جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

بخش نخست این کتاب در باب پیشینه تاریخی "استقرا "و انتقادات "هیوم" بر استقرا است .(از نظر هیوم، از راه مشاهدات و منطق قیاسی نمی‌توان صدق و درستی یک تعمیم و فرضیه علمی را اثبات کرد) .در بخش دوم سعی شده است بر پایه "تایید"، آرای مربوط به استقرا درج شود و پاسخی به انتقادات هیوم فراهم آید .نویسنده خاطر نشان می‌کند" :در این بین، برخی با تمسک به تایید درصدد حل مشکل استقرا بر آمدند ;با این استدلال که هر چند از راه داده‌های خارجی و مشاهدات نمی‌توان فرضیه‌ای را اثبات کرد، ولی می‌توان از این راه، آن را تایید کرد ...دو تلقی و تفسیر از تایید وجود دارد :تبیین کمی و تبیین کیفی ."در بخش سوم کتاب با عنوان "معمای جدید استقرا"، عناوینی از این دست مطرح شده است" :خاستگاه معمای جدید استقرا و پارادوکس همپل"، "مقایسه پارادوکس تایید با معمای جدید استقرا"، "مسئله تسری "و "نقد تئوری تسری ."در بخش چهارم (راه حل معمای جدید استقرا)، راه حل کارنپ، راه حل نلسن گودمن، موضوع "تسری پذیری نسبی "و مباحثی همانند آن طرح و بررسی شده است .

نگارنده در کتاب حاضر مي‌کوشد با بررسي مباحث برون منطقي، افق تازه‌اي بر ضرورت اهميت فراگيري علم منطق باز کند. در اين کتاب بيان مي‌شود که علم منطق بر پايه‌هايي استوار است، که در خود آن علم بررسي نمي‌شود، بلکه آن‌ها را بايد در فلسفه آن علم يافت؛ به ديگر سخن هر رشته علمي از مباحث درون علمي و برون علمي برخوردار است. آشنايي با مباحث بيروني يک علم يا همان مدخل علم چشم‌انداز روشني براي جوينده آن علم قرار مي‌دهد، تا با نگاهي جامع و دقيق، مطلوب خود را پي‌جويي کند.

کتاب حاضر، ترجمه و شرحی بر کتاب «تصریف زنجانی»، اثر «عبدالوهاب بن ابراهیم زنجانی» است. این کتاب، اختصاص به علم صرف زبان عربی دارد. بدین ترتیب در این ترجمه، اقسام فعل و اسم؛ شامل فعل‌های ثلاثی مجرد، رباعی مجرد، ثلاثی و رباعی مزید فیه و ابواب آنها، متعدی و لازم، ماضی و مضارع، مجهول و معلوم، منصوب و مجزوم، امر،‌ اسم فاعل و مفعول، مضاعف، معتلات، اسم زمان و مکان، اسم آلت و دو قاعدة باب افتعال، مدّنظر قرار گرفته است.

کتاب حاضر، بیانگر مسائل مختلف منطقی است. در آغاز با بیان فرق اساسی میان منطق قدیم و جدید بابی نو در مباحث منطقی گشوده شده است. آنگاه اقسام مختلف منطق چون دیالکتیک، منطق تجربی، سوفسطائیان، پراگماتیسم و منطق ریاضی که هر یک حاوی بحث جداگانه‌ای است که می‌تواند کتاب خاصی را به خود اختصاص دهد جمع‌آوری‌شده است. این کتاب، نوشته‌ای است استثنایی و درخور توجه که خود ذهنی وقاد و توانا می‌طلبد که بتواند در اعماق اندیشه‌های مختلف علمای منطق در ابعاد گوناگون فرورفته و با ذکر مسائل منطق در ابعاد مختلف جایگاهی درخور فهم طالبان استدلال منطقی بگشاید. در پایان، عقاید فلاسفه اسلامی در برابر منطق ارسطویی بیان‌شده است که خود حاوی بحث‌وجدل و قابل‌توجهی است.

اثر حاضر، نخستین بخش از مجموعة دانشنامة علوم فلسفی است که به قلم «هگل»، فیلسوف نامدار آلمانی نگاشته شده است. هگل در این دانشنامه، مفهوم علیت و مفاهیم بنیادی دیگر در تاریخ تکامل اندیشه را بررسی می‌کند. بخش نخست این مجموعه، به تحلیل دانشنامة منطق اختصاص دارد. مطالب اثر در نه فصل تدوین شده است. نگارنده در این اثر تلاش می‌کند تا شیوة درک پدیده‌های بغرنج طبیعی و فلسفی را به مخاطب نشان دهد. رویکردهای اندیشه به عینیت، تحلیل تقسیم منطق مبحث وجود، مبحث ذات و مبحث مفهوم، از جمله مباحث اصلی مطرح شده در این دانشنامه است. در این کتاب، سیر منطقی اندیشه در تاریخ و نمادهای فلسفی آن از دیدگاه دیالکتیکی، به خوبی مورد بررسی و بحث قرار گرفته است.