جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

الف: فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی دوره معاصر

مرتضی مطهری

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

188 189 190 191 192 193 194 195 196 197

تعداد رکورد ها : 2020

عنوان :

مطالعه تطبیقی «حدوث عالم» در حکمت صدرا و نهج البلاغه

نویسنده:

علی ارشد ریاحی، ملیحه جمشیدیان

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید , نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , حدوث عالم , حدوث زمانی , اسمای الهی , صفات الهی , اصطلاحنامه فلسفه

کلیدواژه‌های فرعی :

حرکت جوهری , خلقت , زمان , حدوث ذاتی , حدوث دهری , اِبداع (آفرینش) , دوام فیض الهی , حدوث زمانی کل عالم , حدوث ذاتی عالم , حدوث اسمی , اقسام حدوث و قدم , حدوث و قدم زمان , زمان موهوم , اتصاف خدا به حرکت و سکون , اوصاف موجودات حادث , صفات خدا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , خواجه نصیرالدین طوسی , فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی , مرتضی مطهری , علامه جعفری: محمدتقی جعفری

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

در این مقاله، حدوث عالم در حکمت صدرا با مطالب نهج البلاغه مقایسه شده است. به این منظور، کتب فلسفی و تفسیری صدرا مطالعه و آرای او درباره ی حدوث عالم جمع آوری شده است. هم جنین مطالب نهج البلاغه در رابطه با حدوث عالم مورد بررسی قرار گرفته است. سپس با مقایسه آرای صدرا در مورد حدوث عالم با مطالب نهج البلاغه، این نتیجه به دست آمده که آرای بیان شده با مطالب نهج البلاغه از جهات زیادی هم خوانی دارد: در نهج البلاغه ویژگی هایی مانند زمان داشتن، مکانمند بودن، حرکت داشتن و متغیر بودن برای پدیده ی حادث مطرح شده است که می تواند مبنایی باشد برای تفسیر حدوث جهان، آن گونه که ملاصدرا به آن پرداخته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 107 تا 126

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تأثیر اندیشه‌ی ابن عربی در باب «ولایت» بر شیخ محمود شبستری با تکیه بر گلشن راز

نویسنده:

زهرا ریاحی زمین، حسین طاهری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ولایت , منظومه گلشن راز , نبوت , عرفان اسلامی , عرفان نظری

کلیدواژه‌های فرعی :

نبوت , شریعت , ذات (منطق) , شریعت و طریقت , فنا , اسقاط تکلیف , توبه , علم لدنی , 10. شریعت/ Šarīʿa , صفات الهی , توبه , علم لدنی(کلام) , نبوت , تقارن ولایت و وجود , مقام وحدت , رابطه ولایت و نبوت , حقیقة الحقایق , عدم اضافی , خلقت از عدم اضافی , صفات خدا , طریقت , فنا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

آ نچه مسلم است این که ابن عربی با عرفانی پیش رو و بسیار متعالی، عصاره ماترک تعالیم اولیای پیشین متصوفه را با برخوردی نظری و فلسفی و نبوغی عدیم المثل، چنان خلاقانه به بازتولیدی نو تبدیل کرد که هنوز، تا عصر حاضر، خود میراث گذار و پدر فکری اکثر عرفای متاله و متفکر به شمار می آید. سلطه اندیشه او از زمان حیاتش تا ظهور عرفای شیعی و نظریه پردازان و نقادان صفوی و قاجار و متاخرین معاصر، خود، گواه عظمت روح و فکر وی است. یکی از مهم ترین آموزه های فکری ابن عربی در عرفان نظری، در باب ولایت است. مبحث ولایت را می توان به دو دوره قبل و بعد از ابن عربی تقسیم کرد. آن چه از این مفهوم و مصادیق ظهوری آن در اندیشه شیخ محمود شبستری در گلشن راز برمی آید، ادامه تعالیم سنت اکبری و شارحین معاصر وی، چون قیصری و کاشانی است. در این مقاله سعی شده است آن چه از تعالیم محیی الدین ابن عربی در اندیشه شیخ شبستری درباره ولایت و انسان کامل رسوخ کرده است با تکیه بر منظومه گلشن راز، بررسی و تحلیل شود. این مقاله ماحصل تحلیل مقایسه گونه ای بین آرای ابن عربی و شبستری، برای نشان دادن نقطه های تاثر عارف شبستر از آثار شیخ اکبر است. بنابراین در خلال مطالب، به فراخور موضوع، از قیاسات و اشارات سایر شراح آثار ابن عربی و عرفای مقدم بر وی نیز استفاده گردیده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 157 تا 186

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فقه و عقلانیت

نویسنده:

محمد اصغری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها – دانشگاه معارف اسلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مجتهد , ادراکات اعتباری , مصلحت , حسن و قبح , امیال , مقتضیات زمان و مکان , قرارداد اجتماعی , تشخیص مصلحت , ‌ اهداف , تعارض حق و تکلیف , مکتب سود گرایی , عقلانیت دینی , اصطلاحنامه فقه , حقوق , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , عالَم حقیقت(مقابل عالَم خیال) , معقول(درک خود)

کلیدواژه‌های فرعی :

سیاست , احکام , دموکراسی , حکومت دینی , 03. انسان شناسی Human nature , قرآن , هنجاری , دنیوی , ظواهر , عبادات , سیاست اسلامی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری

چکیده :

مفاهیم متفاوت عقلانیت: عقلانیت نوعی، عقلانیت هنجاری و عقلانیت ابزاری که محدودیتش عقلانیت کل نگر را به میان می‌آورد، گویای سرنوشت عقلانیت در غرب است. عقل پس از هیوم برده تمنیات قلمداد شده، و صلاحیتش را برای برگزیدن هدف از دست می‌نهد. عقل در فرهنگ اسلامی‌ با سابقه ای انکار ناپذیر در شریعت جلوه خاصی می‌یابد. ایمان به مبدا، انسان را از بی ریشه بودن در عقلانیت لیبرال نجات می‌بخشد، گنج نهفته انسان در طلب کمال و با عمل صالح می‌درخشد، عدم اضرار به نسبت سیر به سوی کمال سنجیده می‌شود و سرانجام تشکیل جامعه مدنی در عقلانیت اسلامی‌ یک وظیفه است.عقلانیت در عرصه احکام اجتماعی و تعیین مصالح نقش وسیعی دارد. جایگاه عقل در فقه از نهادهایی مانند عقل به عنوان منبع استنباط، مصلحت، فطرت و حقوق فطری، توجه به مقاصدالشریعه و بنای عقلاء، احکام ثانویه و اجتهاد مستمر به روشنی تبیین می‌گردد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 163 تا 185

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حرکت و اخلاق در فلسفه رواقی

نویسنده:

محمد اخوان

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها دانشگاه معارف اسلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ماتریالیست , آتش , حرکت , وحدت وجود , اراده انسان , نظریه ذره , رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) , حکمت رواق , علم اخلاق , اصطلاحنامه منطق , عقل(منطق) , رواقی , ثنویت (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , طبیعت

کلیدواژه‌های فرعی :

جسمانی , کمیت , مفاهیم , نظریه دینامیکی ماده , تجربه گرایی (مسائل جدید کلامی) , فلسفه یونان , اصالت تسمیه(فلسفه) , کیف , جدل , دلیل ( برهان ) , شناخت , حس گرایی (مانع معرفت) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , مرتضی مطهری

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 25 تا 48

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رویکردها به تکثر ادیان

نویسنده:

ولی الله عباسی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم : نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

انسان , حقیقت دین , ظاهر و باطن , 14. ادیان religions , تعالیم اسلامی(افعال انبیاء) , نسبی‌گرایی , وحدت گرایی , واقع گرایانه , مدل ذهن گرایانه , انحصارگرایی دینی (مسائل جدید کلامی) , شمول گرایی دینی (مسائل جدید کلامی) , رستگاری (مسائل جدید کلامی) , الهیات(کلام جدید) , برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) , کثرت گرایی دینی , نظریه مبناگروی , ارتدوکس , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) , دین مسیحیت (ادیان غرب) , اصطلاحنامه عرفان , ایمان , استدلال((سایر)، اصطلاح وابسته) , نگرش تجربی به وحی

کلیدواژه‌های فرعی :

سنت گرایی , باور , حکمت خالده , الانبیا , مسیحیان , ادراک (معرفت شناسی) , پدیدار شناختی , مسلمان , تجسد , ملاک , انتقاد , ظواهر , آموزه , پیروان , قرآن و کتاب مقدس , معرفت‌شناسی (اپیستمولوژی) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 115 تا 158

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

روی‌کرد دو نظام سینوی و صدرایی در چالش مطابقت

نویسنده:

محمد نجاتی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ملاصدرا , تجرید , مطابقت ذهن و عین , ابن ‌سینا , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)

کلیدواژه‌های فرعی :

اشارات و تنبیهات , حرکت اشتدادی نفس , علم النفس ملاصدرا , معرفت گزاره ای , مولفه های معرفت , ادراکات خیالی , ادراکات حسی , معرفت نفس(خودآگاهی) , معرفت‌شناسی (اپیستمولوژی) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , مرتضی مطهری , محمدتقی مصباح یزدی , ابن سینا: ابوعلی سینا

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

در این مقاله، به بررسی مسأله‌ی مطابقت بین ذهن و عین در دو حوزه‌ی سینوی و صدرایی پرداخته شده است. این بررسی در حوزه‌ی سینوی نشان می‌دهد اگر چه ابن سینا بر اساس مبانی فلسفه‌ی مشاء، به صحت فرآیند تجرید و انطباق ماهوی معتقد شده است، وی در نمط پایانی اشارات، با توسعه‌ی ادراکات در قسم غیر حصولی و شهودی، نفس را مؤلفه‌ای پویا و اشتدادپذیر لحاظ می‌کند. شیخ اذعان می‌نماید که تجرید فرآیندی ناکارآمد در تحصیل ادراکات شهودی است و نفس می‌تواند به واسطه‌ی اشتداد وجودی و معرفتی، از ابهام و عدم وضوح ادراکات خود کاسته، ادراکاتی مطابق با واقع را تحصیل نماید. در روی‌کرد صدرایی، مسأله‌ی مطابقت انتظام بهتری یافته است. ملاصدرا صراحتاً به ناکارآمدی فرآیند تجرید اذعان می‌نماید. وی بر اساس نظریه‌ی حدوث جسمانی، ابهام و عدم انطباق احتمالی ادراکات را ناشی از خساست وجودی نفس می‌داند. ملاصدرا به واسطه‌ی نگرش متفاوتی که به علم و ماهیت آن دارد، اشتداد جوهری نفس را به‌سان نردبان تعالی معرفتی نفس لحاظ کرده، معتقد است به هر میزان نفس در فرآیند حرکت جوهری اشتداد بیشتری یابد، ادراکاتی واضح‌تر را تحصیل خواهد کرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 155 تا 168

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تبیین وجودی اصل امتناع تناقض

نویسنده:

محمد بنیانی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تناقض منطقی , تناقض وجودی , اصل امتناع تناقض , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , اصطلاحنامه فلسفه

کلیدواژه‌های فرعی :

وجود , اصالت وجود , عدم , بداهت وجود (مفهوم وجود) , شناخت حضوری وجود , سفسطه , کاربرد های اصل تناقض , معقول ثانی منطقی , سوژه , درک عدم , انتزاع مفهوم عدم , مفاهیم بدیهی , احکام تقابل , درک وجود رابط ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , محمدتقی مصباح یزدی , ابن سینا: ابوعلی سینا , حسن حسن زاده آملی

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

در باب جنبه‌‌های منطقی اصل امتناع تناقض بحث‌های فراوانی مطرح شده است. به نظر می‌رسد حصر توجه به زوایای منطقی و عدم تبیین وجودی از اصل امتناع تناقض سبب تبدیل شدن آن به مسأله‌ای صرفاً منطقی گردیده که نقش آن در گزاره‌‌های فلسفی بیشتر به صورت غیر مستقیم و بالقوه نمایان می‌شود، در حالی که با تبیین وجودی نحوه‌ی شکل‌گیری این اصل بنیادین، علاوه بر تأمین جنبه‌ی هستی‌شناختی اصل امتناع تناقض، در پی توجیه ریشه و مبنای منطقی این اصل، می‌توان جایگاه فلسفی آن را نیز تغییر داد. تبیین وجودی اصل امتناع تناقض ناظر به تبیین دو طرف آن، یعنی وجود و عدم و هم‌چنین به منزله‌ی فاعل شناسا است که در نهایت، منجر به شکل‌گیری اصل امتناع تناقض در ساحت وجودی فاعل شناسا می‌گردد و بر این اساس، فاعل شناسا همه چیز را از دروازه‌ی امتناع تناقض فلسفی می‌نگرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 69 تا 84

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دین و دنیا: بررسی نگرش‌های متفاوت ادیان به دنیا

نویسنده:

علی رضا شجاعی زند

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسلام , مسیحیت , جهان هستی , دین , دین و دنیا , حیات اخروی , عقل و دین , رابطه علم و دین نزد کانت

کلیدواژه‌های فرعی :

سکولاریسم , سعادت , ثنویت , آخرت گرایی , حقیقت بهشت و دوزخ , بودایی , ادیان ابتدایی , تائوئیسم , الهیات اقناعی , جامعه شناسی تحویل گرا , جامعه شناسی دین خردنگر , معانی دنیا , ثنویت الهیاتی , ثنویت هستی شناختی , ادیان دو نشئه ای , موضوعیت دنیا , تنش با دنیا , شرارت ذاتی انسان , تنش دین با بدن , تعارضات دین و دنیا , تعارض دین و سیاست , جامعه‌شناسی‌ دین , تعارض‌ عقل‌ و نقل ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , محمدتقی مصباح یزدی

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

«دین و دنیا» از مباحث مورد علاقه‌ی متألهان و فلاسفه‌ی‌ دین است و به همین رو با بی‌اعتنایی جامعه‌شناسان دین مواجه بوده است. این مقاله در گام نخست و در راستای مقابله با روی‌کردهای تحویلی در مطالعات دین، در صددِ رفع برخی از این بی‌اعتنایی‌های آسیب‌رسان است و تلاش دارد نیاز مبرم جامعه‌شناسی دین به این مباحث را آشکار سازد و جایی را برای آن در فصول مقدماتی مطالعات جامعه‌شناختیِ دین باز نماید. این تلاش هم‌چنین برای نیل به درک صائب و روشن‌تری از مفهوم عرفی شدن، که انطباق بیش‌تری با بنیان‌‌های آموزه‌ای اسلام و شرایط اجتماعی ایران داشته باشد، انجام شده است. مقاله در صدد است در این بازبینی،‌ بر چند حقیقت بدیهی و در عین حال، اذعان‌نشده درباره‌ی‌ دین ‌تصریح نماید که تأثیراتی دگرگون‌کننده بر نظریات عرفی شدن دارند. گام سوم پس از تأکید بر اهمیت دنیا برای ادیان، با مقایسه‌ا‌ی‌ میان تلقی ادیان از دنیا برداشته شده است و با این فرض که عقاید و تعالیم دینی، تأثیرات تعیُّن‌بخشی بر زیست اجتماعی پیروان خواهند داشت، آن را در برخی از فرازهای اساسی‌تر،‌ همانند «رستگاری»، «‌الاهیات اقناعی» و «تنش‌های با دنیا» با تفصیل بیش‌تری دنبال نموده است و در خاتمه، تأثیرات آن را در اصلاح برخی روی‌کردهای غالب بر نگرش جامعه‌شناختی دین نشان می‌دهد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 85 تا 118

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی جانشین ناپذیری دین از منظر مالینوفسکی و شهید مطهری

نویسنده:

حسن عبدی، هادی ساجدی

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شهید مطهری , دین , کارکردگرایی , جانشین ناپذیری , مالینوفسکی , درباره مرتضی مطهری

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

چکیده :

دین همزاد بشر است و در همه مراحل زندگی همراه اوست. در قرون اخیر اندیشه هایی مبنی بر بی نیازی بشر از دین مطرح شده است. بارزترین دلیل طرف داران این اندیشه، بلوغ انسان در رشد علمی است.مالینوفسکی در دنیای غرب و شهید مطهری از متفکران جهان اسلام معتقدند دین ویژگی هایی دارد که به هیچ وجه نمی توان جایگزینی برای آنها یافت. مالینوفسکی در تبیین وجوه بی بدیل بودن دین تنها بر کارکردهای ویژه آن تأکید دارد. شهید مطهری در نگاهی کلان علاوه بر کارکردهای اختصاصی دین، به فطری بودن آن به عنوان عاملی مهم در جاودانگی دین اشاره دارد. وی دین را پاسخ گوی نیازی حقیقی در سرشت بشر می داند و بدین طریق برای آن اصالت قائل است. در مقابل کارکردگرایان با نگاه ابزاری به دین، به توانمندی های جانشین ناپذیر آن توجه کرده و حتی غیرمعتقدان به دین را نیز به حفظ آن در جامعه توصیه می کنند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نوآوری‌های ابن سینا در مسأله‌ علیت

نویسنده:

احمد بهشتی، محسن ایزدی، محمودرضا میرزاجانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مشاء , علت های چهارگانه , اصل علیت , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه مشاء , فلسفه بوعلی

کلیدواژه‌های فرعی :

تسلسل , صانع , خلقت دفعی , تکوین , علت تامه , علت ناقصه , ملاک احتیاج به علت , مواد ثلاث , اثبات علیت , بدیهی بودن علیت , نوس , تقابل علل , علل ماهیت , علل وجود , علل معده , علت حقیقی , ابطال تسلسل , تسلسل ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , عبدالله جوادی آملی , محمدتقی مصباح یزدی , ابن سینا: ابوعلی سینا

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

در دسته‌بندی مسایل فلسفی از حیث اهمیت و قدمت، مبحث «علیت» (علت و معلول) در رتبه‌ی نخست جای دارد. هر چند آثار مکتوب فلسفی نشان می‌دهد که این مسأله محصول تلاش فکری فیلسوفان یونان و به خصوص «ارسطو» است، لیکن طرح این پرسش اهمیت دارد که فیلسوف بزرگی مانند «ابن‌سینا» در تبیین و توسعه‌ی مباحث این مسأله چه نقشی دارد؟ با وجود این که ابن‌سینا بارها مقام علمی ارسطو را ستوده است، مع‌الوصف به هیچ‌وجه نمی‌توان او را فقط مفسر فلسفه‌ی ارسطو دانست و ابتکارات فلسفی او را انکار نمود. ابن‌سینا که در بسیاری مسایل فلسفی ـ هم از لحاظ محتوا و هم صورت‌بندی ـ خلاقیت شگرفی داشته است، به خصوص در مبحث «علیت» نبوغ خویش را متجلی ساخته و در اموری نظیر «تعریف علیت»، «انقسامات» و «حیثیات مختلف علت» و«احکام علت و معلول»، از جهت محتوا و تبیین و تقریر و صورت‌بندی مطالب، نوآوری‌های مهمی از خود به جای گذاشته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 119 تا 142

مشخصات اثر

ثبت نظر

188 189 190 191 192 193 194 195 196 197

تعداد رکورد ها : 2020

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.