جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

یکی از مهم ترین مسائلی که امروزه در کلام جدید، دین شناسی و فلسفه دین مطرح است، مساله منشأ دین و چگونگی پیدایش آن است. با توجه به این نکته که این پرسش از نخستین پرسش های اساسی فلسفه دین و علوم مرتبط به آن بوده و از جمله مسائلی است که نزد مخالفان وحدت حقیقت دین و ماهیت فرا طبیعی آن مطرح شده است، اهمیت این بحث دوچندان می شود.به نظر نگارنده، پاسخ این پرسش در حکمت و کلام اسلامی به خوبی تبیین شده است. هر چند این بحث امروزه در مباحث کلام جدید مطرح می شود، اما برخی متکلمان مسلمان با استفاده از منابع کلامی پیشین راهی برای آن یافته اند و ریشه های آن را در کلام قدیم اسلامی جست و جو کرده اند. از بهترین پاسخ هایی که با توجه به تمام ابعاد مسائل دینی به این پرسش داده شده است، پاسخ استاد مرتضی مطهری (ره) است. در این نوشتار سعی نگارنده بر این است که نظریه های استاد را که به بحث منشأ دین مرتبط بوده و در فهم نظر نهایی ایشان کمک می کرده، گرد آورد و مقدمات و نتایج آنها را تبیین کند و نیز ارتباط میان بیانات ایشان در آثار گوناگون را در این زمینه بیابد. عناوینی که انتخاب شده اند برگرفته از خود عبارات استاد هستند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 47 تا 81

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دین و اقبال فطری به آن در نگاه صدرالمتالهین شیرازی

نویسنده:

نویی ابراهیم

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

فطرت , ایمان , اسلام , ملاصدرا , دین , الفطرة , الإیمان , دین فطری (در مقابل دین اکتسابی) , الدین

چکیده :

صدرالدین شیرازی بارها در مقام تعریف دین برآمده است. البته هر بار با رویکردی به دین نگریسته است که تنها با نگاهی جامع به آنها می توان مقصود وی از دین را باز شناخت. او در زمینه اقبال انسان ها به دین ، بر انطباق دین با فطرت کمال طلب و خواهان سعادت مطلق انسان توجه می کند و افزون بر تصریح به فطری بودن آموزه های مختلف دینی، به ارائه تنبیه در این راستا نیز روی آورده است. در نوشتار پیش رو بعد از تبیین و تحلیل هویت دین در نگاه این فیلسوف مسلمان، به تبیین نگاه وی در باب گرایش فطری انسان ها به دین پرداخته خواهد شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 169 تا 204

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

انسان و عمومیت عرفان از منظر شاه آبادی (ره)

نویسنده:

نادر محمدزاده

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

زنجان: دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

انسان , فطرت , 10. شریعت/ Šarīʿa , شاه آبادی , سلوک , اصطلاحنامه عرفان

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات خدا , نسناس , نفس انسان , سالک , عالَم کبیر(مقابل عالَم صغیر) , عالَم صغیر(مقابل عالَم کبیر) , مقام ریاضت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

امام خمینی

چکیده :

آراء آیت الله شاه آبادی (ره) در زمینه های گوناگون با نگاهی عرفانی بیان شده است. از منظر ایشان انسان از دو بعد ظاهری و باطنی تشکیل شده است؛ جنبه باطنی انسان مراتب هفتگانه دارد که در طول هم اند و در فطرت انسان باالقوه اند. همه معارف الهی در آن سرشته است که معصوم و فراگیر است؛ اما با حجاب هایی پوشیده می شوند و با التزام به شریعت و خردورزی می توان به آن فطرت اولیه بازگشت. عرفان نیز سیر در این موانع به همین فطرت و حقیقت وجود انسان و تحقق آنهاست که انسان را آیینه تمام عوالم هستی و به تعبیر دقیق تر آیینه تمام نمای خدا می کند.شاه آبادی با اعتقاد خود در مورد فطرت اولیه انسان به بیان عرفان برای همه گرایش داشت، تا هر کس به اندازه خود از آن استفاده کند. راه رسیدن به همه مراتب عرفانی تهذیب نفس با شریعت است. از مباحث این پژوهش این نتیجه حاصل می شود که دین ابعاد گوناگونی دارد که در بطن هم هستند و حقیقت آنها عرفان است. ضرورت معرفی جنبه باطنی دین از این جاست که تشنگی معرفت و حق امری حقیقی و درونی انسان است و این امر موجب رجوع تشنگان به آن و پویایی و زنده بودن نیز می شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 35 تا 60

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقش قرآن بر علم کلام در روشگان

نویسنده:

محمد حسن قدردان قراملکی , علی قدردان قراملکی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

پژوهش های اعتقادی و کلامی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فطرت , کلام , قرآن , عقلی , نقلی , عرفانی , آفاقی , روش (مسائل جدید کلامی) , اصطلاحنامه علوم قرآنی , 13. علم کلام , شهود((ادراک بی واسطه)، اصطلاح وابسته) , هر علمی دارای روش یا روش هایی است که به وسیله آن به اهداف خود می رسد، برخی از علوم تک روشی و برخی دیگر چند روشی اند. در باره تک یا چند روشی بودن علم کلام از سوی مذاهب مختلف کلامی دیدگاه های مختلفی ارا , حسی

چکیده :

هر علمی دارای روش یا روش هایی است که به وسیله آن به اهداف خود می رسد، برخی از علوم تک روشی و برخی دیگر چند روشی اند. در باره تک یا چند روشی بودن علم کلام از سوی مذاهب مختلف کلامی دیدگاه های مختلفی ارایه شده است، مثلا اهل الحدیث روش نقلی و معتزله روش عقلی را برگزیدند. اما رجوع به قرآن نشان می دهد که برای تبیین آموزه های دینی باید از روشگان مختلف استفاده کرد. نویسنده در این مقاله نشان خواهد داد که علم کلام باید باید از تمام روشگان ممکن مثل: نقلی شامل قرآن و روایات، عقلی شامل عقل و حتی اصول قطعی فلسفی، تجربی و حسی، شهودی استفاده کند، این ادعا بر خلاف ادعای برخی است که علم کلام را دارای روشگان مشخص مثل رویکرد اخباری یا تجربی می انگارند

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 135 تا 158

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ويژگي‌هاي فطرت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

فطرت داراي ويژگي هايي است كه عبارتند از: 1ـ معرفت و آگاهي و بينش فطري و نيز گرايش هاي عملي انسان تحميلي نيست ، بلكه در نهاد او تعبيه شده است نه مانند علم حصولي كه از بيرون آمده باشد. 2ـ با فشار و تحميل نمي توان آن را زايل كرد ، لذا تغيير پذير نخواهد بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فطرت , غریزه و فطرت انسان , ویژگی های فطرت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معنای فطرت چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : لغت «فطرت» که در قرآن آمده است: فِطْرَتَ اللّهِ الَّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیْها (روم، 30). با همان سرشتی که خدا مردم را بر آن سرشته است. چه لغتی است؟ ماده فطر (ف ط ر) مکرّر در قرآن آمده است: «فَطَرَهُنَّ» (انبیاء: 56). «فاطِرِ السَّماواتِ وَ ا بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فطرت , 03. انسان شناسی Human nature

کلیدواژه‌های فرعی :

فطرت انسان , فطرت انسانی , فطرت مداری انسان , فطریات انسان ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا انسان دارای فطریاتی است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : در حقیقت (بحث) فطرت این است که آیا مسایلی که به عنوان مسایل خاص انسانی ـ یعنی ماورای حیوانی ـ مطرح است و برای حیوان مطرح نیست، همه اکتسابی است و ریشه ای در ساختمان انسان ندارد؟ یا این که نه، همه این مسایل در ساختمان انسان ریشه ای دارد و فطری بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فطرت , 03. انسان شناسی Human nature

کلیدواژه‌های فرعی :

فطرت انسان , فطرت انسانی , فطرت مداری انسان , فطریات انسان ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا میان غریزه و طبیعت و فطرت تفاوتی وجود دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : ما سه لغت داریم که خوب است این سه لغت از یکدیگر تمیز داده و فرقشان بیان شود. یکی لغت «طبیعت» است. معمولا در مورد بی جانها، لغت «طبیعت» یا «طبع» به کار برده می شود. البته در مورد جاندارها هم به کار برده می شود، می خواهم بگویم این لغت اختصاصاً بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فطرت , طبیعت , غریزه , 03. انسان شناسی Human nature

کلیدواژه‌های فرعی :

رابطه فطرت و طبیعت , فطرت(سرشت) (معرفت شناسی) ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فطرت چیست و چه ویژگى هایى دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : فطرت در لغت عرب از «فطر» مشتق شده و به معناى ابداع، اختراع، ابتدا و آفرینش نو و بى سابقه مى باشد.1 «فطرت» به گونه اى خاص از آفرینش گفته مى شود که براى نخستین بار، بدون پیشینه و بدون الگوبردارى و تقلید از کسى، رخ داده باشد. بنابراین مفهوم «ابدا بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فطرت , 03. انسان شناسی Human nature

کلیدواژه‌های فرعی :

فطرت انسان , فطرت مداری انسان ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 144

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.