جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این تز استدلال می‌کند که خوانش‌های جدید از نظام فلسفی هگل یک الهیات سیاسی فلسفی و پساسکولار ایجاد می‌کند. این الهیات سیاسی قادر است با عناصر آخرالزمانی سنت مسیحی درگیر شود تا کارکرد دوگانه دین را درک کند: پرورش همبستگی اجتماعی و نابودی جهان کنونی. پس از بحث اولیه در مورد نقش هگل در توسعه الهیات سیاسی و تقسیم بندی های جاری در پژوهش هگل، این مطالعه به اهمیت درک هگل از دین به عنوان بازنمایی می پردازد. به ویژه بر مفاهیم خوانش «غیر متافیزیکی» از هگل تمرکز دارد. در این خوانش، دین به خدایی بیرونی و متعالی توجهی ندارد، بلکه نمایانگر ظهور یک جامعه خودآگاه و تعیین کننده است. این تز با توجه به این تغییر در ماهیت دین، استدلال می‌کند که قرائت «غیر متافیزیکی» دین را تابع دولت می‌کند و نقش دین را در نقد اجتماعی کاهش می‌دهد. این تبعیت از دولت را می توان با معرفی آخرالزمان به عنوان نمایشی از لحظه منفی سیستم فلسفی هگل اصلاح کرد و در نتیجه تأکید بیشتری بر احتمال و تضاد ایجاد کرد. این درک گسترده از دین اساس یک الهیات سیاسی آخرالزمانی و هگلی است.

ترجمه ماشینی : رابطه حقوق و فلسفه به راحتی و اغلب اغراق آمیز است. در این پایان نامه به رابطه مناسب حقوق و فلسفه اشاره کردم. مشکل اولیه ای که من شناسایی می کنم، اشتباه گرفتن یک موضوع مفهومی با یک موضوع عملی است. در حالی که تئوری می تواند تقریباً هر مشکلی را روشن کند، محدودیت هایی دارد. و درک محدودیت ها به همان اندازه مهم است که درک نظریه. این پایان نامه شروع به شناسایی برخی از این محدودیت ها می کند زیرا آنها به مسائل حقوقی مربوط می شوند. این پایان نامه به بررسی استفاده مناسب از فلسفه زبان در بحث های مربوط به نحوه تفسیر متون حقوقی، به ویژه قوانین اساسی می پردازد. سپس به بیهودگی تلاش برای تبیین دکترین حقوقی با تعاریف دقیق تر، مانند تعاریف «دین» و «گفتار تجاری» اشاره می کند. در نهایت، رابطه بین بحث های فلسفی مربوط به اراده آزاد و بحث های حقوقی در مورد میزان ارتباط اراده آزاد با پاسخگویی قانونی را بررسی می کند. درس حقوقی این است که گرایش‌های کنونی برای تلقی علم مغز به‌عنوان منافی مسائل مربوط به پاسخگویی قانونی باید با شک و تردید نگریست. در پایان، امیدوارم خواننده را متقاعد کنم که اگرچه روش‌های فلسفه برای کسانی که حقوق را تحلیل می‌کنند ارزشمند است، اما نتیجه‌گیری‌های فیلسوفان اگر در تصمیماتی که قضات در تفسیر حقوق می‌گیرند وارد شوند، بیشتر احتمال دارد که باعث سردرگمی شوند تا شفافیت. برای کسانی که در کار میان رشته ای در این دو حوزه مشغول هستند، پیام «توقف» نیست، بلکه «با احتیاط ادامه دهید».