جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تقوا ورع و پرهیز از حرام های خدا و اجتناب از ارتکاب معاصی است.در آیات قرآن تقوا به معنای محافظت از خود از چیزهایی است که باعث ضرر و زیان است. تقوا در پی عمل به دستورات خدا و عبادت (بندگی) او ایجاد می شود و امری مشکک (ذومراتب)است.تقوا سرآمد فضایل اخلاقی، وصیت خدا و اهل بیت علیهم السلام، بالاترین کرامت، بهترین پوشش، محکم ترین عزت، والاترین فضیلت و بهترین توشه برای آخرت است. در آیات قرآن متعلق تقوا خداوند، آتش جهنم و بیت المال مسلمین است. مخاطب تقوا گاه عام و گاه خاص است.تقوا در زبان قرآن و سنت با مفاهیم ایمان، سکینه، اطاعت و ورع مرادف است.برخی از مفاهیم مقابل تقوا در زبان قرآن و سنت عبارتند ازفجور، غوایت و طغیان. ثمره ین جستار مفهوم شناسی علمی و روشمند تقوا است. مفاهیم اخلاقی، تقوا، ایمان، قرآن و سنت، مفاهیم مرادف تقوا، مفاهیم مقابل تقوا.

امروزه، دیپلماسی از مهم ترین راهکارهای دولت ها برای رسیدن به اهداف و منافع ملی خود در خارج از مرزهایشان است، با توجّه به این که دین مبین اسلام جهانشمول فرض می­شود جای این تأمّل هست که پیامبر اسلام چه روش هایی را در دیپلماسی خود به کارگرفته و اصولاً آیا از این راهکار برای رسیدن به هدف اصلی بعثت، یعنی اصل دعوت به توحید و اسلام به عنوان دین خاتم، استفاده کرده اند یا خیر؟ این مختصر در صدد است که بیان نماید دین مبین اسلام و پیامبر اعظم، نه تنها به دیپلماسی برای رسیدن به اهداف خود معتقد بوده، بلکه مشوّق اصل مذاکره و رفع تخاصمات از راه برقراری جلسات گفتگو و استدلال بوده و برای دیپلماسی، اصول، مبانی و ویژگیهای خاص ارایه داده که تا آن روزگار سابقه نداشته و الگوی آیندگان قرار گرفته است. دیگر این که، اسلام، هر چند به جهاد ارج والایی مینهد، آن را آخرین راه حلّ دیپلماسی تلقّی میکند و اسلام بیش از آن که دین «زور برهنه» یعنی شمشیر باشد آن گونه که معاندین و دشمنان اسلام گفته­اند دین دیپلماسی است. روش تحقیق مقاله،کتابخانه ای است و تجزیه و تحلیل داده ها به صورت توصیفی- تحلیلی با رویکردی تاریخی و با استناد به آیات و روایات اسلامی خواهد بود.