مقایسه ایده وحی در اندیشه شوبرت ام. اوگدن و لوئیس اس. فورد [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

مقایسه ایده وحی در اندیشه شوبرت ام. اوگدن و لوئیس اس. فورد [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مقایسه ایده وحی در اندیشه شوبرت ام. اوگدن و لوئیس اس. فورد [پایان نامه انگلیسی]
70 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
مقایسه ایده وحی در اندیشه شوبرت ام. اوگدن و لوئیس اس. فورد [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A Comparison of the Idea of Revelation in the Thought of Schubert M. Ogden and Lewis S. Ford
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
Liberty University
تاریخ دفاع:
2002
پدیدآورندگان :
Jones, Maurice (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : دیدگاه شوبرت ام. اوگدن و لوئیس اس. فورد مرزهایی را برای نحوه عمل خدا نسبت به مخلوقاتش از طریق وحی به صورت عام و خاص تعیین کرد. ابتدا برای اثبات این مدعا مقایسه ای از دیدگاه آنها ارائه خواهد شد. هر دو مرد از خطوط جداگانه ای از فلسفه فرآیند (وایتهد و هارتشورن) پیروی کردند تا به مفاهیم الهیاتی خود از وحی برسند. تأثیرات هارتشورن بر اوگدن او را در نهایت به تصور خدا به عنوان یک فرد ماندگار که می تواند در اصل در یک مکاشفه معتبر برای انسان عمل کند، انجام داد، که می تواند چنین عملی را با نشان دادن آن به عنوان یک عمل خاص دریافت کند و به آن پاسخ دهد. از سوی دیگر، وفاداری فورد به استدلال اصلی وایتهد مبنی بر اینکه خدا موجودی بالفعل است، او را به تصویر کشیدن خدا به عنوان کسی که به طور کلی نسبت به همه مخلوقات عمل می کند، و به طور خاص از طریق یک مکاشفه معتبر احتمالی خاص در تداوم پاسخ احتمالی به بشریت عمل می کند. دوم، مدل فرآیند به عنوان یک کل مورد بررسی و چالش قرار خواهد گرفت تا ببینیم آیا مفهوم کتاب مقدس از مکاشفه خاص می تواند به اندازه کافی در طول خطوط فرآیند تفسیر شود. بنابراین، خواهیم دید که الاهیات فرآیندی نمی تواند به اندازه کافی خود را با مفهوم کتاب مقدسی وحی خاص سازگار کند، زیرا این ایده که هر عمل خودسازی زمانی مبتنی بر علل کارآمد گذشته است، اجازه نمی دهد چیزی جدید (ویژه) در نظامی که به همه چیز نیاز دارد. رویدادهایی که باید مرتبط باشند ما استدلال خواهیم کرد که چنین اختلاف نظر با کتاب مقدس از ناتوانی در تصور رستاخیز عیسی به عنوان یک عمل عینی خدا در یک جهان باز ناشی می شود. نتیجه ما این است که هر دو انسان (اگدن و فورد) ممکن است در تضاد با یکدیگر باشند، اما آنها در یک معضل با الهیات فرآیندی به عنوان یک کل مشترکند: ناتوانی در همسویی با دیدگاه کتاب مقدس در مورد وحی خاص به عنوان یک رویداد عینی که به صورت گزاره ای ارائه شده است. و شخصاً توسط خدا از طریق کتاب مقدس و عیسی به همه مردم. the viewpoint of schubert m. ogden and lewis s. ford set the boundaries for the way god acts towards his creatures through revelation in both a general and special way. first, a comparison of their viewpoints will be given to prove this claim. both men followed separate lines of process philosophy (whitehead and hartshorne) in order to reach their theological concepts of revelation. the effects of hartshorne on ogden led him finally to conceive of god as an immanent individual who can act originally in an authentic revelation to man, who can receive and respond to such an act by representing it as a special act. on the other hand, ford's loyalty to whitehead's original contention that god is an actual entity leads him to depict god as one who acts generally towards all creatures, and acts specifically through a special contingent authentic revelation in continuity with the contingent response to humanity. second, the process model as a whole will be examined and challenged to see if the biblical concept of special revelation can be interpreted adequately along process lines. thus, we will see that process theology cannot adequately reconcile itself with the biblical concept of special revelation because its idea that every act of temporal self-creation is based on past efficient causes does not allow something new (special) in a system that requires all events to be related. we will argue that such disagreement with scripture stems from a failure to conceive the resurrection of jesus as an objective act of god in an open universe. our conclusion is that both men (ogden and ford) may be in antithesis to one another, but they share the same dilemma with process theology as a whole: an inability to align themselves with the biblical view of special revelation as an objective event given propositionally and personally by god through scripture and jesus to all men.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
متکلمان و سایر شخصیت ها :
آلفرد نورث وایتهد , چارلز هارتشورن
نویسنده :
Maurice Jones
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://digitalcommons.liberty.edu/masters/81/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Schubert M. Ogden; Revelation; Lewis S. Ford; process theology; Philosophy; Religion, Philosophy of; Theology, Whitehead , Hartshorne
توضیحات فیزیکی اثر :
70 صفحه .
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال