خلقت كره زمين و درياها طبق متون زرتشت | کتابخانه مجازی الفبا

طبق متون زرتشت، خلقت كره زمين و درياها چگونه بوده است؟

در تعليمات اوستايي، از موجودي به نام «انگره مئنيو» يا اهريمن نام برده شده است و خلقت همة بديها و شرور و آفات وموجودات زيان‏ آور از قبيل بيماريها، درنده ‏ها، گزنده ‏ها، مارها و عقربها و همچنين زمين هاي بي حاصل، خشكسالي و امثال آنها به او نسبت داده شده است نه به «آهورامزدا»كه خداي بزرگ است و نه به «سپنت مئنيو» كه رقيب «انگره مئنيو» است. از بعضي تعليمات اوستايي ظاهر مي‏شود كه اهريمن، خود يك جوهر قديم ازلي است مانند آهورامزدا و به هيچ وجه آفريدة آهورامزدا نيست، آهورامزدا اورا كشف كرده است، ولي او را نيافريده است. اما از بعضي تعليمات ديگر «اوستا» خصوصاً قسمتي از «گاتاها» كه معتبرترين اجزاي اوستا است روشن مي‏گردد كه آهورامزدا دو موجود آفريد: يكي «سپنت مئنيو» يا خرد مقدس، و ديگر «انگره مئنيو» يا خرد خبيث (اهريمن). و به هر حال آنچه از اوستا ظاهر مي‏شود و مورد اعتقاد زردشتيان بوده و هست اين است كه موجودات و مخلوقات جهان به دو دستة خير و شر تقسيم مي‏شوند. «خيرات» آنها هستند كه هستند و بايست باشند و خوب است كه باشند و وجودشان براي نظام عالم لازم است، اما «شرور» آنها هستند كه هستند اما نبايست باشند، وجود آنها سبب نقص عالم شده است و اين شرور به هيچ وجه مخلوق آهورامزدا نيستند، بلكه مخلوق اهريمن‏ اند، خواه خود اهريمن مخلوق آهورامزدا باشد و خواه نباشد. پس به هر حال، اهريمن، خالق و آفرينندة بسياري از مخلوقات جهان است؛ قسمتي از جهان آفرينش، جزء قلمروي او است و او خود يا يك اصل قديم ازلي است و شريك و مماثل آهورامزدا است در ذات و يا مخلوق او است ولي شريك او است در خالقيّت. مجموعه آثار شهيد مطهري ج1 – عدل الهي، شهيد مطهري به نقل از سايت تبيان

پرسمان دانشجویی