جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

بخشي در انجام با نسخه ارجاعي همخواني ندارد. اين رساله به سال 1414 ه از سوي كنگره شيخ مفيد تحقيق و چاپ شده است. (سيد محمود اشكوري) شخصي مي پرسد: چه دليلي بر وجود امام عليه السلام هست با اينكه مسلمانان در وجودش اختلاف زياد دارند؟ مفيد در اين رساله پاسخ اين مسأله را آورده است. (اشكوري، جعفر) [مرعشي و 32/531و 32/520 الذريعة: 16/80-81؛ موسسه آية الله بروجردي 2/272؛ عكي مركز احياء 7/206؛ التراث العربي 3/47؛ ذريعه 20/388 و 390 و 395؛ مكتبة اميرالمؤمنين 2/570]

شرح مزجي مفصلي است بر «الباب الحادي عشر» علامه حلي. مؤلف در ا ين شرح از دو اثر ديگر خود «تحفة المؤمنين» [الذريعة 3/473 رقم 1745] و «ذخاير الواعظين» [الذريعة 10/8] ياد نموده است. همين مؤلف را چند اثر ديگر است بدين ترتيب: الف: دستور الوزراء به فارسي كه نسخه اي از آن در آستان قدس رضوي و فيلم آن در دانشگاه تهران موجود است و به تصحيح اسماعيل واعظ جوادي در سال 1345 ش در تهران در 93 صفحه به چاپ رسيده است. ب: نصيحة المتشرعين، به عربي. (صدرائي خوئي) شرح مزجي است بر باب حادي عشر علامه حلي. (نظري، محمود) [منزوي 2/1607؛ رضوي 2/347؛ ميكروفيلم هاي دانشگاه تهران 1/85؛ الذريعة 8/170]؛ مجلس شورا 38/593؛ فهرستواره منزوي 9/370]

دراين رساله معراج حضرت پيامبر (ص) وچگونگي سير آن حضرت درعوالم ملکوت به صورت خلاصه وفشرده بيان شده ودراثنا برخي ابيات فارسي نيز ذکر شده است به درخواست برادران ديني. (محمد تقي دانش پژوه) اين رساله را براي شاهزاده سلطان مصطفي ميرزا حسيني نوشته (در ديباچه ميگويد در جواني كه قاري اين شاهزاده بودم به امر او اين رساله را تأليف كردم) در دفتر حاضر، تنها يك صفحه از اين رساله هست و پس از ديباچه و آيه نخستين سوره اسراء و سپس شرح فارسي آن است كه ناتمام مانده است. (عبدالحسين حائري) معراج نامه اي است بر پايه حديثها، بخشبندي نشده، با گزارش ديده هاي حضرت، با سربندهاي: در آسمان اول، در آسمان دوم ... (احمد منزوي) آغاز كتاب: بسمله و به نستعين، اما بعد قال الله تبارك و تعالي ... سبحان الذي اسري بعبده ليلا ... [آستانه قم ص 212؛ كتابخانه وزيري 4/1485؛ دانشگاه تهران 17/498؛ مجلس شورا 19/340؛ تراثنا س13ش/4 126؛ کتابخانه جامع گوهرشاد 2/643؛ فهرستواره منزوي 3/1784 و 8/909]

شرح كلمه «لا اله الا الله» است از جنبه نحوي و بيان ايرادهائي كه بر گفته بعضي از بزرگان وارد مي آيد در تركيب و اعراب اين جمله كه پاره اي از آنها با عقيده توحيد مناسب نيست. اين رساله در پايان به پادشاه وقت تقديم شده و شب سه شنبه 29 شوال 1222 بپايان رسيده است. (سيد احمد اشكوري) [مرعشي 21/340]