جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

«درآمدي بر هايدگر» به قلم گونتر فیگال و ترجمه شهرام باقری

نویسنده:

گونتر فیگال؛ ترجمه: شهرام باقری

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

انواع مختلف علیت

نویسنده:

جی.اچ.ار. پارکینسون

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

کلیدواژه‌های اصلی :

هیوم , راسل , میل , علل چهارگانه ارسطو , دیویدسن , علیت , تبیین(اصطلاح وابسته)

کلیدواژه‌های فرعی :

علت غایی , علت فاعلی , علل مادی , غایت شناسی درونی , تبیین غایت شناختی ,

چکیده :

در این جستار پارکینسون با اشاره به رابطه علیت و تبیین و طرح این پرسش که آیا از اصطلاح «علت» در کاربردهای مختلف آن معنای واحدی اراده می شود یا نه، به بافت و زمینه و شیوه طرح علل چهارگانه نزد ارسطو می پردازد و به تحولی که در فهم این بحث در اثر ترجمه های یونانی به لاتینی اتفاق افتاده است، اشاره می کند؛ سپس به منظور بررسی شیوه های کاربرد واژه «علت» به بیان هیوم از این مفهوم و سه ملاک وی برای تشخیص رابطه علّی و معلولی توجه می کند و دو تفاوت عمده بیان هیوم و جان استوارت میل را برمی شمارد. آن گاه دیدگاه کالینگوود در باب سه معنای مختلف علت به تفصیل بررسی می کند و با مقایسه علت تاریخی کالینگوود با علت غایی ارسطو، از تبیین غایت شناختی سخن به میان می آورد و دو نوع غایت شناسی درونی و بیرونی را از هم متمایز می سازد و آرای راسل، دیویدسن، تایلر، بنت و وودفیلد را بررسی می کند و به این نتیجه می رسد که به منظور ارایه تبیینهای غایت شناختی باید افزون بر شناسایی معلول یک علت، از دیدگاهی خاص حکم به خیر بودن آن معلول کرد؛ بنابراین، نوع تبیین مستلزم هم مؤلفه ای علّی است و هم مولفه ای ارزشی.

صفحات :

از صفحه 207 تا 232

مشخصات اثر

عنوان :

ترجمه منطق تلویحات تألیف ابوالفتوح شهاب الدین یحیی بن حبش سهروردی

نویسنده:

علی جعفری

نوع منبع :

رساله تحصیلی , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

ترجمه کتاب تلخیص البرهان ارسطوطالیس تالیف ابن رشد(گرایش منطق)

نویسنده:

صدیقه اسدی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

مشخصات اثر

عنوان :

دانش فلسفه دین

نویسنده:

النور استامپ؛ مترجم: همایون همتی

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

متن

وضعیت نشر :

دین آنلاین,

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه دین

چکیده :

فلسفه دین عبارت است از تأمل فلسفی در باب دین. قدمت چنین نگرشی به قدمت خود فلسفه است و در همه ادوار فلسفه غرب وجود داشته و بخش مهم و معتبری از فلسفه غرب بوده است. در نیمه آخر قرن بیستم این رشته گسترش شگفتی یافت و طیف وسیعی از موضوعات را در برگرفت و فیلسوفان دین با کاوش های خود حوزه مباحث این رشته را به نحو چشمگیری گسترش دادند.

مشخصات اثر

عنوان :

کتاب: دیالوک علم و الهیات (یادداشت و پیشنهادی به انگیزه انتشار ترجمه فارسی فیزیک، فلسفه و الهیات)

نویسنده:

همایون همتی

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر , مدخل آثار(دانشنامه آثار) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

فلسفه دین

نویسنده:

واینه پرودفوت؛ مترجم: همایون همتی

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

عنوان :

علیت

نویسنده:

ریچارد تیلور

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

کلیدواژه‌های اصلی :

قوانین طبیعت , علت , معلول (درمقابل علت) , علل چهارگانه ارسطو , علیت , استقرا , علت , ضرورت

کلیدواژه‌های فرعی :

علت فاعلی , تقدم علت بر معلول , توالی زمانی , شمول , مشابهت , الهیات مسیحی , نظریه همسانی , علیت و تغییر , تصور نیرو , تصور اتصال ضروری , علل به منزله شرط لازم , علل به منزله شرط کافی , تعدد علل , تمایز علت و معلول , علل به منزله اهرم , علیت و زمان , علت و معلول همزمان ,

چکیده :

این مقاله ترجمه مدخل علیت از دائره المعارف پل ادواردز است که در آن ابتدا به تعریف علیت و تفاوت تولید با حرکت کیفی از نظر ارسطو اشاره می شود و سپس علل چهارگانه ارسطو یعنی علل فاعلی، غایی، صوری و مادی بررسی می شود و تصریح می گردد که امروزه در علوم مختلف و حتی انسانی، فقط از علل فاعلی صحبتی به میان می آید.در ادامه، مقاله به دو بخش اصلی تقسیم می شود: مسایل قدیمی و مسایل جدید مربوط به علیت فاعلی.موضوعات مطرح شده به عنوان مسایل قدیمی مربوط به علیت فاعلی عبارت اند از: سودمندی مفهوم علت، علیت و تغییر، شمول، همسانی، تصور نیرو، تصور اتصال ضروری، تقدم علل بر معلول های خود، جهت و سمت ضرورت. موضوعات مطرح شده در مقاله به عنوان مسایل اصلی مربوط به علیت در دوران معاصر عبارت اند از: ضرورت در مقابل توالی تغییرناپذیر، مساله مشابهت، مشابهت های مربوط، قوانین طبیعت و مفهوم علیت، قوانین به منزله ضرورت ها، قوانین به منزله همسانی ها، بازنگری اتصال ضروری، علل به منزله شرایط لازم، علل به منزله شرایط کافی، تعدد علل، علیت و استقرا، تمایز میان علت و معلول، علل به منزله «اهرم ها»، علیت و زمان، علت ها و معلول های همزمان.نکته مهم در مقاله، روح تجربه گرایانه و پوزیتیویستی حاکم بر مباحث است که از جمله مصادیق آن اشاره و پرداخت تفصیلی به آرا و اندیشه های فیلسوفان تجربه گراست. تلاش این فیلسوفان انکار ابعاد متافیزیکی بحث علیت، مانند ضرورت و وجوب صدور معلول از علت است. مقاله علی رغم گزارش نظریات این فیلسوفان، و علی رغم اشاره به ناتوانی این نظریات در تحلیل پدیده علیت، از نقد صریح تجربه گرایی امتناع می ورزد. آخرین جمله مقاله این است: «در اینجا (بحث علیت) مانند بیشتر موضوعات فلسفه، پیشرفت ما نسبت به گذشتگانمان غیر واقعی تر از آنچه در واقعیت هست، به نظر می‎رسد».

صفحات :

از صفحه 165 تا 201

مشخصات اثر