ویژگی اخلاق معتزله [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

ویژگی اخلاق معتزله [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
ویژگی اخلاق معتزله [کتاب انگلیسی]
کتابخانه مجازی الفبا
2008
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
ویژگی اخلاق معتزله [کتاب انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Moral Agents and Their Deserts: The Character of Mu'tazilite Ethics
وضعیت نشر :
2008
چکیده :
ترجمه ماشینی: آیا کارهای خوب باید پاداش داده شود و خطاکاران مجازات شوند؟ آیا اگر خداوند در مجازات و پاداش کوتاهی کند ستمگر خواهد بود؟ و چه چیزی در مورد اعمال خوب یا بد و هویت اخلاقی وجود دارد که ممکن است چنین ضروریاتی را ایجاد کند؟ اینها برخی از سؤالات دینی و فلسفی حیاتی بود که متکلمان معتزلی قرن هشتم و نهم و جانشینان پیچیده آنها سعی در پاسخگویی به آن داشتند و به یک موقعیت اخلاقی متمایز و یکی از برجسته ترین و بحث برانگیزترین گرایش های فکری در اسلام قرون وسطی منجر شد. معتزله دیدگاهی نسبت به اخلاق ایجاد کردند که وجه تمایز آن عبارت بود از عینیت گرایی اخلاقی سخت و نقش تعیین کننده ای که برای عقل در شناخت حقایق اخلاقی قائل بود. محور این دیدگاه اخلاقی، مفهوم بیابانی اخلاقی، و پیامدهای خوب و بد - پاداش یا مجازات - است که از طریق اعمال یک فرد مستحق است. کارگزاران اخلاقی و بیابان‌هایشان اولین مطالعه‌ای است که در قالب کتاب در مورد این موضوع محوری در اخلاق معتزله انجام می‌شود و تلاشی برای دست‌وپنجه نرم کردن با پرسش‌های فلسفی است که این موضوع مطرح می‌کند. در عين حال، پرسش از شيوه‌هايي است كه خوانندگان امروزي كه با علاقه‌اي فلسفي به انديشه اسلامي قرون وسطي مي‌رسند، به دنبال خواندن و گفتگو با كلام معتزلي هستند. عوامل اخلاقی و بیابان‌های آنها چالش‌ها و پاداش‌های مربوط به پیگیری مکالمه درست را در درزهای بین دغدغه‌های مدرن و قرون وسطایی دنبال می‌کند. must good deeds be rewarded and wrongdoers punished? would god be unjust if he failed to punish and reward? and what is it about good or evil actions and moral identity that might generate such necessities? these were some of the vital religious and philosophical questions that eighth- and ninth-century mu'tazilite theologians and their sophisticated successors attempted to answer, giving rise to a distinctive ethical position and one of the most prominent and controversial intellectual trends in medieval islam. the mu'tazilites developed a view of ethics whose distinguishing features were its austere moral objectivism and the crucial role it assigned to reason in the knowledge of moral truths. central to this ethical vision was the notion of moral desert, and of the good and evil consequences--reward or punishment--deserved through a person's acts. moral agents and their deserts is the first book-length study of this central theme in mu'tazilite ethics, and an attempt to grapple with the philosophical questions it raises. at the same time, it is a bid to question the ways in which modern readers, coming to medieval islamic thought with a philosophical interest, seek to read and converse with mu'tazilite theology. moral agents and their deserts tracks the challenges and rewards involved in the pursuit of the right conversation at the seams between modern and medieval concerns.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
Sophia Vasalou (سوفیا واسالو)
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
http://libgen.rs/book/index.php?md5=D8656E5F42C4B8AE0E2618382DA1FF20
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ر:پایگاه موقت
یادداشت :
نوع منبع :
کتاب
فهرست مندرجات:
Table of contents :
CONTENTS......Page 8
PREFACE......Page 10
ACKNOWLEDGMENTS......Page 14
1 The Framework: The Mu‘tazilites......Page 18
Ethics as Theology......Page 29
Approaches to the Study of Mu‘tazilite Ethics......Page 43
Moral Values between Rational Knowledge and Revealed Law......Page 55
Rights, Claims, and Desert: The Moral Economy of Huqūq......Page 75
“To Deserve”: Groundwork......Page 84
Justifying Reward and Punishment: The Values of Deserved Treatments......Page 93
Justifying Punishment: The Paradoxical Relations of Desert and Goodness......Page 104
The Causal Efficacy of Moral Values: Between Sabab and ‘Illa......Page 112
The Right to Blame, the Fact of Blame: Views of the Person ab Extra......Page 119
Time and Deserving......Page 133
An Eternity of Punishment: The Basran Justification of Dawām al-‘Iqāb......Page 138
Moral Identity and the Resources of Basran Mu‘tazilite Ontology......Page 149
The Primacy of Revealed Names: Al-Asmā’ wa’l-Ahkām......Page 165
Why Not Dhimma?......Page 169
Resurrection and the Criterion of Identity......Page 174
Accidents and the Formal Reality of Resurrected Beings......Page 186
APPENDIX: Translation from Mānkdīm Shāshdīw, “The Promise and the Threat,” in Sharh al-usul al-khamsa......Page 198
NOTES......Page 214
BIBLIOGRAPHY......Page 256
B......Page 264
G......Page 265
K......Page 266
P......Page 267
V......Page 268
Z......Page 269
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال