جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در جلسه گذشته، حضرت استاد در باب اصالت نيت و ارزش خلوص و تأثير آن در پذيرش اعمال سخنان ارزشمندی بيان داشتند. در اين جلسه نيز ايشان در ادامه مباحث قبل، نكاتی درباره اخلاص در عمل به عنوان شرط قبولی اعمال، صعوبت خالص ‏سازی عمل، شدت اختفای، راه آزمودن اخلاص در عمل و شرك در دل انسان به محضر اهل معرفت ارائه داده ‏اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اخلاق و عرفان اسلامى

نویسنده:

محمدتقی مصباح یزدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شرک , قتل نفس , اخلاق اسلامی و دینی , آیه 68 فرقان , انحرافات جنسی , عبادالرحمن

کلیدواژه‌های فرعی :

شرک خفی , پیروی از دستورات الهی , احباط و تکفیر , اراده الهی , گناه , نگاه غیر مجاز (حرام) , شرک در عبادت , جامعه دینی , قرآن , شهوت جنسی , گناه کبیره , کبائر موبقه , مراتب شرک , شرک در عمل , ارضای غریزه جنسی , اجتناب از قتل نفس , اجتناب از انحرافات جنسی , ضرورت اجتناب از مقدمات حرام ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمدتقی مصباح یزدی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

در ادامه آیات مربوط به ویژگی‏های عبادالرحمن، در این بخش، آیه 68 سوره فرقان مورد بررسی قرار گرفته است. این آیه شریفه سه ویژگی سلبی آنان را متذکر شده است؛ اجتناب از شرک، اجتناب از قتل نفس محترمه و اجتناب از انحرافات جنسی. شرک در اعتقاد، موضوع بحث این آیه نیست. اما شرک در عمل و عبادت نیز مراتبی دارد که شامل عبادت رسمی معبودهایی غیر از خداوند، ریای در عبادت، و درخواست از غیر او می‏ شود. هرچه به مراتب عمیق ‏تر پیش می‏رویم، شرک خفی‏ تر و امکان ابتلای به آن بیشتر می‏ شود. توحید اقتضا می ‏کند توجه استقلالی انسان به خداوند باشد، هرچند موحد از ابزارها و وسایطی هم که او قرار داده است، استفاده می‏ کند. شرک موجب حبط اعمال می‏ شود. قتل نفس یکی از بزرگ‏ترین گناهان است، و در عین حال مواردی وجود دارد که خداوند به خاطر مصالح مهم‏تری آن را تجویز کرده است. تفاوت دیدگاه اسلام با طرفداران اعلامیه حقوق بشر در همین نکته است که اسلام احترام حیات انسان‏ها را تابع اراده الهی می ‏داند. در اسلام، ارضای غریزه جنسی تنها از راه همسر قانونی و ملک یمین جایز است و سایر راه‏ ها انحراف و گناه به حساب می‏ آید. برای مبتلا نشدن به این گناه بزرگ، باید از مقدمات آن نیز، مانند نگاه حرام و...، هم اجتناب نمود. وظیفه مصلحان اجتماعی آن است که زمینه وقوع گناهان و جرم ‏ها را در جامعه از بین ببرند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اخلاق و عرفان اسلامى

نویسنده:

محمدتقی مصباح یزدی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی

وضعیت نشر :

قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

توبه , عذاب , شرک , اخلاق اسلامی و دینی , سوره فرقان , گناه کبیره , عبادالرحمان

کلیدواژه‌های فرعی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , تربیت دینی , شفاعت , اهل بیت(ع) , عالم برزخ , ایمان (فرجام شناسی) , خلق حسنات , اهل دوزخ , اهل بهشت , آتش آخرت , قرآن , رذایل اخلاقی , فضایل اخلاقی , طاعت , بازگشت به سوی خدا , آثار توبه , توبه حقیقی , توبه زبانی , عذاب روحی , عذاب جسمی , شروط آمرزش مرتکب کبیره , تقارن ایمان و عمل , مژده به گناه‌کاران ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمد بن یعقوب کلینی , ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

از جمله ویژگی‌های سلبی عبادالرحمان، که خداوند در آیات 68ـ71 سوره فرقان ذکر کرده، این است که آنان به خدا شرک نمی‌ورزند و قتل نفس (محترمه) و زنا نمی‌کنند. در ادامه، خداوند به کسانی که مرتکب چنین اعمالی ـ بخصوص شرک ـ شوند وعده عذاب جاودان و خوارکننده داده است؛ آنان متحمل عذاب‌های روحی و جسمی جاودان می‌گردند. در اینکه مرتکب گناهان کبیره چه سرانجامی دارد، آیا در آتش دوزخ جاودانه می‌ماند یا سرانجام، خلاصی می‌یابد، آراء متفاوتی از سوی مفسران و متکلمان ارائه شده، اما آنچه را قرآن و روایات تأیید می‌کنند این است که چنین افرادی به شرط عدم عناد، مشمول شفاعت واقع می‌شوند؛ اما آمرزش گناهان آنان شروطی دارد که خداوند در آیه ذکر نموده است: توبه، بازگشت به ایمان، و عمل صالح. علت ذکر مجدد ایمان پس از توبه این است که گناه‌کار حین ارتکاب گناه، از روح ایمان منسلخ می‌شود. بنابراین، ضروری است پس از توبه، مجددا اظهار ایمان کند. ایمان هم وقتی پذیرفتنی است که همراه با عمل صالح باشد، وگرنه صرف لقلقه زبان است. خداوند به کسانی که توبه کنند مژده داده است پس از توبه، گناهانشان را به حسنات تبدیل کند و آثار گناه را از نامه عملشان پاک گرداند. کسانی که توبه می‌کنند، هم خودشان خشنود خواهند شد و هم خداوند از توبه‌شان خرسند خواهد گردید.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

گناه کبيره و صغيره

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

رشادي دانستن امر مولا، باعث ابتلاي انسان به گناه كبيره مي‌شود به گزارش خبرنگار آيين و انديشه خبرگزاري فارس، پنجمين جلسه ارديبهشت‌ماه درس اخلاق آيت‌الله روح‌الله قرهي در مسجد و حوزه علميه امام مهدي عجّل الله تعالي فرجه الشريف در حالي برگزار شد موض بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

گناه صغیره , گناه کبیره

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بخشش گناه خودکشي

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

به طور قطع خودكشي يكي از برگترين گناهان كبيره است كه در آيات و روايات متعددي مورد سرزنش و مذمت قرار گرفته است و بر اساس رواياتي كه در اين باره وجود دارد اين گناه بخشيده نميشود. خداوند در قرآن کريم مي فرمايد: وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ إنَّ اللّه َ بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خودکشی , گناه کبیره , توبه و ترک گناهان

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شرک؛ زمینه های پیدایش، راهکارهای زدایش

نویسنده:

منیره فرقانی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

آسیب شناسی , 03. انسان شناسی Human nature , ایمان (فرجام شناسی) , شرک , گناه کبیره , ولایت فقیه , ولایت فقیه , هوای نفس , گناه کبیره , نفس انسان , هنر و علوم انسانی , حدیث و علم الرجال , ایمان , هنر و علوم انسانی , هنر و علوم انسانی , حدیث و علم الرجال , هنر و علوم انسانی , حدیث و علم الرجال , اهانت به مقدسات , حدیث و علم الرجال , اهانت به مقدسات , اهانت به مقدسات , هنر و علوم انسانی , غرور و تکبر , اهانت به مقدسات اسلام

چکیده :

زبان خامه ندارد سر بیان فراق وگرنه شرح دهم با تو داستان فراقشرک این خطای هجران آفرین، انسان را از اعلی علیین به ادنی مراتب هبوط می‌دهد. آشفتگی و اسارت، پراکندگی و افتراقِ آدمیان، همه از سر شرکی است که (پنهان و آشکار) بدان دچارند.آتش این هجران و خسران چنان سوزان است که پیش گیری از ابتلای بدان بسی نیکو، و چاره جویی برای مبتلایان بسی لازم و ضروری است. پس با تأسی به آیات قرآن کریم که بهترین راهنمای شرک زدایی و اقامۀ توحید است زمینه ‌ها و بسترهای شرک را بررسی نموده، آن را بر چهار قسم یافته‌ایم؛ برخی از آیات، طبع کفران پیشۀ انسان را زمینه ساز شرک معرفی نموده است. برخی دیگر، معرِّف زمینه‌های اعتقادی و مبانی نظری شرک است که آسیب های عقل نظری راتبیین می‌کند. گروه دیگری از آيات معرِّف زمینه‌های رفتاری شرک است و آسیب های عقل عملی را متذکر می‌شود. و سرانجام آیاتی که بر زمینه‌های ارتباطی و اجتماعی شرک تأکید دارند که ناظر بر ارتباطات جنی و انسی است.از سوی دیگر تعمق در برخی از آیات، رابطه و تعامل این چهار زمینه را می‌نمایاند. به طوریکه تأثیر زمینه‌های انسان شناختی را بر زمینه‌های اعتقادی، زمینه‌های رفتاری و زمینه‌های ارتباطی شرک به رخ می‌کشد. و به همین گونه تأثیرگذاری سایر زمینه‌ها بر یکدیگر را بیان می‌دارد. بر اساس این شواهد قرآنی و تحلیل های عقلی و ضمنی آن می‌توان گفت این زمینه‌ها با هم تعامل دارند و بر یکدیگر دامن می‌زنند. این در واقع همان تعامل میان ولایت، طبع، عقیده و عمل است.تعقل و توجه به تأثیر متقابل عقیده و عمل، و مناسبات خارجی ناشی از آن، نگرشی نو را در جهت شرک زدایی فراهممی‌کند. این شرک زدایی مبنی بر آسیب شناسی دو نوع تعامل است: یکی تعاملات عقل نظری و عقل عملی، و دیگری تعاملات ولایت، عقل نظری و عقل عملی است. روایات متعددی مؤید است که با اصلاح اساسی آسیب های ارتباطی سایر زمینه‌ها در ره توحید سامان می‌یابد. اصلاح اساسی آسیب های ارتباطی چیزی نیست مگر تحقق و تداوم یافتن حکومت بر حق حضرت بقیة الله الاعظم (روحی و ارواح العالمین له الفداء) که در آن مردم و والی حق یکدیگر را ادا نموده تا حق پروردگار که همان اقامۀ عدل است ادا شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا گناه کاران پس از عذاب به بهشت می روند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : گناه بر دو قسم است : صغیره و کبیره . از آیات و روایات استفاده مى شودکه مرتکبان صغیره بعد از کیفر متناسب با جرم خود, اهل نجاتند و ان شاءالله وارد بهشت مى شوند:- ان تجتنبواکبائر ما نتهون عند نکفّر عنکم سیّئاتکم - اگر از گناهان کبیره اجتناب کنید, بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معاد(کلام) , بهشتیان

کلیدواژه‌های فرعی :

خلود جهنم , مرتکب گناه صغیره , مرتکب گناه کبیره , گناه صغیره , گناه کبیره ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آيا مؤمني كه مرتكب گناه كبيره شده است آنها هم در دوزخ جاودان هستند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : در آيه اي از قرآن كريم اين امر را روشن مي سازد چنانچه مي فرمايد: «ان الله لا يغفران يشرک به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء»(1) خداوند گناه شرك را نمي آمرزد ولي كمتر از آن را براي هر كس كه بخواهد مي آمرزد. اين آيه دليل روشني است براين است گناه مشركين بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معاد(کلام) , عقاب گناه کبیره , گناه کبیره

کلیدواژه‌های فرعی :

خلود عذاب کافر , خلود عذاب , خلود در عذاب ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا کیفر بعضی از گناهان چند برابر کیفر بعضی از گناهان دیگر است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

خداوند برای سعادت و خوشبختی انسان قوانین و دستوراتی قرار داده است. اگر کسی به این دستورات عمل کند به سعادت دنیا و آخرت می رسد و در صورت مخالفت، خود را از سعادت واقعی محروم می کند. گناه و معصیت به معنای نافرمانی و خروج از طاعت و انجام ندادن امر و فر بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مراتب گناه , گناه صغیره , رذایل اخلاقی , گناه کبیره

کلیدواژه‌های فرعی :

جنس پاداش و کیفر اخروی , مفهوم قرآنی گناه , گناه در روایات ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر