اقسام بهشت و جهنم | کتابخانه مجازی الفبا

بهشت و دوزخ هر كدام بر چند قسم است؟

بهشت و جهنّم، هر كدام بر دو قسم است: حسّي و غير حسّي (عقلي). بهشت حسّي از آيه «اِنّ المتُقين في جِنات و نَهر»قمر/ 54 و بهشت عقلي از آيه «في مَقعد صِدق عنِد مَليك مُقتدر» قمر/55 برمی آید، چنانكه جهنّم غير حسّي را از آيات «نار الله المُوقدة التي تطلع علي الأَفئده» هُمزه/6-7 مي‏توان استفاده كرد. جهنّم و بهشت حسّي ممكن است همتاي هم باشد، اما جهنّم عقلي با بهشت عقلي همسان نيست.
كساني كه گرفتار جهنّم غير حسّي هستند، تا در صحنه قيامتند رنج و اندوه دروني دارند و در ساهره قيامت اعمال آنان محاسبه و تصفيه مي‏شود تا به مرحله‏اي برسند كه لياقت تفضل الهي را پيدا كرده، وارد بهشت گردند،كه ديگر غم و اندوه در آن نيست: «لا يَمَسنا فيها نصب ولا يمَسنا فيها لَغوب» فاطر/35 البته با اين توضيح كه افراد بهشتي كه داراي درجات گوناگونند، از آنچه خود دارند لذت مي‏برند و نسبت به آنچه ديگران دارند غبطه مي‏خورند، نه حسد. همانند قواي نفساني كه هر يك از آنها ادراك يا تحريك خاصِ خود را اعِمال مي‏كند و لذت مي‏برد و از آنچه ساير قوا دارند و او ندارد رنج نمي‏برد؛ يعني هرگز نيروي باصره در اندوه نشنيدن به سر نمي‏برد، چنانكه نيروي سامعه غمِ نديدن را ندارد. زبانِ حال هر قوه‏اي «ما مِنا اِلا لَه مَقام مَعلوم» صافات/164 است. درجات بهشت هم چنين است، هر كس در جاي خود قرار دارد، رنج نمي‏برد و غصه و حسرت نمي‏خورد. اگر حسرت و رنج و اندوهي هست در صحنه قيامت و قبل از ورود به بهشت است؛ زيرا جنت، دارلسلام است و در دار سلامت مجالي براي رنج وجود ندارد.
آية الله جوادي آملي،تفسير موضوعي قرآن كريم ج 9 (سيرة رسول اكرم در قرآن)

پرسمان دانشجویی