ایده جهان پویا در تبیین رابطه انسان با خدا «براساس حکمت متعالیه» | کتابخانه مجازی الفبا

ایده جهان پویا در تبیین رابطه انسان با خدا «براساس حکمت متعالیه» | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
ایده جهان پویا در تبیین رابطه انسان با خدا «براساس حکمت متعالیه»
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
ایده جهان پویا در تبیین رابطه انسان با خدا «براساس حکمت متعالیه»
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Idea of A Dynamic World in Explaining the Relationship Between Man and God
چکیده :
جهان به عنوان فعل خداوند فرآیندی خلاق و پویا ست که هر لحظه در حال بوجود آمدن است.خلاقیت این فرآیند حاصل حاکمیت سنت های ثابت و تخلف ناپذیر، تحت تدبیر خدایی عالم وحکیم است که موجب پیدایش ساختاری منسجم، منظم و پویا در جهان شده است. با وجود دریافت معنای ثبات و تخلف ناپذیری از واژه نظم و تداعی نوعی جبر و عدم انعطاف از آن،مساله مهمی در موضوع رابطه انسان با خداوند پیش می آید وآن این که چگونه می توان بین نظم و قانونمندی جهان و اختیار انسان جمع کرد.برای حل این مساله ایده «جهان پویا» پیشنهاد می گردد. براساس این ایده جهان تشکیل شده است از نظامی قانونمند، هوشیار و فعال که در متن آن مدبری عالم و حکیم حضور دارد و هر لحظه در شأنی ظهور می‌یابد.َ بنابراین با روش توصیفی تحلیلی و بهره بردن ازمنابع حکمت متعالیه به این نتیجه می‌رسیم که نظام احسن و پویای جهان بستری از شرایط و موقعیت های مختلف را فراهم می سازد به گونه ای که انسان مختارمی تواند با علم ودرایت،ازبهترین وضعیت‌های ممکن بهره جسته و خیرونعم الهی را دریافت نماید؛یا با جهل و بی دقتی، خود را در بدترین موقعیت قرار داده و شر نصیب او گردد. the world as an act of god is a creative and dynamic process, constantly coming to exist at every moment. the creativity of the process is the result of fixed and inviolable traditions directed by god the all-knowing, the all-wise, which has culminated a coherent, organized, and dynamic in the world. although the notion of “organized” implies a kind of fixedness and inviolability as well as determination and rigidity, a significant issue arises about the relationship between man and god: how to reconcile an organized lawful world with the human free will? the idea of “dynamic world” is proposed to do this. on this account, the world consists of a law-like, intelligent, and active order, at the center of which there is an all-knowing and all-wise director, appearing in different manifestations at every moment. deploying the descriptive-analytic method and sources of the transcendent philosophy, the article concludes that the best order (al-niẓām al-aḥsan) of the dynamic world provides conditions of all kinds such that the free man can benefit from the best possible circumstances with his intelligence and receive divine blessings, or he can lead himself to the worst of the worst.
منابع دیجیتالی مرتبط :
مراجع
کلید واژه اصلی :
حکمت متعالیه
متکلمان و سایر شخصیت ها :
فاطمه سلیمانی دره باغی
نویسنده :
فاطمه سلیمانی دره باغی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://wisdom.ihcs.ac.ir/article_6024.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (حكمت معاصر - سال 1399- دوره 11- شماره 2- از صفحه 1 تا 27)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
نظام احسن نظم پویا سنن الهی جهان پویا انسان مختار
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال