پدیدارشناسی ، نقد شکاکیت و ضرورت هستی شناسی وحدت‌گرا | کتابخانه مجازی الفبا

پدیدارشناسی ، نقد شکاکیت و ضرورت هستی شناسی وحدت‌گرا | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
پدیدارشناسی ، نقد شکاکیت و ضرورت هستی شناسی وحدت‌گرا
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
پدیدارشناسی ، نقد شکاکیت و ضرورت هستی شناسی وحدت‌گرا
ویرایش اثر
چکیده :
هگل ناشناختنی ماندن شیء فی‌نفسه را در فلسفه کانت معادل با شکاکیت دانسته و علت آن را در روش نقادی جستجو می‌کند. چرا که از نظر او سنجش امکان معرفت پیش از مواجهه با متعلقات معرفت به معنای از پیش مفروض گرفتن سوبژکتیویسم است. در این مقاله نخست نشان داده می‌شود که هگل چگونه با نگارش پدیدارشناسی اولاً اصل پروژه نقادی را به رسمیت شناخته و ثانیاً بدیلی در برابر روش نقادی کانتی ارائه می‌دهد که گرفتار معضل از پیش مفروض گرفتن سوبژکتیویسم و در نتیجه شکاکیت نباشد. سپس با نظر به تفاسیر مختلفی از پدیدارشناسی که آن را به عنوان برهانی علیه شکاکیت قلمداد کرده‌اند، ثابت می‌شود که نتیجه پدیدارشناسی نه اثبات کفایت مفاهیم ذهنی برای اطلاق بر شیء فی‌نفسه که ضرورت وجود ایده مطلق برای امکان معرفت است؛ چرا که از یقین بی‌واسطه آگاهی نمی‌توان حقیقت جهان خارج را استنتاج کرد و وحدت هستی و معرفت تنها ذیل ایده مطلق میسر می‌شود. for hegel unknowability of thing in itself in kant's philosophy is equivalent to skepticism and he quests the reason of this failure in the critical method; for hegel the failure of critical method lies in the pre-evaluation of possibility of knowledge, so this method of critique presuppose the subjectivism and so the impossibility of absolute. this article will argue that how hegel with phenomenology recognizes the legitimacy of critical method and how he proposes an alternative for it which does not have the defect of subjectivism. in interpretation of phenomenology as an argument against skepticism three rival interpretation has been proposed. two of them interpret phenomenology without any ontological commitment and the third interpret phenomenology as an argument for an ontological entity called absolute idea. by critical examination of three alternative interpretations of phenomenology, this article demonstrates that the final result of phenomenally is an ontological principle i.e. absolute idea, because the truth cannot be based on the immediate certainty of consciousness. so this new method of critique will be transitional (like platonic ascent) i.e. will be an ascent from immediate certainty of consciousness to truth of absolute idea as an identity of indelibility and being.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
حمید طالب زاده , مصطفی زالی
نویسنده :
مصطفی زالی ، حمید طالب زاده
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://jop.ut.ac.ir/article_61242.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 2 (فلسفه (دانشگاه تهران)- سال 1395- دوره 44- شماره 1- از صفحه 51 تا 71)
یادداشت :
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال