جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫اين پاياننامه به ترجمه و تحقيق بخش اول و دوم كتاب المصاحف ابن ابى داود سجستانى اختصاص دارد و در آن مباحث آتى آمده است: دستور به نوشتن مصحفها، خطوط مصحفها، جمع قرآن، جمع قرآن توسط على بن ابيطالب عليهالسلام، خشنودى و ناخشنودى عبدالله بن مسعود از جمع قرآن، پيوستگى سوره انفال با سوره توبه، اختلاف لحن عرب در مصاحف، و اختلاف مصاحف صحابه.

‫اين نوشتار، ترجمه اردوي کتاب اّللهوف علي قتلي الّطفوف (يکي از مقتل‌هاي معتبر واقعه عاشورا و حادثه کربلا) تأليف سيدبن طاووس است، که منبع موثّق براي روضه خواني و تاريخ شهادت سيدالّشهداء (ع) محسوب مي‌شود. کتاب مذکور در سه بخش تدوين شده است. بخش اوّل به زندگاني اجمالي امام حسين (ع) از ميلاد تا شهادت، معجزات به وقوع پيوسته هنگام ولادت و چگونگي مقدّماتي که منجر به واقعه تلخ کربلا شد، از جمله: نامه نگاري‌هاي فراوان کوفيان به امام حسين، شهادت مُسلم بن عقيل (سفير امام حسين) در کوفه، عهد شکني اهل کوفه، حرکت سيدالّشهداء به سمت کوفه، توقّف ايشان توسّط سپاه حُربن يزيد رياحي و ورود حضرتش به سرزمين کربلا اختصاص دارد. بخش دوم، مربوط به حوادث مهّم شب و روز عاشورا، همچون: خطبه خواندن امام براي ياران خود، برداشتن عهد خويش از آنان، بيعت اندکي از اصحاب با ايشان، ملحق شدن حُر به سپاه حسينيان، چگونگي شهادت امام، ياران و خاندان آن حضرت، به تاراج رفتن خيمه هاي حسيني و تاختن بر پيکر بيجان شهداي کربلا است. در بخش سوم حوادث پس از شهادت امام از جمله: دفن اجساد، اسارت بانوان، ورود کاروان اسيران به کوفه و شام، خطبه خواندني زينب? و امام سجّاد (ع) در کوفه و شام و بازگشتِ کاروان به مدينه بررسيده است.

‫پژوهش حاضر، ترجمه انگليسي کتاب دروس في الاحکام الاسلامية تأليف عبدالکريم آل نجف و همچنين درسنامه‌اي از احکام اسلامي منطبق با فقه اماميه محسوب مي‌شود، که جهت استفاده مسلمانان و شيعيان فارسي زبان به رشته تحرير در آمده است. اين تحقيق، ابواب فقه عبادات و ادله فقهي مربوط به آن‌ها را نيز در يک مقدمه، پنج فصل و يک خاتمه ارائه مي‌دهد. در مقدمه نوشتار، مباحثي درباره اهميت احکام شرعي و سپس کلياتي از ويژگي‌هاي فقه اسلامي ذکر گرديده است. آن‌گاه تاريخچه فقه فقهاي اماميه و اهل سنت، ابواب فقهي (عبادات و معاملات)، نحوه تبويب آن‌ها، اهميت و منزلت فقه در زندگي انسان‌ها، ويژگي‌هاي شريعت اسلام در پرداختن به امور دنيوي و اخروي به صورت همزمان بيان مي‌شود. در فصل اول احکام مربوط به طهارت و اسرار آن و احکام وضو، غسل و تيمم و شرايط و کيفيت اجراي آن‌ها ذکر مي‌گردد. فصل دوم به احکام نماز اختصاص دارد و ضمن بيان اهميت نماز و نقش مثبت آن در زندگي، به بررسي مقدمات نماز همچون: اوقات نماز، لباس نمازگزار، مکان نمازگزار، قبله و سپس ارکان و اجزاي نماز، مانند قيام، قعود، سجود، رکوع، تکبيره الاحرام، نيت، قرائت، تشهد، سلام و نيز احکام مربوط به شکيات نماز مي‌پردازد. در فصل سوم احکام روزه و مبطلات آن، کفاره روزه، قضاي آن، رؤيت هلال ماه رمضان و شوال، زکات فطر و... و احکام حج، مانند شرايط استطاعت، اعمال و مناسک حج و شرايط صحت و وجوبش بيان گرديده است. در فصل چهارم احکام زکات و خمس، متعلقات و مصرف آن‌ها، مستحقين خمس و زکات و کيفيت محاسبه مقدارشان بررسي فقهي مي‌شود. در فصل پنجم و پاياني کتاب مزبور نيز احکام و فروع فقهي جهاد و اقسام آن، علت تشريع جهاد، احکام امر به معروف و نهي از منکر و مراتب و شرايط آن واکاوي و سرانجام، نتايج مهم پژوهش ارائه گرديده است.

‫البيان فى علوم القرآن، تأليف ابوالبركات ابن الانبارى از نحويان قرن ششم هجرى است. در اين كتاب به وجوه احتمالى اعراب قرآن كريم پرداخته شدهاست. در اين پاياننامه بخشى از اين كتاب كه مربوط به اعراب آيات جزء سىام قرآن است، ترجمه شده و موارد ضرورى توضيح داده شدهاند.

‫چکيده : نوشتار حاضر، ترجمه کتاب سيري در نهج‌البلاغه تأليف استاد مرتضي مطهري به زبان ترکي آذري است، که ابعاد مختلف کتاب نهج‌البلاغه و معارف ناب اين کتاب را معرفي مي‌کند. نويسنده در هفت بخش مفاد نهج‌البلاغه و آموزه‌هاي مندرج در آن را وصف کرده است.‌در بخش اول از پژوهش محتواي شگفت‌انگيز نهج‌البلاغه از لحاظ کميت، کيفيت، بلاغت، فصاحت، عقلانيت، چند جانبه بودن کلمات، تأثير و نفوذ آن همراه با اعتراف‌هاي مخالفان در وصف عظمت اين کتاب بيان مي‌گردد. بخش دوم به تشريح مباحث الهيات و ماوراي طبيعي، مانند مسايل مربوط به توحيد و معرفت، خلقت، جهان هستي و بحث‌هاي عقلي و فلسفي مندرج در خطبه‌ها در زمينه جهان آخرت و جهان آفرينش و مقايسه نهج‌البلاغه از اين جهت با ساير مکتب‌هاي فکري مي‌پردازد. در بخش سوم مسايل مربوط به سير و سلوک اخلاقي و عبادات از منظر نهج‌البلاغه، اعم از مراتب و درجات عبادات و ترسيم چهره واقعي عابدان از ديدگاه امام علي( ذکر شده است. در بخش چهارم حکومت و عدالت از منظر اميرالمؤمنين( در نهج‌البلاغه و حساسيت آن حضرت در اين زمينه منعکس و رسيدگي به حقوق مردم، وظايف متقابل مردم و حاکمان و تأکيد امام علي( بر اجراي عدالت و امانت‌داري حاکمان بررسي مي‌شود. در بخش پنجم اولويت و احقيت اهل بيت عليهم السلام در امر امامت و خلافت و انتقاد‌هاي امام علي( از خلفا و فلسفه سکوت آن حضرت در قبال غصب خلافت شرح داده شده است. بخش ششم به موعظه‌ها و حکمت‌هاي صادر شده از اميرالمؤمنين علي( در نهج‌البلاغه مانند مباحث مربوط به زهد، تقوا، پارسايي، بي‌اعتمادي به دنيا و مذمت دنياپرستي اختصاص دارد. در بخش هفتم نيز مباحث اخلاقي نهج‌البلاغه به ويژه مقوله ترک دنيا، رابطه انسان با جهان، ارزش دنيا از نظر قرآن و نهج‌البلاغه، وابستگي‌ها و آزادگي‌ها نسبت به دنيا، خود فراموشي و تضاد دنيا و آخرت از منظر امام علي( ذکر مي‌گردد. نويسنده همچنين در پايان نوشتار خويش به جمع‌بندي نهايي از محتواي کتاب مزبور و نيز نهج‌البلاغه اشاره کرده است.

‫پايان نامه حاضر، ترجمه کتاب تاريخ سياسي اسلام (سيره رسول خدا) تأليف رسول جعفريان به زبان اردو است، که ضمن بيان گوشه‌هايي از تاريخ صدر اسلام، به تشريح سيره پيامبر(ص) در ابعاد مختلف تبليغي، اخلاقي، اجتماعي، سياسي و نظامي مي‌پردازد و شيوه آن حضرت براي دعوت مشرکان به دين اسلام و روي آوردن به عبادت الهي به جاي عبادت بت‌ها را بررسي تاريخي مي‌کند. نگارنده در مقدمه ابتدا به بحث درباره اوضاع عرب جاهليت از لحاظ سياسي، اجتماعي، فرهنگي و... پرداخته و مفهوم جاهليت را در لغت و اصطلاح بررسي کرده است. وي از جنبه زماني و مکاني چهل سال قبل از بعثت پيامبر اسلام را دوران جاهليت ناميده، که اين مطلب از ديدگاه فرهنگ قرآني مردود است، زيرا مردم ايران و روم که در آن عصر جزو اعراب نبودند، از نظر فرهنگ قرآن کريم مردمان دوره جاهليت ناميده شده‌اند. نويسنده به مرکزيت شبه جزيره عربستان در زمينه مسايل تجاري و همچنين محوريت عبادي آن به دليل وجود خانه خدا در آن و تقدس کعبه اشاره کرده و اوضاع مکه در آن دوران را وصف مي‌کند. در فصل دوم اعتقادات ديني و شريعت عملي مردم جزيره‌العرب مانند شرک و بت‌پرستي، مسيحيت، يهوديت و حنفيت بررسي، تاريخي گرديده و حالات و اوضاع ديني پيامبر اسلام(ص) در آن زمان از جهت عبادي بيان شده است. نويسنده در ادامه زمينه‌هاي حيات وحياني رسول خدا( تا قبل از بعثت در غار حرا (دوران تحنّث) را بيان کرده و پيشينه اخلاقي آن حضرت را براي مردم زمان جاهليت و داشتن خصلت‌هاي ممتاز انساني تشريح مي‌کند. در فصل سوم اوضاع فرهنگي شبه جزيره عربستان مقارن با عصر بعثت، جهل مفرط مردم و اهميت دادن دين اسلام به علم و دانش بيان مي‌شود. برخورد پيامبر اسلام(ص) با مشرکان قريش در مکه در دوران رسالت به رغم فشارهاي آنان، مهاجرت مسلمانان به حبشه و دشمني‌هاي قريش با رسول خدا، از ديگر مطالب کتاب مذکور محسوب مي‌شود.

‫چکيده : اين پايان نامه، ترجمه و تحقيق بخشي از کتاب مبادي اخلاق در قرآن تأليف آيت ‌الله عبدالله جوادي آملي است، که به بررسي مباني عقلي و نَقلي اخلاقي برگرفته از قرآن کريم و راهکارها و موانع سِير و سلوک اخلاقي در آموزه‌هاي قرآني و روايي مي پردازد. در بخش اوّل رابطه جهان‌بيني و اخلاق؛ در بخش دوم ارتباط انسان و اخلاق؛ و در بخش سوم اهمّيت و آثار اخلاق، بررسي و بيان مي شود. در بخش اوّل به ترتيب، تأثير متقابل جهان‌بيني و علم اخلاق از ديدگاه نويسنده، خاستگاه احکام اخلاقي، کمال آدمي از منظر اسلام و آموزه‌هاي قرآني، تأثير گناه در جلوگيري از کمال و نقش شيطان در ممانعت کردن از پيشرفت و تکامل انساني تبيين شده و از تلاش براي رسيدن به کمال اخلاقي به جهاد اکبر تعبير مي گردد. نويسنده حرکت به سوي کمال اخلاقي را در راستاي توحيد عملي ارزيابي کرده و با اشاره به سعادت انسان، نسبتِ بين روح و بدن در حکمت متعاليه را تبيين مي کند. وي در بخش دوم نخست به اخلاق گرايي در انسان اشاره کرده و مباني گرايش آدمي به اخلاق و تغيير پذيري خُلق و خوي انسان‌ها و تأثير و تأثّر اخلاقي را با استفاده از آيات قرآن کريم بررسي مي کند. او در همين زمينه به نقش انبيا در رساندن بشر به کمال اخلاقي و تغيير در رفتار اخلاقي اشخاص پرداخته و اخلاق را نعمتي الهي و فطري برشمرده است. وي تغيير در اخلاق، گرايش به فضايل اخلاقي و دوري از رذايل را نيز نوعي جهاد اکبر مي خوانَد و تلاش شيطان براي تقويت رذايل و تضعيف فضايل اخلاقي را ترسيم مي کند. جاودانگي اخلاق، نقش شناخت، اراده و ميل انسان در اخلاق، ويژگي‌هاي معلّم اخلاق و متعلّم اخلاقي، از ديگر مباحث بخش سوم محسوب مي شود. بخش چهارم نيز به اهمّيت علم اخلاق،نياز انسان‌ها به اخلاق، اهمّيت تهذيب نَفس و شناخت آن و ضرورت طهارت روح اختصاص دارد.

‫چکيده : اين پايان نامه ترجمه و تحقيق کتاب قرآن حکيم از منظر امام رضا عليه السلام تأليف آيت‌الله عبدالله جوادي آملي به زبان اردو است، که در يک مقدمه وچهار فصل، ديدگاه امام رضاعليه السلام درباره قرآن و اهل بيت را منعکس مي سازد. در مقدّمه کتاب مزبور، مباحثي در زمينه علمي و عيني بودن کتاب خدا و ويژگي‌هاي هدايت بخش آن ارائه مي شود. در فصل اوّل راه‌ها و موانع رسيدن به معرفت قرآن بيان گرديده است. فصل دوم به تفاوت ميان تدبّر در قرآن و استنطاق آن و چگونگي استخراج معارف ناب قرآني مي پردازد. در فصل سوم به بحث درباره تشويق و ترغيب قرآن به تحقيق، تفکر، علم آموزي و تعقّل پرداخته شده و منع کردن کتاب خدا از پندارها و آرزوهاي باطل و طولاني بيان مي شود. در فصل چهارم راه هاي کسب معرفت صحيح و نجات از گمراهي از منظر قرآن کريم مورد توجّه قرار گرفته و راهکارهاي قرآن، مانندِ تشويق و ترغيب به روي آوردن به برهان عقلي و کشف و شهود قلبي و اجتناب از قياس وهمي و تمثّل شيطاني تبيين مي گردد. نگارنده همچنين با اشاره به وحدت و عينيت قرآن و اهل بيت عليهم السلام، هماهنگي عجيب اين دو عنصر هدايتگر و نوراني را توضيح مي دهد.