چکیده :
مرلوپونتی همچون دیگر فیلسوفان اگزیستانسیالیست بر این باور است که هر انسانی دارای وضعیت، موقعیت و زیسته خاصی در جهان است که این زیسته محصول بودن- در- جهان است و از طرف دیگر انسان از منظر او با بدن آگاهی موقعیت خاص و بودن - در- جهان را تجربه میکند.
و بدن موجب میشود که انسان زیسته خویش و هستی خود را بیابد.
در این مقاله تلاش بر این است که نگرش مرلوپونتی را درباره دو مفهوم پیشین در آثار و نگرش امپرسیونیستها و به عنوان نمونه آثار کلود مونه مورد ارزیابی قرار دهیم.
آثار مونه بیانگر تجربه بدن آگاهانه مرلوپونتی است که بر اساس زیسته و بودن - در - جهان خاص به تصویرگری موقعیتی می پردازند که آن را ادراک میکند.
در واقع این بودن _ در _ جهان به تعبیر مرلوپونتی همان نحوه زیستی است که امپرسیونیستها آن را برای تصویرگری استفاده میکنند و به سبک نقاشی آنان تبدیل شده است.
سوال اصلی مقاله این است که با توجه به اینکه مرلوپونتی معتقد است، ارتباط انسان با عالم خارج مبتنی بر ادراک حسی است و از طرف دیگر هنر به ویژه نقاشی تجلی ادراک حسی است آیا نگرش امپرسیونیست ها و از جمله کلود مونه نیز در ترسیم عالم خارج همچون نگرش مرلوپونتی است یا خیر؟ زیرا کلود مونه نیز در آثار نقاشی خود با بکارگیری نور به نوعی ادراک حسی و بصری خاص از عالم خارج می رسد و این امر مونه را همسو با تفکر مرلوپونتی می سازد.
merleau-ponty, like other existentialist philosophers, believes that every human being has a special situation, position and existence in the world, that this existence is a product of being-in-the-world, and on the other hand, man, from his point of view, is a special situation and being-in-the-world.
- experiences the world.
and the body makes the living man find himself and his existence.
in this article, an attempt is made to evaluate merleau-ponty's attitude about the two previous concepts in the works and the attitude of the impressionists and the works of claude monet as an example.
monet's works express merleau-ponty's conscious body experience, which portrays the situation he perceives based on living and being-in-the-world.
in fact, this being in the world, in merleau-ponty's interpretation, is the same way of life that the impressionists use for illustration, and it has become their painting style.
the main question of the article is that considering that merleau-ponty believes that human connection with the outside world is based on sensory perception, and on the other hand, art, especially painting, is a manifestation of sensory perception, is the attitude of the impressionists, including claude monet, also in drawing the outside world? is it like merleau-ponty's attitude or not? because claude monet also achieves a special kind of sensory and visual perception of the outside world by using light in his paintings, and this makes monet aligned with merleau-ponty's thinking.
نویسنده :
الهام عسگری ابیانه , محمدرضا شریف زاده , ابوالفضل داودی رکن آبادی , مصطفی مختاباد امرائی
منبع اصلی :
https://sanad.iau.ir/Journal/aadab/Article/1064367
پایگاه :
پایگاه مجلات 5
(پژوهش های معرفت شناختی- سال 1403- دوره 13- شماره 27- از صفحه 7 تا 26)
یادداشت :
کلید واژه: ادراک حسی, بدن آگاهی, مرلوپونتی, امپرسیونیسم, کلود مونه,