جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

آراى سیاسى فقهاى صفویه و قاجاریه، بخشى از فرآیند کلى تحول اندیشه سیاسى تشیع را مى‏سازد . این آرا، برآیند اندیشه سیاسى گذشته است، اما خود نیز مقدمه‏اى براى شکل‏گیرى اندیشه حکومتى شیعه در دوره پس از قاجاریه گردید . در واقع، بدون تحقق اندیشه‏هاى فقهى و سیاسى عالمان گذشته، تصور شکل یافتن اندیشه ولایت فقیه از سوى امام خمینى رحمه الله غیر ممکن بود . گر چه اندیشه ولایت فقیه امام خمینى رحمه الله با آراى گذشته متفاوت است، ولى از این جهت که اندیشه‏اى براى ساختن حکومت اسلامى است، با دیگر اندیشه‏هاى سیاسى شیعى قرابت دارد . از این رو، آنچه پیش رو دارید، مرورى کوتاه بر تحول و تغییر اندیشه سیاسى شیعه در برهه‏اى خاص از تاریخ تشیع است .

‫چکيده : اين پايان نامه ضمن مقايسه ديدگاه‌هاي مذاهب فقهي شيعه و اهل سنّت در مورد طهارت هاي ثَلاث (وضو، غسل، تيمم) و احکام و فروع فقهي آنان در زمينه کيفيت اين طهارات را بيان مي کند. نوشتار حاضر در چهار فصل سامان يافته است. نگارنده در فصل اوّل کلياتِ منابع و مصادر تشريع احکام در فقه اسلامي، و تاريخچه‌مباحث فقهي در دوران مختلف از صدر اسلام تا کنون به ويژه احکام فقهي مربوط به طهارت‌هاي سه گانه و مطلقِ بحث طهارت و نجاست را مطرح مي کند. وي در فصل دوم احکام و ادلّه فقهي مربوط به وجوب وضو و کيفيت انجام آن در مذاهب فقهي شيعه، مانند فقه اماميه، زيديه و مذاهب چهارگانه اهل سنّت يعني حنفي، مالکي، شافعي، حنبلي و فقه مذهب اباضي (گروهي از خوارج معاصر) را به صورت مبسوط مطرح کرده و ديدگاه مختار خويش را در باره کيفيت وضو و شستن دست‌ها، صورت، مسح سر و پاها شرح مي دهد. در فصل سوم احکام فروع فقهي مربوط به غسل جنابت و کيفيت انجام آن از منظر فقه شيعه اماميه، شيعه زيديه، مذاهب مالکي، شافعي، حنفي، حنبلي، اباضي و ديدگاه راجح نويسنده بيان گرديده است. در فصل چهارم نيز به احکام و فروع فقهي مربوط به تيمّم، شرايط و استثناهاي تيمم و کسب طهارت با آن، شرايط انتقال از وضو يا غسل به تيمم و کيفيت تحقق و انجام تيمم و اختلاف و اتفاق نظر فقه شيعه و مذاهب فقهي اهل سنت در اين زمينه اختصاص دارد.