جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

برای بررسی عقاید و ویژگی های اخلاقی یهود در قرآن لازم است که سراغ منابع دست اول و مستند برویم. لذا این پروژه به روش کتابخانه ای تدوین شده است و منابع آن علاوه بر قرآن، کتابهای تفسیری مفسران زبده جهان اسلام و کتابهای تاریخی و قصص قرآن است که البته در کنار آن کتابهای تحلیلی در زمینه ادیان نیز مورد استفاده قرار گرفته است. این پایان نامه مشتمل بر چهار فصل است. که در بخش اول کلیات و مفاهیم برای آشنای بیشتر خواننده با تاریخ و مفاهیم کلیدی دین یهود است. فصل اول این بخش تاریخ کلی از بنی اسراییل از زمان حضرت ابراهیم(ع) تا حضرت موسی(ع) و خلاصه ای از زندگی پرفراز و نشیب حضرت موسی(ع) بیان شده است. در ادامه در فصل دوم آشنای با نام یهود و فلسفه نام گذاری این دین بررسی شده است و بعد از آن در پایان بخش اول رابطه یهود و بنی اسراییل را به طور اجمال بیان گردیده است. بخش دوم ویژگی های نا پسند اخلاقی یهود است که در قالب6 فصل جداگانه بررسی شده است که در تمام این فصول با توجه به آیات قرآن اخلاق زشت و ناپسند یهودیان مثل آزار و اذیت رسولان وحی، پیمان شکنی یهود در عهد خود، بهانه جویی آنان در عمل به دستورات انبیاء الهی و حسادت و خیانت در امانت نسبت به مومنین بررسی شده است. بخش سوم تحقیق که بخش مهم بحث است عقاید پیروان این دین آسمانی اما تحریف شده، در زمینه های توحید، نبوت و ملایکه بررسی شده است و در فصل آخر این بخش یکی از باورهای اساسی یهودیان که منشأ تمام عملکردها و ویژگی های اخلاقی آنها است به نام نژاد پرستی، البته در زمینه های مختلف، بررسی شده است. و در انتها در بخش چهارم با توجه به آسمانی بودن دین یهود، انحرافاتی را که آنان از راه مستقیم داشته اند و در قرآن بیان شده است مثل گوساله پرستی و بت پرستی بررسی شده و به تحلیل و تفسیر علل و عوامل این انحرافات توجه شده است.

قرآن کریم تحریف در اسناد دینی و متون مقدس را از جهت اخلاقی نکوهش کرده و پیامدها و عواقب ناگوار آن در سرنوشت انسان و جوامع بشری را گوشزد کرده است.آیات قرآن بر این حقیقت گواهی میدهد که برخی از اهل کتاب، به ویژه دانشمندان یهود، تورات و انجیل را به گونة لفظی و معنوی تحریف کرده اند. اکثر مفسران برجستة قرآن و پژوهشگران کتاب مقدس، این آیات را ناظر به تورات و انجیل کنونی و تحریف را اعم از تحریف لفظی و معنوی دانسته اند؛ هرچند برخی تحریف لفظی را منکر شده و عده ای تحریف کتاب مقدس کنونی را منحصر در تحریف معنوی دانسته اند. چنانکه شماری از معاصران، آیات تحریف را ناظر به تحریف معنوی نسخة اصلی به حساب آورده و کتاب مقدس کنونی را ترجمة ناقص و تحریفیافته ای از آن دانسته اند، دسته ای دیگر نیز با این تبیین که تورات و انجیل کنونی کلاً ساخته و پرداختة دست بشر است، آن آیات را ناظر به تحریف شفاهی کتاب مقدس ـ نه تورات و انجیل کنونی ـ شمرده اند.

هدف پژوهش اشنایی با مهدویت در ادیان مختلف روش پژوهش کتابخانه ای . ابزار اندازه گیری کتب و آثاری که درباره مهدویت دین اسلام و یهود و زرتشت وجود دارد. طرح پژوهش بررسی منابع موجود، دیدگاهها، نظریات و تالیفات گذشته در قالب متون مربوط . نتیجه کلی : اعتقاد به مهدویت در تمام ادیان آسمانی خصوصا اسلام یهود و زرتشت وجود دارد

هدف پژوهش مقایسه موعودگرایی در دو دین توحیدی یهود و اسلام است. روش پژوهش : مطالعات کتابخانه ای و بهره گیری از منابع معتبر فارسی٬ عربی و لاتین و مجلات است. طرح پژوهش : این اثر در پنج فصل و با استفاده از کتابخانه های تخصصی ادیان و مطالعه تالیفات تخصصی در دو دین یهود و اسلام تنظیم شده است. نتیجه کلی : این که هر دو دین یهود و اسلام اعتقاد به ظهور منجی موعود از اعتقادات بنیادین و اصولی است منجی امید همه مظلومان و ستمدیدگان و مجری عدالت الهی در کره زمین است.‬

رساله حاضر مشتمل بر هشت فصل است. فصل اول اعتقاد به زندگانی پس از مرگ در میان اقوام ، ملل ومکاتب مختلف مورد بررسی قرار گرفته و نشان داده است که اعتقاد به آن از عنصر اصلی در عقاید آنها بوده است که می تواند ریشه در فطرت آنها داشته باشد. این موضوع در آیین زردشت به سه بخش تنظیم شده است، بخش اول در مورد سرنوشت روان پس از مرگ و داوری فردی می باشد که در فصل دوم مورد بررسی قرار گرفته است. بخش دوم در مورد آخرالزمان، رستاخیز و داوری نهایی بحث می کند که در فصل سوم گنجانده شده است. بخش سوم هم در رابطه با بهشت و جهنم و همستکان می باشد که در فصل چهارم مورد بحث قرار گرفته است. در فصل پنج آخرت شناسی در آئین زروان و مانی مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. فصل ششم و هفتم به بررسی آخرت شناسی در دین یهود و مسیحیت می پردازد. و سرانجام فصل پایانی نیز به مقایسه آخرت شناسی میان ادیان ایران قبل از اسلام با یهود و مسیحیت مربوط می شود.

هدف پژوهش : دست یابی به وجود اشتراک مابین سه دین بزرگ الهی یعنی اسلام ، یهودیت و مسیحیت است که اساس این سه دین دعوت مردم به حق تعالی است چنانچه فرموده : قل یااهل الکتاب تعالوا الی کلمه سواآ بیننا و بینکم الا نعبدالاالله و لانشرک به شیئا و لا یتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله روش پژوهش : از نوع روش کتابخانه ای است . این کتابها از کتابخانه های مختلف تهیه شده وپس از تفحص و تحقیق مطالب استخراج شده و پس از چند بار مطالعه و مرور در فهرست و جمع آوری مطالب تدوین شده اند نتیجه کلی : اقتران این سه دین بزرگ الهی یعنی اسلام ، یهودیت و مسیحیت است و رسیدن به نقطه اشتراک بین این سه دین که همان "کلمه الله هی العلیا" می باشد و بررسی عواملی که باعث وحدت در ادیان می شود

رساله حاضر تحقیقی است ناچیز پیرامون یکی از عقاید شیعه بنام رجعت که در گذر ایام گرد غفلت و نسیان برآن نشسته، و به سبب بعضی عوامل که بخشی از آن در این رساله ذکر شده، آنچنانکه لازم بود مورد توجه و عنایت قرار نگرفته است .، هدف از این رساله حل بسیاری از آیات و روایاتی است که در این باب وارد شده و یا لااقل ممکن است مربوط به این بحث باشد و نیز توجه به بعضی ادیان دیگر در این که آیا آنان نیز به چنین سرانجامی معتقدند یا خیر؟ رجعت در شیعه عبارت از اعتقاد به این است که ائمه (ع) و خوبان خوب و بدان بد از مردم پس از مرگ دوباره بر می گردند و خوبان شاهد برپایی عدل و داد، و بدان گرفتار بخشی از عذاب الهی می شوند و کتاب و سنت و اجماع و عقل به عنوان ادله ‎4 گانه بر اثبات این امر اقامه شده است . و نیز شبهاتی در این باب مطرح کرده اند که در این رساله قسمتی از آن مطرح شده و بدان جواب داده شده است . در قسمت آخر به آخرالزمان در دین مسیح و یهود پرداخته شده و قسمتی از نقاط اشتراک و افتراق آن با رجعت در شیعه مطرح شده است . و در پایان نتیجه می گیریم که با اندکی اختلاف در اکثر ادیان الهی، نوید به پایانی خوش برای جهان و صالحان از مردم آمده است که در آن هنگام خوبان پس از زنده شدن بخشی از وعده های حقه الهی را درک خواهند کرد . و در این میان اهل تسنن با این عقیده مخالفند./