جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مترجم: سيد هاشم الحسيني تهراني، ماتن، شيخ صدوق، تاريخ ترجمه: 1380ق. (محمد آصف فكرت) آغاز كتاب: بنام خداوند بخشنده مهربان سپاس مر خداوند يگانه انجام كتاب: و هو ولي التوفيق [الفبائي آستان قدس ص 622؛ فهرستواره منزوي 9/425]

رسالة في بيان واجب الاعتقاد في مقدمة و مسائل و خاتمة. (اشكوري احمد) [تراثنا س2ش/3 160]

از سيد داماد كه از اثبات الواجب تركه خرده گرفته و سخناني زننده گفته است كسي در دنبال آن عبارتي بعربي آورده و در پايان نوشته است: «بزرگش نخوانند اهل نظر» (محمد تقي دانش پژوه) [دانشگاه تهران 9/822؛ ]

گفتاريست پيرامون اثبات واجب تعالي كه مؤلف در تعقيب بحثهاي ميرزا محمد شيرواني و آقا حسين خونساري نوشته و از گفته هاي شيرواني خرده گيري ميكند. (سيد احمد اشكوري) اين رساله در فهرست نسخه هاي خطي كتابخانه آيت الله فاضل خوانساري در خوانسار (دفتر اول، ص 192) به اشتباه به ميرزا محمد بن حسن شيرواني نسبت داده شده كه بدين وسيله استدراك مي شود. (سيد محمود مرعشي) اين كتاب رساله ايست در اثبات واجب الوجود و در صدر آن مسأله اجتماع النقيضين طرح شده چه بقول نويسنده طرح اين مسأله براي پاسخ باعتراضاتي كه در مسأله اثبات واجب الوجود از يكي از افاضل شده است. نام اين رساله اگر اثبات واجب الوجود باشد مناسب تر از رساله اجتماع النقيضين مي باشد ولي چون درظهر صفحه اول آن اين نام آمده بود لذا چنين نام گرفت. باحتمال مي توان نويسنده آنرا ملا محسن فيض گرفت زيرا در پايان رساله كتابت آن در بندر مخافي بسال 1116 هـ. ق ذكر شده درست همانسالي كه رساله جهاز الاموات را ملا محسن فيض در كشتي شريفي بهنگام بازگشت از مكه نوشته است و الله اعلم بالصواب. (عبدالله انوار) آغاز كتاب: بسمله، الحمد لله و سلام علي عباده الذين اصطفي غرضنا الأهم والمقصود بالإصالة من هذه المقالة علي أن نتكلم علي برهان بين براهين إثبات الواجب تعالي شأنه. انجام كتاب: متهافت متناقض يدفع بعضه بعضاً بلامرية فهذا البرهان و لله الحمد أمتن البراهين و أوثقها و أخضرها علي ذلك المطلب ... الحمد لله أولاً و آخراً ... باطناً و ظاهراً. [مرعشي4/189]