جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

آیا ممکن نیست «الیوم» در آیه اکمال، اشاره به دوران و روزگار باشد نه روزی خاص که ولایت امام علی(ع) اعلام شد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آیه اکمال دین: الْیوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِن دِینِکُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلاَمَ دِیناً.[۱] امروز، کسانی که کافر شده اند، از [کارشکنی در] بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

سبب نزول آیه اکمال دین چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آیه اکمال دین: الْیوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِن دِینِکُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلاَمَ دِیناً.[۱] امروز، کسانی که کافر شده اند، از [کارشکنی در] بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا آیه اکمال دین اشاره به نهم ذی حجه و تشریح حکم حج ندارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آیه اکمال دین: الْیوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِن دِینِکُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلاَمَ دِیناً.[۱] امروز، کسانی که کافر شده اند، از [کارشکنی در] بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

بعضی احادیث نزول آیه اکمال را روز عرفه و برخی روز غدیر ذکر کرده اند. چگونه می توان میان آنها را جمع کرد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آیه اکمال دین: الْیوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِن دِینِکُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلاَمَ دِیناً.[۱] امروز، کسانی که کافر شده اند، از [کارشکنی در] بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

ماجرای غدیر بعد از بازگشت پیامبر(ص) از حجّة الوداع، یعنی در سال دهم هجری رُخ داد، در حالی که سوره معارج، مکّی است و پیش از هجرت، نازل شده است. چگونه آیات نخستین سوره معارج مربوط به حادثه غدیر می تواند باشد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آیات نخستین سوره معارج: سَأَلَ سائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْکَافِرِینَ لَیسَ لَهُ دَافِعٌ * مِنَ اللهِ ذِی الْمَعَارِجِ.[۱] تقاضا کننده ای، تقاضای عذابی کرد که واقع شد. این عذاب، ویژه کافران است و هیچ کس نمی تواند آن را دفع کند. از سوی خداوندِ ذی بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در حدیث آمده که معترض، «نعمان بن حارث»، در «ابطح» خدمت پیامبر(ص) رسید، در حالی که «ابطح»، درّه ای در مکّه است و چگونه می تواند با نزول آیه بعد از داستان غدیر خم، سازگار باشد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آیات نخستین سوره معارج: سَأَلَ سائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْکَافِرِینَ لَیسَ لَهُ دَافِعٌ * مِنَ اللهِ ذِی الْمَعَارِجِ.[۱] تقاضا کننده ای، تقاضای عذابی کرد که واقع شد. این عذاب، ویژه کافران است و هیچ کس نمی تواند آن را دفع کند. از سوی خداوندِ ذی بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

طبق قرآن، با وجود پیامبر(ص) عذابی نازل نشد. پس چگونه می توان شأن نزول آیات نخستین سوره معارج را به عذاب آن شخص در قضیه غدیر ربط داد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آیات نخستین سوره معارج: سَأَلَ سائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْکَافِرِینَ لَیسَ لَهُ دَافِعٌ * مِنَ اللهِ ذِی الْمَعَارِجِ.[۱] تقاضا کننده ای، تقاضای عذابی کرد که واقع شد. این عذاب، ویژه کافران است و هیچ کس نمی تواند آن را دفع کند. از سوی خداوندِ ذی بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چگونه امکان دارد مسلمانی در عصر پیامبر(ص)،در ماجرای غدیر به چنان عذابی دچار شود؟!

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آیات نخستین سوره معارج: سَأَلَ سائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْکَافِرِینَ لَیسَ لَهُ دَافِعٌ * مِنَ اللهِ ذِی الْمَعَارِجِ.[۱] تقاضا کننده ای، تقاضای عذابی کرد که واقع شد. این عذاب، ویژه کافران است و هیچ کس نمی تواند آن را دفع کند. از سوی خداوندِ ذی بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در حالی معترض در قضیه غدیر که عذاب شد، حارث بن نعمان معرفی شده که چنین نامی در کتاب های معروفی مانند الاستیعاب ـ که مخصوص ذکر اسامی و شرح حال اصحاب است ـ، نیامده است. چگونه چنین چیزی ممکن است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آیات نخستین سوره معارج: سَأَلَ سائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْکَافِرِینَ لَیسَ لَهُ دَافِعٌ * مِنَ اللهِ ذِی الْمَعَارِجِ.[۱] تقاضا کننده ای، تقاضای عذابی کرد که واقع شد. این عذاب، ویژه کافران است و هیچ کس نمی تواند آن را دفع کند. از سوی خداوندِ ذی بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

نظر به این که پیامبر (ص) طبق حدیث غدیر و روایات دیگر، امیرالمؤمنین (ع) را به طور مطلق و عام جایگزین خود نمودند، تمام ولایت های پیامبر(ص) از جمله ولایت عرفانی و سیاسی و ... برای ایشان نیز ثابت می شود.

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : از دیدگاه شیعیان، شکی نیست که ولایت امیرالمؤمنین(ع) که توسط پیامبر اکرم(ص) در ماجرای غدیر اعلام گردیده و در فرصت های بسیار دیگری قبل و بعد از غدیر، بر آن تأکید شده است[1]، شامل تمام مواردی است که رسول خدا(ص) در آن موارد، ولایت داشته اند و با ت بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید