جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

نوشتار حاضر با بیان هدف و نحوه خلقت عالم و اینکه خداوند خالق عالم است نه فاعل عالم، توحید افعالی خداوند که به معنای نفی فاعلیت تام از ماسوی اله است را مورد بررسی قرار می دهد و بعد از تشریح این مساله که تنها موثر حقیقی در عالم خداوند است، به تبیین معنای قضا و قدر و نقش انسان در رخدادها و رویدادهای حادث در زندگی او می پردازد. در پایان نیز این نتیجه را به دست می دهد که حوادث عالم وجوب و حتمیت خود را از جانب خداوند و بر طبق قانون علیت دریافت نموده، هرگونه صدفه و اتفاقی منتفی است و از جمله عللی که در افعال انسان موثر است و در واقع مکمل تامیت انسان در افعالش می باشد، اختیاری است که طبق قضا و قدر الهی برای انسان حتمیت و وجوب یافته و انسان را قادر ساخته تا در طول تاثیر خداوند موثر در افعالش گردد؛ لذا نه جبری در کار است و نه اختیار مطلق.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 5 تا 22

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بایستگی اصول مذهب شیعه از دیدگاه علامه ابن شهر آشوب : مجموعه مقالات نخستین کنگره بین المللی علامه ابن شهرآشوب ساروی مازندرانی

نویسنده:

علی اصغر احمدی

نوع منبع :

مقاله , مجموعه مقالات

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

ساری: عصر ماندگار,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عدل ( صفات ) , امامت , شخصیت ها , اصول مذاهب , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی))

کلیدواژه‌های فرعی :

جایگاه امامت , جبر و اختیار(کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , دلایل امامت , قاعده حسن و قبح عقلی , معتزله (اهل سنت) , وجوب امامت , تفویض , وجوب امامت علی علیه السلام , عدل الهی , اثبات امامت امام علی (ع) , عقل گرایی ابن شهر آشوب , اصول مذهب شیعه , مفهوم شناسی عدالت , نگاه تشیع به عدل , دلایل عقلی امامت , قاعده لطف در اثبات امامت , وجوب امامت در روایات ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

چکیده :

در مباحث کلامی معروف است که اصول دین اسلام عبارت است از: توحید، نبوت و معاد؛ شیعه بنا به انحرافی که در مسیر حقیقی اسلام صورت گرفت، دو اصل به نام های «عدالت» و «امامت» را به آن اصول، اضافه کرد. از آنجا که این دو اصل، اصول ممیزه شیعه نسبت به دیگر مذاهب اسلامی است، از آن دو به «اصول مذهب شیعه» یاد می کنند. علامه ابن شهر آشوب ساروی با توجه به قرار گرفتن در روزگاری که از هر جهت بر شیعه سخت می گرفتند و حتی بی حرمتی به مکتب اهل بیت علیهم السلام را روا می دانستند، سعی کرد این دو اصل اساسی شیعه را دوباره احیا و از آن دفاع کند. تحقیق حاضر درصدد تبیین ضرورت اصول مذهب شیعه (عدالت و امامت) از نگاه ابن شهر آشوب است. هدف اصلی آن معرفی مبانی نظری اندیشه ابن شهر آشوب در اثبات عدالت و امامت با دو رویکرد عقلی و نقلی است. روش و پژوهش پیش رو، مانند اغلب پژوهش های علمی در حوزه دین، کتابخانه ای و به نوعی متن محور است و به خاطر ماهیت بحث، بیشتر جنبه گزارشی و توصیفی دارد، گر چه از تحلیل به ویژه در بخش استدلال ها خالی نیست. پیوند دادن منطقی میان بخش های پراکنده آثار موجود ابن شهر آشوب با یکدیگر جهت القای بیان واحد، استخراج نگاه متفاوت ابن شهر آشوب در مواجهه با برخی مسایل مورد بحث و نیز حساسیت دین مدارانه و پردازش عالمانه علامه نسبت به مسایل اختلافی شیعه با دیگر مذاهب اسلامی از یافته های تحقیق حاضر به شمار می آید.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

التفویض

نویسنده:

سید حسین شمس

نوع منبع :

مقاله , فصل کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

جبر و اختیار(کلام) , تفویض

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

القدر في ضوء الكتب المقدسة - دراسة مقارنة

نویسنده:

تامر محمد محمود متولي

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلاسفه اسلام , جبر و اختیار(کلام) , اشاعره (اهل سنت) , اصول عقاید معتزله , عقاید اشاعره , عقاید معتزله , ماتریدیه (اهل سنت) , معتزله (اهل سنت) , اصول اشاعره , تفویض , اراده انسان , قضا و قدر , قضا و قدر تکوینی , فلاسفه یونان , فلاسفه اسلامی , فیلسوفان , فیلسوفان اسلامی , فلاسفه اسلامى , قضا و قدر , قضا و قدر تکوینی , فیلسوفان یونان , فرقه ربانیون (فرقه یهودی) , جبر حکما , فلاسفه , اشاعره , ماتریدیه (پیروان ابوالحسن ماتریدی) , یهودیت قرائیمی (کارائیت - قرائون)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مذهب أهل التفويض في نصوص الصفات - عرض ونقد

نویسنده:

أحمد القاضي

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

عربستان: دار العاصمة للنشر والتوزیع,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

نقد اعتزال , معتزله (اهل سنت) , تفویض , نقد سلفیه بر معتزله

چکیده :

این کتاب از موضع سلفیه به نقد نظریه تفویض و از جمله معتزله پرداخته است. اصل این کتاب رساله کارشناسی ارشد مولف بوده است.///

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تبیین میدان معناشناسی واژه «توکل» در نهج البلاغه

نویسنده:

نصراله شاملی، علی بنائیان اصفهانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , اخلاق دینی , تفویض , توکل , تفویض , قرآن , اخلاق دینی , قرآن , توکل , معناشناسی توکل

کلیدواژه‌های فرعی :

سالک , منازل السائرین , مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه , بی اعتمادی به خدا , سالک , اعتماد به خدا , تفسیر کشاف , کفی بالله وکیلا , فلیتوکل المومنون , قلب سالک ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

در این مقاله، پس از ریشه شناسی واژه توکل، تطور دلالی و معانی آن در نهج البلاغه، توضیح داده می شود. سپس واژه توکل در نهج البلاغه مورد تحلیل معناشناختی قرار می گیرد. چنانکه در آثار عارفان و سالکان طریق الهی بیان شده است، واژه توکل دارای طیف وسیعی از مصادیق است که در قالب های مختلف عقلی (فلسفیی) کلامی، عرفانی، تفسیری، روائی و اخلاقی خودنمائی می کنند و شبکه ای وسیع از معانی را تشکیل می دهند. این شبکه، بسیار پیچیده است و بسته به عوامل درونی و بیرونی تنظیم می گردد. در این مقاله همچنین، واژه «تفویض» از نظر علم لغت و در اصطلاح عرفانی، توضیح داده می شود و ارتباط آن با توکل تبیین می گردد. واژه «توکل» اگر چه ممکن است با تفویض هم معنا باشد، ولی با ملاحظات سیستمی دیگر، از جنبه معنایی با یکدیگر متفاوت اند. همچنانکه «توکل» در قرآن، دارای وجوه معنایی است، در نهج البلاغه نیز معانی متعددی بر آن بار شده است. چنانکه «توکل» مرکز ثقل سیستم معنایی باشد، تفویض که از نظر معنایی به «توکل» بسیار نزدیک است می تواند با آن هم معنا گردد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 1 تا 20

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی ابعاد تأثیرگذاری اندیشه جبرگرایی در شعر عربی

نویسنده:

امیر محمود انوار، جعفر صدری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جبر , اختیار , جبر و اختیار(کلام) , اختیار , عقیده جبر fatalism , اختیار انسان , شعر عربی , قرآن , عقیده جبر در شعر

کلیدواژه‌های فرعی :

اسفار , مدح ائمه اطهار (ع) , نهج الفصاحه , مرجئه (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , معتزله (اهل سنت) , تفویض , عدل الهی , نجاریه ( جهمیه ) , فرهنگ و ادبیات عرب , عرب جاهلی , ملل و نحل , فرهنگ عرب , حکمت متعالیه , معاد(فلسفه) , کفر , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , شعر عرب جاهلی , امویان , عباسیان , امامان معصوم علیهم السلام , تحول شعر عرب , شیوع زندقه , خار الشیئ ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , ملا عبدالرزاق لاهیجی , مرتضی مطهری , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی , امام خمینی

چکیده :

زیربنای همه جهت گیری های انسان در زندگی عقاید و باورهای اوست. بنابراین، عقیده بالاترین نقش را در زندگی فردی و اجتماعی انسان دارد. در سراسر ادوار، شعر یکی از دو رسانه قدرتمند و اثرگذار در افکار عمومی بوده است که این اثر گفتاری به عنوان یک اثر هنری ماندگار، حائز اهمیت است، چه در عصر جاهلیت و چه در عصر صدر اسلام شعر در همه موارد کاربرد داشته است. شعر عرب از دوره جاهلیت تا پایان اموی ها، سیر خود را به طور یکنواخت طی و بنا به گردش روزگار دچار تغییر و تحول اندکی می شد. لکن با آغاز خلافت عباسی، تحولی چشمگیر در شعر، ادب و حتی فرهنگ عرب پدید آمد که بیشترین مظهر و جلوه گاه این تحول در موضوعات کلامی بود. در این مقاله با مقایسه آراء کلامی: امامیه، اشاعره و معتزله، میزان و ابعاد تاثیرگذاری اندیشه جبرگرایی در شعر عربی مورد بررسی قرار گرفته است. همچنین بررسی این مساله که شاعرانی چون بشار بن برد، ابوالعتاهیه، حمیری ... که تا حدی توانسته اند با التزام مفاهیم کلامی از مضامین شعری به در آیند اشاره شد و به اشعار ابوالعتاهیه، کمیت که خود از نام آوران بوده و در اشعارشان به اثبات معقتدات کلامی پرداخته اند، اشاره رفته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 36

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی و نقد دیدگاه صاحبان تفسیر المنار درباره قاعده بلاکیف

نویسنده:

عبدالله میراحمدی، نصرت نیلساز، نهله غروی نایینی، کاووس روحی برندق

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

شیراز: دانشگاه شیراز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر المنار , صفات الهی , تفویض , بلکفه , بلاکیف

کلیدواژه‌های فرعی :

صفات خبری , حنابله (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , رؤیت خدا , معتزله (اهل سنت) , استواء الهی (صفات خبریه الهی) , حشویه (مرجئه شکاک) , کلام الهی , مجسمه (مشبهه صفاتیه) , تنزیه الهی , رؤیت بصری خدا در آخرت , صفات ذاتیه ( الهی ) , قرآن , معناشناسی صفات الهی , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی) , مذهب حنبلی , جسمانیت خداوند , اتیان الهی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

شاپا (issn):

2251-6123

چکیده :

تفویض یکی از دیدگاه‌ های تنزیهی در معناشناسی صفات الاهی است. بیشتر اهل حدیث و عالمان حنبلی‌ مذهب پیرو این رویکرد هستند. این گروه در رویارویی با مشبهه، قاعده‌ی بلاکیف را مطرح کردند. این قاعده پس از چندی نزد اشاعره، برای رهایی از مشکل تشبیه، به‌صورت جدی استفاده شد. در ادامه، وهابیان با ارائه‌ی قرائتی جدید از بلاکیف، ضمن اثبات وجود کیفیت برای صفات، علم به آن کیفیت را تفویض کردند. قرائت آن‌ها از بلاکیف، برخلاف اهل حدیث و اشاعره، نه‌تنها راه‌‌حلی برای مشکل تشبیه نیست، بلکه به تجسیم نیز منجر می‌شود. محمد عبده از مفسران معاصر، با وجود پرهیز از پرداختن به اختلافات مذهبی، رویکردی دوگانه از قرائت قاعده‌ی بلاکیف دارد. رشید رضا هم مانند او، قرائتی متناقض از این قاعده ارائه می‌دهد. این قرائت‌ها از یک‌ سو، متمایل به دیدگاه اشاعره است و از سوی دیگر، به‌دلیل تأثیرپذیری از مبانی سلفیه، مشابه رویکرد وهابیان است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 133 تا 158

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 112

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.