جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

مرور > مرور کلید واژه ها

امامت موروثی

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

تعداد رکورد ها : 15

عنوان :

این که تمامی دوازده امام از یک خاندان هستند چگونه توجیه می‌‌شود؟ آیا این امر به صورت جبری محقق شده یا اکتسابی است ؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ سوال در چند محور ارائه می‌‌شود تا همهی زوايای پرسش جواب داده شود: 1. در مورد اين فراز از پرسش كه(آيا انتخاب امام جبری است و به جبر بر عهده امام گذاشته می‌‌شود يا خود امام هم در پذيرش آن نقش دارد؟) اولاً بايد گفت: جبر و اختيار به معنای مصطلح آن بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا مرجعیت وراثتی است زیرا تا یکی فوت می‌کند برادر یا پسرش به جای او می‌نشیند و همین سؤال را در مورد ائمه داشتم و می‌خواستم بدانم فلسفه‌اش چیست؟ و این که خوارج می‌گفتند حاکم باید از عرب باشد و نه نژاد و قوم دیگری آیا حرف غلطی است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پرسش فوق در واقع سه بخش دارد كه ما سعي مي‌كنيم به هر سه محور آن پاسخ دهيم: 1 . درباره بخش اول پرسش بايد گفت: هرگز مرجعيت وراثتي نيست، زيرا مرجعيت در واقع يك مقام علمي است و آن مقام علمي كه مقام اجتهاد در امور ديني و مسائل شرعي است، سبب مي‌شود كه شخصي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چرا مقام امامت در آیین ما به صورت نسل به نسل از پدر به پسر منتقل شده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

سؤالی که طرح گردید در واقع همان اشکال معروف علیه شیعیان است که شیعه امامت را موروثی می دانند. [1] در حالی که: 1. شیعه امامیه بر این اعتقاد است که برای امام شروطی از جمله: عصمت، افضل بودن، علم لدنّی و... لازم است. [2] این شرط‏ ها چیزی جز بیان لیاقت‏ بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

امامت و مسئله بدا در اسماعیل بن جعفر. بررسی روایت:«ما بدا لله مثل ما بدا فی اسماعیل»

نویسنده:

مهدی فرمانیان , احسان جندقی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

اری روبین و نظریه امامت موروثی شیعه (در بوته سنجش)

نویسنده:

رسول هاشمی، علی راد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم : انجمن کلام اسلامی حوزه,

کلیدواژه‌های اصلی :

احادیث امامت ائمه اثنی عشر ( ع ) , وراثت , مقام امامت , اری روبین , امامت موروثی , امامت , شخصیت ها

کلیدواژه‌های فرعی :

احادیث امامت علی ( ع ) , شرق شناسان , خلقت نوری ائمه , وراثت مواخاتی , ماهیت امامت , نظر شرق شناسان راجع به شیعه , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , شیعه‌شناسی , امامان معصوم علیهم السلام ,

چکیده :

اری روبین در پژوهش خود با روش تاریخی ـ توصیفی، اعتقاد به امامت موروثی را به شیعه نسبت داده است. وی در مستندسازی نظریه امامت موروثی، به احادیث اخوت، پسر نداشتن حضرت محمد(ص) و خویشاوندی علی(ع) با ایشان، استناد جسته است. آنچه در ایراد بر ادعای روبین می توان مطرح کرد این است که، ایشان در بررسی یکی از اصلی ترین مؤلفه عقیدتی شیعه، بدون بررسی آیات مربوط به وراثت و تحلیل جامع از روایات مربوط به آن، صرفاً با استناد به<br /> رویدادی تاریخی و بعضی از روایات مربوط به خلقت نوری که مربوط به فضایل اهل بیت است، اعتقاد به امامت وراثتی را به شیعه نسبت داده است؛ علاوه بر این، به نظر می رسد داشتن پیش فرض مذهبی و نگاه عرفی به مسئله امامت، موجب شده است تا چنین اعتقادی را به شیعه نسبت دهد .در بررسی و نقد این نظریه با استناد به بعضی از آیات مرتبط و روایات وارده در کتب روایی معتبر،ضمن رد انتساب مذکور، نظریه صواب در ادله شیعه بر امامت ائمه(ع) بیان شده است

صفحات :

از صفحه 139 تا 156

مشخصات اثر

تعداد رکورد ها : 15

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید