کاوشی در ابعاد کلامی نظریۀ «حق الطاعة» | کتابخانه مجازی الفبا

کاوشی در ابعاد کلامی نظریۀ «حق الطاعة» | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
کاوشی در ابعاد کلامی نظریۀ «حق الطاعة»
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
کاوشی در ابعاد کلامی نظریۀ «حق الطاعة»
ویرایش اثر
چکیده :
نظریه «حق الطاعة» یک دیدگاه نو و خلاف مشهور در علم اصول فقه درباره تکلیف در شبهات بدوی است. مبدع این نظریه سیدمحمدباقر صدر است که در مقابل مسلک «قبح عقاب بلابیان» و حکم برائت عقلی در محتمل التکلیف، به احتیاط عقلی و اشتغال ذمه قائل شده است. صدر این دیدگاه را به‌هنگام بحث از برخی موضوعات اصولی همچون حجیّت قطع، قبح تجری و ترخیص اطراف علم اجمالی بیان کرده است. این نظریه پس از صدر مورد نقد و بررسی‌های مختلف دانشمندان علم اصول قرار گرفت، ولی به خاستگاه کلامی صدر در این نظریه به‌شایستگی پرداخته نشده است؛ ازاین‌رو در این نوشتار بدون تعمیق و تعرض به مباحث دانش اصول فقه درباره این نظریه، با روش توصیفی‌ ـ تحلیلی، «صفات و اسمای الهی» و «تکلیف»، به‌مثابه دو متغیر کلامی در ساختار نظریه «حق الطاعة» مورد کاوش، نسبت‌سنجی و تحلیل منطقی قرار می‌گیرد. the theory of “god’s right for obedience” (ḥaqq al-ṭā’a) is a new theory in principles of islamic jurisprudence (uṣūl al-fiqh) about one’s obligation in primitive dilemmas, which is contrary to the majority view. the theory was introduced by sayyidmuḥammadbāqir al-ṣadrwhoch believes in rational caution and obligation in cases of possible obligations, as against the theory of the “wrongness of punishment without prior proclamation” and rational exemption (al-barā’at al-‘aqlīyya). the view was propounded by al-ṣadr in his discussions of various issues of the principles of jurisprudence, such as the reliability of certainty, the wrongness of effrontery (al-tajarrī), and the permissibility of all horns of non-specific knowledge (al-‘ilm al-ijmālī). after al-ṣadr, the theory was criticized and examined by scholars of the principles of islamic jurisprudence. however, the theological origin of al-ṣadr’s view, which he briefly cites in his formulation of the theory, has not been properly addressed. thus, in this paper, we will investigate, compare, and logically analyze “divine attributes and names” and “obligation” as two theological variables in the structure of the theory of “god’s right for obedience” with a descriptive-analytic method, without going into issues about the theory in the principles of the islamic jurisprudence.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده
متکلمان و سایر شخصیت ها :
حسینعلی سعدی
نویسنده :
حسین‌علی سعدی، بهنام طالبی طادی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://jpt.isca.ac.ir/article_66689.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 2 (نقد و نظر - سال 1397- دوره 23- شماره 92- از صفحه 152 تا 175)
یادداشت :
کلیدواژه ها:حق الطاعه، اصول فقه، علم کلام، احتیاط عقلی
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال