جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
4. اصطلاحنامه سایر موضوعات
>
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
>
فضایل اخلاقی
>
خوش گمانی
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
تعداد رکورد ها : 17
عنوان :
بررسی مفهوم ظن و گمان در قرآن کریم
نویسنده:
محمدحسین توانایی، فرخنده بهاالدینی
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اخلاق دینی
,
ظن و گمان
,
اخلاق در قرآن
,
حسن ظن
,
روشن بینی
,
سو ظن
,
منفی بافی
,
اخلاق دینی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
خوش گمانی
,
بد گمانی
,
ظن در قرآن
کلیدواژههای فرعی :
نهج البلاغه (نهجالبلاغه) ,
گناه کبیره ,
قرآن ,
آرامش روانی ,
رفتار اجتماعی ,
آرامش روحی ,
قرآن ,
بد گمانی به خدا ,
گناه کبیره ,
ظن در روایات ,
ظن حرام ,
ظن واجب ,
ظن مباح ,
ظن مستحب ,
آثار روانی سوء ظن ,
آثار اجتماعی سوء ظن ,
آثار عملی سوء ظن ,
درمان سوء ظن ,
خاستگاه سوء ظن ,
تفسیر المیزان (کتاب) ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
ناصر مکارم شیرازی
چکیده :
یکی از شایع ترین پدیده های ذهنی که موجب تیرگی دل، ظلمت درون، کدورت و افسردگی می شود، سوء ظن است. فرد بدگمان تنها به نقطه های ضعف و مبهم و تاریک زندگی خود و دیگران توجه می کند. این پدیده ممکن است حتی در قوه دماغی انسان هم اختلال به وجود آورده و باعث وسوسه در عقاید و افکارش شده و در غایت، به خروج از ایمان منتهی گردد. ضد آن حسن ظن و خوش گمانی و روشن بینی است که با فطرت آدمی و هدف آفرینش، هماهنگی و همبستگی داشته، آرامش درون و سعادت را به دنبال دارد. پژوهش حاضر، ضمن بررسی موارد استعمال واژه ظن و تبیین دقیق آن به مباحثی چون سوء ظن به خود، دیگران و خداوند و نقطه مقابل آن و همچنین عوامل ایجاد کننده و آثار و درمان آن پرداخته است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 175 تا 194
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رهیافتی به نظام تربیتی اسلام از نگاه صحیفه سجادیه
نویسنده:
ابراهیم میرشاه جعفری، حمید مقامی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصول تربیت
,
صحیفه کامله سجادیه
,
امام سجاد (ع)
,
اخلاق اسلامی
,
تربیت اسلامی
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
تعلیم و تربیت اسلامی
,
امام سجاد علیه السلام
کلیدواژههای فرعی :
خداشناسی ,
استغفار ,
عزت ,
تربیت عقلانی ,
غفلت ,
موعظه ,
پاداش و کیفر اعمال ,
کیفر ,
تقرب به خدا ,
01. خداشناسی (کلام) ,
تفضل(افعال الهی) ,
اهل بیت(ع) ,
تبشیر(افعال انبیاء) ,
قرآن ,
تفضل ,
حسن ظن ,
اهداف تربیت ,
نظام تربیت ,
حسن نیت ,
بازگشت به اصل ,
عذاب ,
قرآن ,
موعظه ( قرآن ) ,
انابه ,
خوش گمانی ,
عزت نفس ,
قرب به خدا ,
تذکر ,
عیب پوشی ,
حب ذات ,
غفلت ,
تذکر ,
تبشیر ,
تعلیم و تربیت اسلامی ,
فضل خدا ,
امامان معصوم علیهم السلام ,
عذر پذیری ,
یادآوری نعمت ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
عبدالله جوادی آملی
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
از منابع مهم در بررسی و استنباط عناصر نظام تربیتی اسلام، دعاهای مأثور از پیشوایان دین، به ویژه، دعاهای گران سنگ امام سجاد(ع) است. در این نوشتار اهداف، مبانی، اصول و روشهای تربیتی در صحیفه سجادیه مورد بررسی قرار گرفته است. ابتدا به بررسی و تعریف مفاهیمی چون ‹‹نظام تربیتی››، ‹‹اهداف››، ‹‹مبانی››، ‹‹اصول›› و ‹‹روشهای تربیت›› پرداخته و ارتباط بین این مفاهیم را روشن ساختهایم. با توجه به ارتباط منطقی بین این عناصر، به استنباط نظریههای راهنمای عمل از دیدگاه صحیفه پرداخته و مقاله را با بررسی سه هدف، سه مبنا، سه اصل و دوازده روش تربیتی سامان بخشیدهایم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 99 تا 118
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اندیشه های اخلاقی ابن هیثم بصری
نویسنده:
محسن جاهد
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سیاست ماکیاولیستی
,
فضیلت گرایی (مکتب اخلاقی)
,
مفهوم ردائت
,
ابن هیثم
,
مرکب انگاری
,
ماکیاول
,
مکتب اخلاق فضیلت محور
,
مکتب اخلاقی اسلام
,
نسبیت اخلاق
,
فلسفه اخلاق اسلامی
,
خلق
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
رذایل اخلاقی
,
نسبت گرایی
,
قوای سه گانه نفس
,
حد وسط
,
اندیشه اخلاقی ابن هیثم
کلیدواژههای فرعی :
انسان کامل (کلام) ,
مکتب سود گرایی ,
خوش گمانی ,
عدالت ,
عفت ,
قناعت ,
ورع ,
حرص ,
مرکب انگاری فضایل و رذایل ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
خواجه نصیرالدین طوسی
چکیده :
ابن هیثم ریاضیدان و فیزیکدان برجسته مسلمان علی رغم شهرتش در حوزه های مذکور دارای اندیشه های اخلاقی بدیعی است که می توان آنها را در شکل گیری و بسط اخلاق فلسفی در جهان اسلام موثر دانست. نوشتار حاضر مبادی تصوری و تصدیقی وی در اخلاق را واکاوی و استخراج کرده و نشان می دهد تکیه وی بر هریک از آنها به چه میزانی است هریک از این مبادی تا چه حدّ از استحکام و انسجام برخوردارند. سپس دیدگاه های اخلاقی وی را طرح و بررسی خواهیم کرد. در اندیشه های اخلاقی ابن هیثم گاه با توصیه هایی غریب و بی سابقه مواجه هستیم، این اندیشه ها وی را به ماکیاولی بسیار نزدیک می کند. بر این اساس در این نوشتار توصیه های وی با توصیه های ماکیاولی مقایسه شده و براساس پاره ای قراین، تبیینی متفاوت از تبیین های متعارف برای توصیه های ابن هیثم و ماکیاولی ارایه می گردد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 69 تا 86
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آرامش؛ رهیافت ها و راهکارها با تأکید بر آموزه های اسلامی
نویسنده:
محمدتقی فعالی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
حیات دینی
,
بخشش
,
آرامش
,
هدیه الهی
,
نگرش مثبت
,
اصول آرامش
,
قرآن مجید
,
اطمینان
,
سکینه
,
ایمان
,
راهکارهای کسب آرامش
,
عوامل آرامش
کلیدواژههای فرعی :
نفس مطمئن ,
جهان بینی الهی ,
آیه 007 سجده ,
رحمان (اسماء صفات الهی) ,
آیه 028 رعد ,
رحمانیت الهی ,
آیه 026 توبه ,
آیه 029 رعد ,
آیه 015 فاطر ,
انس با قرآن ,
ورزش ,
شوخ طبعی ,
آیه 262 بقره ,
آیه 35 نور ,
آیه 60 نمل ,
آیه 22 زمر ,
خوش خلقی ,
خوش گمانی ,
ذکر ,
راستی ,
سخاوت ,
آیه 21 حجر ,
جایگاه آرامش ,
آیه 39 غافر ,
آیه 265 بقره ,
خواب و آرامش ,
چکیده :
دین به عنوان مجموعه ای از باورها، بینش ها و رفتارها بر اساس نیازهای فطری انسان شکل می گیرد. این باورها و نگرش ها می توانند به مثابۀ اصلی ترین عامل در تأمین بهداشت روانی فرد نقش آفرینی می کنند که مهمترین آنها کسب آرامش روحی و روانی در ارتباط انسان با خداست. امر نزولی بودن آرامش، مسیر بودن آرامش برای نیل به هدف، و در مراتب بودن آرامش در دنیا و آخرت و اولویت بندی ارزشی آن به عنوان مشخصه هایی است که این مقاله برای آرامش بر می شمرد. توجه به تعالی ایمان از طریق جهان بینی ایمانی، یاد خدا، و انس با قرآن همچنین استفاده از ظرفیت اخلاق به ویژه صفاتی چون بخشش، خوش بینی، قناعت، صداقت، خوش خلقی، تنوع معقول در زندگی و بذله گویی از راهکارهای کسب آرامش است. توجه به رویدادهای طبیعی و استفاده صحیح از مواهب الهی مثل نعمت شب و روز، آسمان و زمین در این جهت موثر است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 27 تا 52
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ویژگیهای نخبگان سیاسی از دیدگاه امام علی (ع)
نویسنده:
علی اکبر علیخانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
حکومت علوی
,
امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع)
,
نخبگان سیاسی
,
نظام سیاسی اسلام
,
حکومت اسلامی
,
فلسفه سیاست
,
رهبری جامعه اسلامی
کلیدواژههای فرعی :
نهج البلاغه (نهجالبلاغه) ,
ارزشهای اخلاقی ,
قدرت سیاسی ,
خصوصیات حاکم ,
کرامت انسانی ,
زمامداری ,
شایستهسالاری ,
محبت ,
بعثت حضرت محمد (ص) ,
فضایل اخلاقی امام علی (ع) ,
جامعه اسلامی ,
اخلاق مداری ,
ساده زیستی ,
جامعه دینی ,
مردم داری ,
انگیزه الهی ,
عهد و پیمان ,
سعادت اخروی ,
فضایل اخلاقی ,
خوش گمانی ,
زهد ,
عدالت ,
عزت نفس ,
راستی ,
شرح صدر ,
اهانت ,
چاپلوسی ,
غرور ,
غضب ,
کینه ,
پاسخگویی به مردم ,
حب دنیا ,
خواص جامعه ,
جوامع بشری ,
ویژگی های عقلانی حاکم ,
ویژگی های اخلاقی حاکم ,
اصول سیاست و حکمرانی ,
عدم تایید باطل ,
تطمیع ,
نگرش انسانی و فرامذهبی ,
تسلط بر نفس ,
تعامل با مردم ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
علامه جعفری: محمدتقی جعفری
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
شاپا (issn):
6123 2251
چکیده :
حوزه سیاست و نهاد حکومت، مهمترین رکن یک جامعه به شمار میروند و طبیعی است که در یک جامعه اسلامی، سیاست و حکمرانی باید براساس اصول و چهارچوبهای دین اسلام و در راستای اهداف آن صورت گیرد. برای اینکه یک نظام سیاسی بتواند در چهارچوب اصول اسلام و در جهت اهداف آن حرکت کند، باید نخبگان سیاسی و مدیران دارای ویژگیهای خاص مورد نظر اسلام باشند تا به لحاظ منطقی و روشی بتوانند در آن راه گام بردارند. این ویژگیها از دیدگاه حضرت علی(ع) به سه دسته تقسیم میشوند: دسته اولویت ویژگیهای عقلی و واقعی که لازمه جوامع بشری است. دسته دوم ویژگیهای اخلاقی و انسانی است که انسانها و جوامع ارزش محور به آنها معتقد و پایبند هستند، که عبارتاند از: اول پایبندی به اصول سیاست و حکمرانی شامل چهار اصل، دوم، پایبندی به ارزشهای اخلاقی و انسانی شامل شش ارزش مهم و اساسی، سوم وسعت دید، سعه صدر و تحمل شامل پنج ویژگی نگرشی و راهبردی در برخورد با سایر انسانها و مخالفان و دشمنان. ویژگیهای دسته سوم تا حدودی مختص- ادیان الهی و- اسلامند و ریشه در تعالیم الهی و سیره سیاسی حضرت علی(ع) دارند، این ویژگیها عبارتاند از: اول، برخورداری از ملکات و فضایل اخلاقی شامل چهار فضیلت مهم در حوزه اخلاق اجتماعی، دوم، نگرش دینمدارانه به قدرت شامل دو اصل در زمینه انگیزه قدرت و اصول اخلاقی، سوم، نگرش زاهدانه به دنیا و زندگی شامل دو شیوه برخورد با دنیا، چهارم، تعامل کریمانه با مردم شامل پنج راهبرد اساسی در تعامل حاکمان با مردم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 45 تا 66
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
«خوش گمانی از پرستش نیکو است». این روایت پیامبر(ص) به چه معنا است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
باطن عبادات
,
فضایل اخلاقی
,
خوش گمانی
,
تاثیر عبادات بر باطن
کلیدواژههای فرعی :
حسن ظن ,
حسن نیت ,
خوش گمانی به مردم ,
خوش گمانی به مؤمن ,
گمان نیک ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اندیشۀ اخلاقی ابن مسعود : سال هفتم، شماره 24 : پژوهشنامه اخلاق
نویسنده:
حامد خانی (فرهنگ مهروش)
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها : دانشگاه معارف اسلامی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سعادت
,
آیات اخلاقی
,
فرح
,
اختیار انسان
,
حسن ظن
,
سبک زندگی اسلامی
,
ابن مسعود
,
رفتار اجتماعی
,
اصلاح نفس
,
مکتب اخلاقی اسلام
,
انسان و دنیا
,
اصطلاحنامه اخلاق اسلامی
,
انابه
,
خود سازی
,
پیامبر و اخلاق اسلامى
,
تاریخ اخلاق
,
مکاتب اخلاق اسلامی
,
عصر صحابه
,
اخلاق ارسطویی
,
واقع گرایی ارسطویی
,
بازگشت به سوی خدا
,
اندیشه اخلاقی ابن مسعود
,
عملگرایی
,
اخلاق ارسطویی
کلیدواژههای فرعی :
اخلاق حرفه ای ,
دامنه اختیار ,
دوری از خطا ,
امکان تغییر اخلاق ,
رسم ,
رضایت از زندگی ,
صورت ظاهر (عمل به ظاهر) ,
مردم داری ,
احساس خوشبختی ,
مکتب اخلاقی ارسطو ,
جایگاه شناسی انسان (مسائل جدید کلامی) ,
خوش گمانی ,
استغفار ,
دوستی ,
دعا ,
یقین ,
خوش گمانی به خدا ,
کفر ,
اصرار در دعا ,
آداب استاد ,
آیه 1 انسان ,
یقین و ایمان ,
چکیده :
یکی از ادوار مهم در تاریخ اندیشۀ اخلاقی جهان اسلام، عصر صحابۀ پیامبر است که فرصت داشتند تا آموخته های خویش را از پیامبر اکرم در زمینه های مختلف، به همراه اجتهاد شخصی شان و به تناسب نیاز بومی که در آن می زیستند، رواج دهند. با این حال، کمتر کوششی برای شناخت نظریه پردازی های عالمان این عصر ازجمله نگرش های اخلاقی ایشان صورت گرفته و بیشتر به نقش آنها در انتقال سنت نبوی توجه شده است. در این مقاله، با نگرشی بازبینانه به این رویکرد فراگیر، اندیشۀ اخلاقی عبدالله بن مسعود، یکی از عالمان برجستۀ این دوره، بازشناسی و بازسازی می شود؛ عالمی که به عصر پیش از تدوین در تمدن اسلامی تعلق دارد و همچون بسیاری دیگر از معاصران خویش ناشناخته مانده و اثر وی بر تحول اندیشۀ اخلاقی در جهان اسلام واکاوی نشده است. بدین منظور، با مروری بر شواهد تاریخی و روایات بازمانده از وی، نخست مبانی هستی شناسانه و نگرش های کلی وی به هستی و انسان و کمال و سپس تفکر اخلاقی خاصی که وی ترویج می کند، بررسی خواهد شد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 143 تا 162
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
تعداد رکورد ها : 17
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید