف بر قاعده قرعه مقدم است. در بخش پایانى مقاله، ضمن بیان نتیجه این قاعده یادآورى می کند که فقیه باید در استنباط احکام به این قاعده توجه نماید و در صدور فتوا از آن بهره گیرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 235 تا 270

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی فقهی و حقوقی انکار ضروری دین

نویسنده:

عدنان عدنانی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دین , ارتداد , معارف اسلامی , مسئولیت , مسایل جدید فقهی (مسائل جدید کلامی) , قواعد فقه جعفری (امامی) [منبع: اصطلاحنامه فقه] , انکار , ارتداد , هنر و علوم انسانی , هنر و علوم انسانی , هنر و علوم انسانی , اهانت به مقدسات , اهانت به مقدسات , هنر و علوم انسانی , هنر و علوم انسانی , هنر و علوم انسانی

چکیده :

ورود به دین اسلام مبتنی بر دواصل اساسی «توحیدونبوت »است که برخی ازفقهااصل سومی به نام «معاد»رابه آن افزوده اند.اعتقاد به وحدانیت خداوند واینکه تنها خالق هستی اوست وشریکی ندارد.وسپس اعتقاد به اینکه پیامبر اسلام ازسوی خداوند برای هدایت بشر فرستاده شده وآنچه آورده است ازقرآن واحکام دیگر همگی حق محض است واطاعت از آنها وعمل به احکام نازل شده بعنوان ضروریات دین اسلام واجب است.وباید اعتقاد به اینکه جهان سرانجامی دارد را بپذیردوهرکس که به این اصول اعتقاد نداشته باشد کافراست.پس ملاک ایمان وکفر همان بیان شهادتین وجحدوانکار لفظی آنهاست.کافر کسی است که منکر یکی ازاصول ذکر شده باشد، ولی مرتد کسی است که بعدازورود به دین از دین خارج می شود البته با تفصیلی که درمتن پژوهش بدان اشاره گردیده. درپژوهش به موضوع بحث برانگیز انکار ضروری دین باتوجه به اختلاف نظرها ی موجود پرداخته شده ،که انکار ضروری دین با چه شرایطی موجب ارتداد فرد خواهد شدیعنی اینکه آیا انکار سبب تامه کفر است ؟ با بررسی این نظر وسایر نظرات به این نتیجه می رسیم که هرانکاری که به انکار توحید ونبوت منجرشود وشبهه درآن دخیل نباشد محکوم به ارتداداست.وسپسوجایگاه این بحث یعنی انکاررا درحقوق موضوعه جمهوری اسلامی ایران بررسی نموده ایم.بطور کلی این مجموعه در سه فصل تهیه گردیده که درفصل اول کلیات وواژه شناسی بحث شده ودر فصل دوم ماهیت ومصادیق ضروری دین مورد بحث قرار گرفته وبه نظریات موجود حول محور انکار ضروری دین پرداخته شده است ودر فصل سوم جایگاه بحث درحقوق موضوعه بررسی گردیده است .

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6

تعداد رکورد ها : 54

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.