جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

«لوّاحة للبشر» كه در وصف آتش جهنم ذكر شده است، به چه معنايي است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : از ديگر اوصاف آتش سوزان قهر الهي كه در آيه 29 سوره ي مدثر به آن اشاره شده است و مي فرمايد: «ساصليه سقر و ما ادريك ما سقر لا تبقي و لا تذر لوّاحة للبشر»(1): پوست تن را كاملاً دگرگون مي كند كه از فاصله بسيار دوري براي انسانها نمايان است وآن چنان بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

فرازهایی از قرآن، توصیه به رعایت اعتدال در صدقه‌دادن می‌کنند. پس چرا امام علی(ع) به این توصیه‌ها عمل نکرده و تمام خوراک موجود در خانه‌اش را به فقرا داد و خود و خانواده‌اش گرسنه ماندند؟!

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

تفسیر آیه 29 سوره کهف چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

با این‌که قرآن فرموده که بیش از اندازه نیز انفاق نکن تا بعدها پشیمان شوی، اما امام حسن(ع) چندین بار تمام زندگی خود را در معرض انفاق قرار دادند؟ این مسئله چگونه قابل توجیه است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

تحلیل متنی جزء بیست و نهم قرآن کریم

نویسنده:

رضا جمشیدی نسب

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , تفسیر , ملک (اسماء ذات الهی) , انسان , قرآن , سوره , اصطلاحنامه علوم قرآنی , زبان شناسی , تجزیه و تحلیل , جزء بیست و نهم , جزء 29 قرآن: بسم الله الرحمن الرحیم، تبارک الذی بیده الملک و هو علی کل شیء قدیر

چکیده :

معنای تحت الفظی یک پاره گفتار همیشه با معنای مورد نظر گوینده یا نویسنده یکسان نیست. به بیان دیگر معنای حقیقی هر جمله به نقش گفتاری آن بستگی دارد که معمولا در یک بافت مناسب آشکار می شود. این موضوع درباره قرآن کریم نیز که ماده ای زبانی است مصداق دارد. در این پژوهش نقش های گفتاری آیات جزء بیست و نهم قرآن کریم براساس منابع تفسیری مورد تجزیه و تحلیل گفتمانی و متنی قرار گرفته است. نتایج بدست آمد حاکی از آن است که آیات جزء بیست و نهم 33 نقش گفتاری مختلف ایفا می کنند که از آن میان نقش های توصیف تعلیل و دستور به ترتیب پر بسمامدرین نقش ها می باشند. به همین ترتیب سه نقش عذر جواز و دعا کم بسامدترین نقش های به کار رفته در این جزء می باشند. نتایج بدست آمده همچنین نشان می دهد که 11 سوره جزء بیست و نه قرآن از لحاظ فشردگی معنایی با یکدیگر تفاوت دارند. سوره های ملک و انسان به ترتیب دارای بیشترین و کمترین فشردگی معنایی اند. و در نهایت اینکه مشخصه های نحوی مشترک مشاهده شده میان نقش های گفتاری هم طبقه مورد بحث قرار گرفته است.

مشخصات اثر

عنوان :

تحلیل جامعه شناسی "از خود بیگانگی" در میان دانشجویان؛ مطالعه ای در تهران

نویسنده:

علیرضا کلدی، جلال صفی پور

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه شهید بهشتی,

کلیدواژه‌های اصلی :

از خود بیگانگی , جامعه شناسی ازخودبیگانگی , دانشجویان تهران

کلیدواژه‌های فرعی :

عقلانیت , اجتماع , فردگرایی , کلانشهر , بوروکراسی , مهاجرت روستا به شهر , هدف دانشجو , اقتدار واقعیات اجتماعی ,

چکیده :

تحقیق حاضر، با هدف تحلیل جامعه شناسی از خود بیگانگی در میان دانشجویان دانشگاه تدوین شده و روش مطالعه در این تحقیق روش پیمایشی است. پس از نگارش پیشینه و ادبیات موضوع و چارچوب نظری تحقیق، شش فرضیه مطرح شد که با استفاده از تکنیک پرسش نامه همراه با مصاحبه از بین 336 دانشجوی دانشگاه ها تکمیل گردید. فرضیات تحقیق به سنجش عدم انطباق وسیله و هدف، بوروکراسی، عقلانیت، زندگی در کلان شهر، فردگرایی و اقتدار واقعیات اجتماعی با از خود بیگانگی اجتماعی می پردازد که در نهایت، پنج فرضیه تایید شد و میان فردگرایی و از خود بیگانگی ارتباطی یافته نشد.

صفحات :

از صفحه 149 تا 179

مشخصات اثر

عنوان :

انجمن اخوان الصفا و فلسفه

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF نسخه htm

وضعیت نشر :

دائرة المعارف اسلامی طهور,

کلیدواژه‌های اصلی :

دین , انسان , حکمت , اخوان الصفا , عبادت

مشخصات اثر

عنوان :

با توجه به آيه‌ي29 سوره الحجر« ...وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي » و اين که علت نديدن خداوند مادي بودن ما است، پس زماني كه روح از بدن جدا مي‌شود آيا خدا را مي بينم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

در پاسخ به چند نکته اشاره مي شود: 1. معناي «نفخت فيه من روحي» اين نيست كه بخشي از روح خود را جدا نموده و در بدن انسان قرار داده، بلكه مراد از نسبت دادن روح به خدا (روحي يعني روح من ) اكرام و شرافت بخشيدن به اين موجود است. [1]همان گون كه گفته مي شود : بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

با توجّه به آیة 29 حجر این‌که خداوند از روح خود در وجود آدم ـ علیه السلام ـ دمیده است، چگونه انسان در روز قیامت عذاب می‌شود، در حالی که دارای روح الهی است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

خداوند در چند سوره‌اي از قرآن روح را به خود نسبت مي‌دهد: (حجر، 29؛ ص، 72؛ سجده، 9 و انبياء، 91.) حقيقت روح چيزي غير از بدن است[1] و تا آن نباشد انسان به وجود نمي‌آمد كرامتي كه خداوند به انسان مرحمت فرمود و مظهر آن امر به سجدة فرشتگان قرار گرفت در نكت بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در سورة دخان می‌فرمایند: «فَما بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّماءُ(دخان/29)؛ از طرفی در مورد ولادت امام حسین ـ علیه السّلام ـ داریم که «بکته السماء و من فیها...»( دعای روز سوم شعبان ـ مفاتیح الجنان) به هر جهت، گریستن و یا نگریستن آسمان و زمین برای بشر به چه معنی است آیا حقیقی است یا مجازی و کنایی؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

جهت روشن شدن بحث، لازم است ابتدا به نكاتي اشاره شود. 1. معناي لغوي بكي: بكت كه از مادّة بكاء (با مد يا بدوم مد) گرفته شده، به معناي جاري شدن اشك و بخار حزن و اندوه، و يا به معناي غالب بودن اندوه و غم است، هرچند در آن اشك جاري نشود.[1] 2. حيات و شعور بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید