جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : زمان در کتاب جامعه تحلیل مفصلی از موضوع زمان در جامعه ارائه می دهد. کتاب جامعه به طور مفصل به این موضوع می پردازد و کاوش پیشرفته ای از وضعیت زمانی بشریت ارائه می دهد. جامعه، واقعیت زمانی را برای تلاش‌های انسان برای زندگی معنادار به شدت مشکل‌ساز توصیف می‌کند. این به ویژه به دلیل تنشی است که راوی کتاب بین واقعیت کیهانی، زمانی و تجربه انسانی زمان درک می کند. بر این اساس، درگیری شناختی بشر با زمان به تمرکز خاصی در کاوش او در زندگی زیر خورشید تبدیل می شود. زمان نه تنها یک موضوع اصلی در جامعه است. همچنین مضمونی است که این کتاب دشوار را با درجه ای از انسجام ارائه می دهد و برخی از قسمت هایی را که در غیر این صورت متناقض به نظر می رسند، معنا می کند. علاوه بر این، کاوش صریح موضوع زمان در جامعه جامعه، نقطه ورود بسیار خوبی به بحث گسترده تر در مورد حضور و ویژگی تفکر زمانی در کتاب مقدس عبری به طور کلی تر ارائه می دهد. بوندواد با انعکاس علاقه به جامعه برای هر دو، در مورد ارائه کتاب مقدس از ساختارهای زمانی کیهانی و چارچوب گذشته، حال و آینده بشر بحث می کند. این کتاب خوانش دقیق مجموعه‌ای از قسمت‌هایی را ارائه می‌کند که در آنها مضمون زمان به‌ویژه برجسته است، بنابراین نشان می‌دهد که بحث زمان در کتاب جامعه چگونه کار می‌کند و چگونه با دیگر مضامین کلیدی کتاب تعامل دارد.

چکیده ماشینی : این جلد به بررسی استفاده از تصویر معبد یهودی در نوشته‌های متکلم و مورخ آنگلوساکسون، Bede (متوفی 735) می‌پردازد. مکان‌های مقدس یهودیان که در کتاب مقدس توضیح داده شده‌اند، معانی مختلفی برای Bede دارند و بنابراین این تصویر دریچه‌ای عالی به افکار او ارائه می‌کند. معبد Bede's Temple: An Image and It Interpretation استفاده بیده از معبد را برای آشکار کردن ایده های خود از تاریخ، جهان، مسیح، کلیسا و فرد مسیحی بررسی می کند. بِد در سراسر مجموعه وسیع نوشته‌های خود تصویری از وحدت ارائه می‌دهد، خواه این وحدت یهودی و غیر یهودی در کلیسای جهانی باشد، یا وحدت انسان و خدا در مسیح مجسم، و تصویر معبد وسیله‌ای برای درک و فهم ارائه می‌کند. جشن آن وحدت Conor O'Brien استدلال می کند که درک Bede از معبد بخشی از معنویت مشترک و گفتمان جمعی صومعه او در Wearmouth-Jarrow بود، به ویژه همانطور که در کتاب مقدس بزرگ روشن ساخته شده در آنجا آشکار شده است: Codex Amiatinus. مطالعه معبد در آثار Bede نه تنها یک نابغه فردی را نشان می‌دهد، بلکه یک جامعه رهبانی را آشکار می‌کند که فعالانه در تفسیر کتاب مقدس و تأمل مذهبی مشغول است. اوبراین سهم مهمی در درک ما از مهم ترین نویسنده انگلیسی اولیه آنگلوساکسون، دنیایی که در آن زندگی می کرد و فرآیندهایی که الهام بخش آثار او بود، می کند.

چکیده ماشینی : این کتاب در نظر گرفتن درک عمده سیاهان و یهودیان معاصر از خدا است و بررسی می کند که چگونه ایمان عمیق به خدای عادل در مواجهه با شر و رنج به خصوص وحشتناک و طولانی مدت در یک جامعه پایدار و حتی تقویت می شود.

ترجمه ماشینی: خاخام بایرون ال.شروین، زمانی اشاره کرد که بسیاری از یهودیان به نظر می رسید متقاعد شده اند که از آنجایی که یهودیت سنتی بر حلاچا متمرکز است، یعنی رعایت عملی احکام، هرگونه بحث در مورد الهیات اضافی است. برخی تا آنجا پیش می روند که می گویند یهودیت سنتی الهیات ندارد. البته مشکل این است که هر بحثی در مورد خدا، تورات و قوم اسرائیل بلافاصله سؤالات اساسی را ایجاد می کند، مانند اینکه ما در مورد کدام خدا بحث می کنیم، تورات چگونه نازل شد، قوم اسرائیل چه کسانی هستند و غیره. سؤالات حوزه الهیات، بررسی باورهای دینی است. شاید بخشی از مسئله با مفروضات فوق الذکر فقدان عقاید یا بیانیه های اعتقادی در امتداد آنهایی باشد که مسیحیت آنها را پذیرفته است. الهیات یهودی چند وجهی است و ماهیت سیستماتیک تفکر مسیحی را منعکس نمی کند. اما این واقعیت از عمق آن نمی کاهد. در نگاه اول، موضوعاتی که در این مجلد گنجانده شده است، ممکن است مجموعه‌ای از مقالات مجزا و مستقل به نظر برسد. این موضوعات، به نظر من، موضوعات و سوالات تکراری را پوشش می دهد که بسیاری از الهیات یهودی را تعریف می کند. هر تلاشی برای پرداختن به الهیات یهودی به طور جامع نیازمند مجلدات زیادی است. این کار تنها بر چند مفهوم کلیدی متمرکز شده است. این برای مبتدیان در نظر گرفته شده است، اما امیدواریم حاوی اطلاعات کافی باشد تا برای خوانندگان پیشرفته تر نیز جالب باشد و نقطه شروع به سمت مطالعه بیشتر را ثابت کند. فصل اول با عنوان خلقت، تفاوت‌های بین جهان‌بینی بین‌النهرین و تصور کتاب مقدس از خلقت جهان توسط خدا را بررسی می‌کند. یهودیت و در شکل اولیه آن، دین اسرائیل، در خلأ به وجود نیامدند. شباهت‌هایی در داستان‌های اساسی فرهنگ‌های مختلف همسایه وجود دارد، اما تفاوت‌های موجود در تورات، قلب ایمان یهودی را آشکار می‌کند. فصل دوم با عنوان «مفاهیم یهودی در مورد خدا» است و به اختصار به ایده‌های خدا در اندیشه‌های کتاب مقدس، خاخامی و کابالایی می‌پردازد. تصاویر متناقضی از خدا در کتاب مقدس وجود دارد، و تحولات در اندیشه یهودی به دنبال رفع این تفاوت ها بود. فصل سوم با عنوان یهودی کیست؟ این موضوع به مسئله دیرینه هویت یهودی از منظر دیدگاه‌های کلاسیک خاخام و همچنین از دیدگاه‌های متناوب موجود در جنبش‌های یهودی مدرن می‌پردازد. نقاط قوت و ضعف این دیدگاه های مختلف به اختصار مورد بحث قرار می گیرد. فصل چهارم، دیدگاه یهودیان از زندگی پس از مرگ، موضوع جذاب زندگی پس از مرگ را در ادبیات کتاب مقدس و همچنین در آثار بعدی که در دوره دوم معبد، دوره خاخام ها و در دوره های قرون وسطی و مدرن نوشته شده اند، مورد بحث قرار می دهد. فصل پنجم با عنوان قطبیت در اندیشه یهودی به موضوع جایگزین یهودی الهیات توصیفی برای نظام های الهیاتی می پردازد که با تأکید بر تعریف و طبقه بندی مشخص می شود. فصل بعدی، با عنوان مکاشفه در تورات، درباره اعطای تورات در سینا بحث می کند و ایده تورات را همانطور که در جنبش های سنتی و غیر سنتی یهودیان درک می شود، پوشش می دهد. بحثی مختصر در نقد تاریخی نیز گنجانده شده است. علاوه بر این، حدود وحی نبوی در فرآیند تشریع نیز مورد بحث قرار می گیرد. فصل بعدی، سرزمین اسرائیل، دیدگاه های کتاب مقدس و خاخام ها را در مورد رابطه منحصر به فرد خدا با سرزمین اسرائیل بررسی می کند. فصل آخر با عنوان Tikkun Olam به تصورات نادرست در مورد این ایده رایج اما تا حد زیادی سوء تفاهم شده است. تیکون اولام اغلب به عنوان تعهد یهودیان به عدالت اجتماعی شناخته می شود. معنای اصلی آن و اهداف بسیار متفاوتی که متصور است مورد بررسی قرار گرفته است.

ترجمه ماشینی: این بررسی تجارب فلسطینی‌ها از زندگی و مرگ در چارچوب استعمار شهرک‌نشینان اسرائیلی، افق تحلیلی را گسترده‌تر می‌کند تا کسانی را که «به وجود خود ادامه می‌دهند» در بر گیرد و به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه الهیات و ایدئولوژی‌های اسرائیلی امنیت، نظارت و ترس می‌توانند خشونت و پویایی قدرت را در عین تداوم پنهان کنند. ساختارهای قدرت موجود نادرا شلهوب-کورکیان با تکیه بر جنبه های روزمره قربانی شدن فلسطینی ها، بقا، زندگی و مرگ، و حرکت بین محلی و جهانی، مفهوم خود را از "الهیات امنیتی اسرائیل" و سیاست ترس در فلسطین/اسرائیل معرفی و تعریف می کند. او بر تحلیلی فمینیستی تکیه می کند، با استناد به سیاست های صمیمی روزمره و تمرکز بر بدن فلسطینی، زندگی خانوادگی، خاطره و یادبود، تولد و مرگ به عنوان مکان های مهمی که از آنجا به بررسی ماشین های نظارتی دولت استعماری شهرک نشین می پردازد. اقتصاد ترس که خشونت استعماری را توجیه می کند.

ترجمه ماشینی: بررسی مراحل رشد فرقه مقدس اسرائیل و محیط الهیات آن در پرتو سه قانون متضاد محراب کتاب مقدس.