جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : «خطوط اساسی فلسفه حقوق» هگل از جمله آثار کلاسیک و تأثیرگذار فلسفه حقوقی و سیاسی مدرن است. او در آنها فلسفه ای از روح عینی، تا حدی با ارجاع به «قانون طبیعی» قبلی، تا حدی با نگاهی به وضعیت سیاسی و حقوقی پس از انقلاب فرانسه و در آغاز دوران ترمیم پیش نویس می کند. از اولین انتشار آنها در زمستان 1820/21، "خطوط اساسی" موضوع بحث های داغ فلسفی و سیاسی بوده است. آنها تا به امروز هیچ یک از قابلیت انفجاری خود را از دست نداده اند. قسمت 2 حاوی مکمل هایی برای "خطوط پایه" است؟ پاسخ هگل («توضیح»؟ به نقد بسیار انتقادی گوستاو هوگو درباره «خطوط اساسی»)، و همچنین دو قطعه «جانشینی تعیین شده ارثی تاج و تخت» و «درست چیست» و بالاتر از همه، دست نوشته «یادداشت‌هایی» که هگل روی برگه‌های صحافی اضافی کپی شخصی خود از §§ 1-180 «خطوط اساسی» نوشته است. نسخه با اسکن های نسخه اصلی در کنار هم قرار گرفته است. این یادداشت ها ادامه کار هگل در مورد فلسفه حقوق و به ویژه آماده سازی سخنرانی های بعدی را نشان می دهد. دیکته‌های سخنرانی‌های هگل از کالج‌های ۱۸۱۷/۱۸ و ۱۸۱۸/۱۹، که ابتدا برای GW 14.2 اعلام شد، به‌زودی در GW 26.1 ظاهر خواهند شد.

ترجمه ماشینی : کارل مارکس جوان در سال 1843 انتقاد کرد که هگل فقط به موضوع منطق علاقه مند است، اما به منطق موضوع نه. اما در واقع موضوع «علم منطق» چیست؟ و چه ارتباطی با منطق امر در واقعیت طبیعت و روح دارد؟ مشارکت‌های جمع‌آوری‌شده در این جلد به وضوح نشان می‌دهد که هگل، همانطور که مارکس معتقد بود، منطق موضوع را فدای موضوع منطق نکرده است. بلکه در خود «علم منطق» توضیح داد که چرا تعینات منطقی در واقعیت فقط شکسته به نظر می رسند و چرا این واقعیت را نمی توان از منطق استخراج کرد. بنابراین رابطه بین منطق از یک سو و فلسفه واقعی از سوی دیگر، بین مفهوم و واقعیت، با یک تفاوت سازنده مشخص می شود. مشارکت ها این تفاوت را هم از منظر منطق و هم از منظر فلسفه واقعی روشن می کند. آنها نشان می دهند که چگونه این تفاوت در منطق گنجانده شده است و چه اشکال خاصی از میانجیگری با توجه به فلسفه طبیعی، نظریات روح ذهنی و عینی و رابطه روح عینی با روح مطلق حاصل می شود.

ترجمه ماشینی : این جلد از نسخه آکادمی حاوی نوشته‌های اولیه ینا و همچنین متون دوره بامبرگ هگل است. ابتدا شامل بخش‌هایی از نقد قانون اساسی آلمان است که هگل نوشتن آن را در فرانکفورت آغاز کرد. تک تک قطعات برای اولین بار در اینجا به ترتیب زمانی تنظیم شده اند، به گونه ای که برداشت های متعدد از این متن، که خود هگل آن را کامل نکرده است، در نظر گرفته شده است. این جلد همچنین حاوی «متنهایی در مورد تطبیق هگل» است. آنچه در ادامه می آید «قطعه هایی از دست نوشته های سخنرانی» است که هگل برای دو سخنرانی اول خود در ترم زمستانی 1801/02 در ینا آماده کرد. این به‌عنوان پیش‌نویس منصفانه توسط «سیستم اخلاق» دنبال می‌شود، که آن نیز به صورت تکه‌تکه شده است و می‌توان آن را به زمستان 1802/1802 تاریخ‌گذاری کرد. سپس «قطعه‌هایی از نسخه‌های خطی سخنرانی» را از تابستان 1803 دنبال کنید. کپی منصفانه قطعه کوتاه «چه کسی انتزاعی می‌اندیشد؟» از سال 1807 مجموعه‌ای از متون را باز می‌کند که می‌توان آنها را به دوره بامبرگ نسبت داد. با قطعاتی از «بامبرگر سایتونگ» که هگل در سال‌های 1807 و 1808 آن را ویرایش کرد، ادامه می‌یابد. بخش «ضمائم» جلد را با متونی از منابع ثانویه به پایان می‌رساند. این متون از جمله به موضوعاتی می پردازد: «در باب منطق و متافیزیک، در باب حقوق طبیعی، در باب نظام فلسفه». این جلد شامل شعر «تصمیم» است، مشارکت هگل در نسخه اسپینوزا توسط H.E.G.، به عنوان مکمل. پل و برخی از محاسبات هگل از میراث دست‌نویس سال‌های 1799-1808 که نمی‌توان آن‌ها را با دیگر متون مرتبط کرد. - دو قطعه از «بخش‌هایی از نقد قانون اساسی آلمان» و «بخش‌هایی از نسخه‌های خطی سخنرانی» از سال‌های 1801/02 و 1803 برای اولین بار در اینجا منتشر می‌شوند. گزارش سرمقاله جامع ارائه شده در ضمیمه جلد، اطلاعات جدیدی را در مورد ایجاد متون، به ویژه "بخش هایی از نقد قانون اساسی آلمان" ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی : این جلد سوم ویرایش سخنرانی های هگل در مورد علم منطق را تکمیل می کند. در بخش اول، به عنوان یک سنت ثانویه، حاوی «اضافاتی» است که ویراستار بخش اول «دانشنامه علوم فلسفی» (1840) که به منطق اختصاص دارد، بر اساس دست‌نوشته‌های هگل و یادداشت های سخنرانی تنها یک نسخه از این مواد باقی مانده است. قطعات گرفته شده از آن در یک دستگاه منبع بحرانی شناسایی می شوند. - گزارش سرمقاله اطلاعاتی در مورد تاریخچه توسعه سخنرانی های منطقی، در مورد منابع نسخه حاضر و در مورد نسخه های قبلی ارائه می دهد. - یادداشت ها اطلاعات موجود در متن هر سه جلد را نشان می دهد. کتابشناسی تمام انتشارات ذکر شده در یادداشت ها را فهرست می کند و فهرست افراد فهرستی از افراد حلقه شخصی یا فکری هگل که در متن و ضمیمه ذکر شده است.

ترجمه ماشینی : در روش استناد - مقدمه الف. بیان مسئله. I. مسئله بازنمایی - دوم. مسئله منطق به عنوان روش و ساختار کل ب. منطق و سیستماتیک واقعی. I. خودکفایی منطق از نظر Th. Litt - II. دگرگونی متافیزیک و رویکرد به منطق - III. هویت اصلی و بنیادی منطق و سیستماتیک واقعی - IV. مطابقتهای بین منطق و سیستماتیک واقعی و مسئله اصل ساختاری منطق ج. ساختار ابتدایی فلسفه هگل: منطق - پدیدارشناسی - نوولوژی. نکته مقدماتی: معنای عبارت "ساختار ابتدایی" - اول. پدیدارشناسی و نوولوژی - دوم. نمایش دقیق ساختار ابتدایی به عنوان واحد متناظر منطق و پدیدارشناسی یا نوولوژی - III. ساختار و روش ابتدایی - درس: در مورد تفسیر و نقد دبلیو بکر از هگل د. پدیدارشناسی روح از 1807 و مسئله وحدت و بازنمایی سیستم. I. اهمیت ساختار ابتدایی برای تفسیر پدیدارشناسی ذهن - II. روش پدیدارشناسی - III. جایگاه پدیدارشناسی روح و مسئله بازنمایی نتیجه: وحدت فلسفه نظام مند هگل و مسئله بسته شدن اندیشه کتابشناسی - فهرست افراد - فهرست موضوعات