جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: تنوع مذهبی و قومی به نگرانی های مهم و مبرم در اروپا تبدیل شده است: به ویژه، حضور مسلمانان، ادغام آنها، شهروندی، و نحوه برخورد با هجوم پناهندگان. آیا می‌توان از منابع ادیان و رهبران آنها برای الگوهای همزیستی مسالمت‌آمیز استفاده کرد یا هویت‌های مذهبی مانع همکاری و وحدت است؟ این جلد به «اسلام، ادیان و کثرت گرایی در اروپا» بر اساس کنفرانسی در سال 2014 در مونته نگرو می پردازد. کارشناسان مسائل اسلام و مسلمانان و همچنین دیدگاه های مسیحی و سیاست های اجتماعی دولت را تحلیل می کنند. مطالعات موردی برگرفته از اروپای غربی و شرقی از جمله بالکان، مدل‌ها و استراتژی‌های مختلف الهیاتی، فلسفی، آموزشی، حقوقی و سیاسی را که با کثرت‌گرایی سروکار دارند، به طور سازنده بررسی و مورد بازجویی قرار می‌دهند.

ترجمه ماشینی: سؤال این است که حقیقت در دین چیست؟ در اینجا طیف کاملی از پدیدارشناسی - استعلایی، وجودی، هرمنوتیکی، اخلاقی و ساختارشکن - ارائه شده است که توسط برخی از معتبرترین نام‌ها در فلسفه دین امروزی ارائه شده است: لویی دوپره، مرولد وستفال، و ادوارد فارلی. در اینجا همچنین تعامل با طیف وسیعی از متفکران قرن بیستم مانند هوسرل، شلر و هایدگر وجود دارد. ریکور، گادامر و دریدا. فروید، ون در لیو، و الیاده؛ و روزنزوایگ، تیلیش، و شیل بیکس.

ترجمه ماشینی: بین سال‌های 1000 تا 1250، کلیسای کاتولیک با تهدید بدعت با قدرت فزاینده‌ای مقابله کرد. برخی از مهم‌ترین وقایع تاریخ قرون وسطی - جنگ صلیبی کاتار، آزار و اذیت و سوزاندن دسته جمعی بدعت گذاران، تفتیش عقاید پاپی که برای شناسایی و سرکوب عقایدی که از دین واقعی دور شده بودند، ایجاد شد - مربوط به این دوره است. ترس از بدعت در بقیه قرون وسطی و پس از آن جامعه اروپایی را شکل داد و آزار و شکنجه های خشونت آمیز متهمان اثری پاک نشدنی بر جای گذاشت. با این حال، همانطور که R. I. Moore بیان می کند، نسخه ای از این رویدادها که به دست ما رسیده است ممکن است بیشتر تبلیغاتی باشد تا واقعیت تاریخی. گزارش‌های رایج درباره رویدادهای بدعت‌گذار، به ویژه جنگ صلیبی کاتار، از تفتیش‌گران قرن سیزدهم گرفته شده است که جنبش‌های بدعت‌گذار سازمان‌یافته را تهدیدی برای جامعه می‌دانستند. مور که در مورد قابل اعتماد بودن گزارش‌های آن‌ها تردید دارد، به منابع قبلی هم‌زمان بازمی‌گردد، جایی که او یک حقیقت شگفت‌انگیز را می‌آموزد: هیچ مخالفتی منسجم با کاتولیک، خارج از خود کلیسا، وجود نداشت. معلوم می شود که کاتارها ساختی اسطوره ای هستند و تفاوت مذهبی منشأ نبردها علیه اعمال و اعتقادات بدعت آمیز را توضیح نمی دهد. توضیح واقعی تر در درگیری میان نخبگان - اعم از سکولار و مذهبی - نهفته است که از شبح بدعت برای گسترش اقتدار سیاسی و فرهنگی خود و خاموش کردن مخالفت استفاده کردند. روایت مور با تمرکز بر انگیزه‌ها، نگرانی‌ها و علایق کسانی که با بدعت‌گرایی جنگیدند، نشان می‌دهد که بدعت‌گذاران اولیه ممکن است برای ایمان خود مرده باشند، اما به خاطر ایمانشان نبود که به قتل رسیده‌اند.

ترجمه ماشینی: در این کتاب، یک تیم برجسته از نویسندگان، نحوه تعامل فضا، مکان، معماری و آیین‌ها برای ساختن تجربه مقدس در فرهنگ‌های تاریخی مدیترانه شرقی را بررسی می‌کنند. مقالات به مسائل و ویژگی‌های اساسی می‌پردازند که ساختمان‌ها را قادر می‌سازد تا به‌عنوان فضاهای دگرگون‌کننده معنوی در تمدن‌های یونان باستان، روم، یهودی، مسیحیت اولیه و بیزانس عمل کنند. آنها در مجموع راه های متعددی را نشان می دهند که در آن آثار معماری و تنظیمات آنها عوامل فعال در فرآیند آیینی بودند. معماری صرفاً میزبان رویدادها نبود، بلکه آنها را بزرگ‌نمایی و تعالی بخشید و در تعامل با آیین‌هایی که ساخت مراسم را تسهیل می‌کردند. این کتاب به طور مقایسه ای به بررسی روش هایی می پردازد که در آن ایده ها و موقعیت های ایجاد شده توسط تعامل مکان، محیط ساخته شده، کنش آیینی و حافظه به صورت بندی فرهنگی تجربه مقدس در ادیان مختلف مذهبی کمک می کند.

ترجمه ماشینی: جیامبولونیا احتمالاً مجسمه ساز برجسته اروپایی در عصر خود بود، اما از نظر تاریخی کمی بیشتر از مجسمه ساز آسان دربار دوک های بزرگ فلورانس به حساب می آمد، جیامبولونیا نقش مهمی در دگرگونی های هنری اواخر قرن شانزدهم داشت. مری ویتزل گیبونز با در نظر گرفتن شاهکار جنوائی نادیده گرفته شده او، کلیسای کوچک گریمالدی، به دنبال گسترش دیدگاه تا آن زمان محدود ما نسبت به آثار جیامبولونیا است. اگرچه خود کلیسای کوچک در دوره ناپلئون ویران شد، اما برنزهای خیره کننده فضیلت و فرشته پوتی و چرخه اشتیاق در نقش برجسته باقی مانده است. جزئیات ظریف و رنگ غنی برنزها در صفحات رنگی و تصاویر سیاه و سفید که مخصوصاً برای این کتاب عکاسی شده اند، نشان داده شده است. گیبون کار جیامبولونیا را دوباره ارزیابی می کند و رابطه او با سنت روایی و نقش او به عنوان هنرمند اصلاحات کاتولیک را به وضوح تعریف می کند. بینش جدید او در مورد آثار این هنرمند برای همه کسانی که شیفته این دوره پرتلاطم در تاریخ اروپای غربی هستند جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی: این کتاب میراث مکتب لووف-ورشو را هم از منظر تاریخی و هم از منظر فلسفی ارائه می‌کند. دیدگاه تاریخی بر آغاز و پایان دراماتیک مدرسه که با وقوع جنگ جهانی دوم به وجود آمد، متمرکز است. از سوی دیگر، دیدگاه فلسفی طیف وسیعی از مسائل از جمله مسائل منطقی، معرفت‌شناختی، ارزش‌شناختی و روان‌شناختی را در بر می‌گیرد و ماهیت بین‌رشته‌ای مطالعات انجام‌شده توسط کازیمیرز تواردوفسکی و شاگردانش را آشکار می‌کند. این جلد با سیزده مقاله متنوع و بدیع به سه بخش تقسیم شده است: تاریخ، فرهنگ و ارزش شناسی. روانشناسی؛ و منطق و روش. این کتاب نه تنها با بررسی تاریخ فلسفه که توسط مکتب لووف-ورشو ارائه شده است، وضعیت فلسفه معاصر را از منظر مفاهیم توسعه یافته توسط نمایندگان آن نیز بازتاب می دهد. علاوه بر این، مطالعات ارائه شده در این کتاب به مشکلات علم معاصر و ویژگی بین رشته ای متمایز آن می پردازد. بنابراین، این جلد نه تنها مجموعه‌ای از تحلیل‌های فلسفه مکتب لووف-ورشو است، بلکه تحقیقی در مورد بین رشته‌ای بودن علم و خود فلسفه است.

ترجمه ماشینی: این کتاب کاوش جامعی از زندگی درونی در منابع یهودی ارائه می دهد. با پرداختن به موضوع از منظر دین تطبیقی، با ارائه زاویه ای بدیع در بررسی دین، بر مشترک بودن فرآیندهای درونی سازی تأکید می کند. با انجام این کار، نور جدیدی بر جنبه درونی زندگی مذهبی یهودیان می افکند.